【大紀元3月11日訊】(美國之音記者：蕭敬2006年3月10日華盛頓報導)最近，中共總書記、中國國家主席胡錦濤在人大、政協“兩會”期間提出，要分清是非善惡美醜，樹立社會主義榮辱觀，並且具體提出“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”等八榮、八辱。在這次聽眾信箱節目裡，我們就來聽聽幾位聽眾朋友對這個問題的看法。

首先，讓我們來聽聽江蘇的李先生是怎麼說的：

“我認為，共產黨跟共產主義是兩碼事。共產黨是人為的，人的境界、知識水平以及各種修養各有不同，因此共產黨人和各種黨派都是人為的。共產黨人是會變的，然而共產主義則是一種科學學說，是不會變的。”

*實質意義不大*

山東的劉先生認為，所謂“社會主義榮辱觀”是江澤民的三個代表理論的變種，並沒有太多實質意義。他說：

“我覺得，社會主義榮辱觀並不是甚麼新鮮東西，它是強加於人的。過去是鄧小平的有中國特色的社會主義和江澤民的三個代表，這是它們的變種。他們自己也很清楚，社會主義、共產主義這樣下去是一條死路。

“中國當前的體制也不是社會主義，而是掛羊頭、賣狗肉。他們只是在經濟上搞資本主義，政治上還是共產黨掌權，一黨專政，獨裁統治。最近還提出和諧社會，以民為本。現在的社會分配不公，貧富差距如此之大，貪官污吏如此之多，談得上甚麼和諧呢？”

*口號雖然美 可有助民生？*

江蘇的施先生說，“社會主義榮辱觀”只是一個好聽的口號而已：

“現在胡錦濤可能已經意識到，中國大陸存在的一系列問題會影響到共產黨的一黨專權。眾所周知，共產黨的口號只是看上去很美。在民主改革停滯不前的情況下，中共只能用口號欺騙人民了。中共上台伊始就是用愚民政策統治人民，這一點並不奇怪，是跟歷代的封建主義一脈相承的。”

遼寧的伍先生說，從毛澤東開始，每個中共最高領導人都要提出自己的基本思想，但都不能改善老百姓的生活：

“原先是毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民的三個代表，現在胡錦濤談這個問題，可能要形成他的一套根本思想了，我是這樣判斷的，現在當官的都是隨風倒。胡錦濤還提出建設新農村，可是我認為，這反而會使農民的生活更加糟糕。他對幾個關鍵問題沒有談到，第一是村委會怎麼樣才能很好地選舉，第二是土地徵用如何使農民的損失得到補償，還有環境污染。

“有些人過於相信共產黨，對共產黨存在著很大的迷信，還有一些人對毛澤東時代有懷念的感情。”

*社會不公造成道德滑坡*

河北的張先生認為，必須首先改變中國的社會結構，才可能徹底改變中國的社會風氣。他說：

“我認為，胡錦濤提出這個屬於道德範疇的問題，是因為他意識到中國人的道德意識在滑坡。在這一點上，胡錦濤並沒有做錯。我之所以產生不同的看法，就是因為道德沒有強制性。第二，他忽略了中國的道德滑坡是由於中國的分配不公、法律不公、社會不公造成的。我認為，胡錦濤先生應該看到改變社會的整個結構，才能實行他提出的這種風格。”

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