【大紀元12月25日訊】(大紀元記者白亞仕台北報導)「筆、墨、紙、硯」是中國文房的四寶，「硯」在文房用品中獨具綜合美感於一身的藝術品，台北歷史博物館特別規劃：台灣螺溪石硯特展，精選來自彰化二水30位硯雕家不同風格60件作品，在2樓國家畫廊的精品長廊展出，即日起展至明年的2月11日；螺溪硯是台灣特有的文化藝術品，早在清代嘉慶以前已有開採、琢製，昔日以「發墨佳」、「貯水不乾」、「嚴寒不凍」等特點，受到台灣文人雅士及一般民眾的喜愛。

俗稱「墨盤」的硯台，是添筆、研墨的器具，歷史上著名的廣東端硯、安徽歙硯…等中國四大名硯，素為文人雅士所推崇與珍愛，而發源於台灣玉山北麓谿谷，具五顏六色的螺溪硯石，自明末清初台灣湧入漢族之後，螺溪硯才被發現、雕琢與使用，不像大陸各種名硯的知名度與歷史久遠，螺溪硯至今尚未被中原文化所深悉與肯定。

據張豐榮先生及其著作「台灣螺溪硯天下」書中描述，張先生與好友楊世清先生將自已收藏的大陸各種名硯與螺溪硯進行各種實驗、評比，結果發現大陸名硯所具備的優點，螺溪石硯樣樣具足，以發墨性能來說，螺溪硯石乃高山唆谷經水長期淬練涵養之物，石質結構有如「頁理」之層面，製成硯台的墨堂須經平磨，讓紋理”針鋩“斜出，磨墨時有「黏稠感」且停潤不滑，發起墨來特別細緻-耐磨。

當初日本人尊稱台灣螺溪硯為墨玉，讓人誤以為螺溪僅出產黑色石硯，事實上經過百年以上的取材經驗統計，螺溪硯石的石色概以「五大色系，數十餘色系」稱之，五大色系計有烏黑、翠綠、赭紅、土黃、灰白等五色，而石色相混變化加起來有數十餘色系，譬如：紅花、墨綠、粉綠、紫紺、灰褐…等多不勝枚舉，其間又有混色以及紋理變化，譬如：海浪紋、雲霧紋、斑點、銀絲、金點…等，惹人喜愛、久久把玩不捨釋手，尤其近代硯雕師父輩出，此展30位展出有專業的、有業餘的，每一位作者的出生背景與經歷不同，創造出來的作品風格就非常多樣化，有專門雕刻龍、獅、水牛、荷葉…等傳統題裁，有直接從生活美學、經驗契入的，如展場中：八卦、阿爸的古厝、古琴、平沙落雁…等作品，螺溪豐富瑰麗的硯材，加上現代多元化的創作表現，這些成果都是現階段大陸名硯難以匹敵的。◇