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專欄文集

心醫

【大紀元10月7日訊】似乎無人知曉,一場空前絕後的巨大心靈救贖靜靜展開了。上蒼以自己無邊的願力把中國人定為要從中共血魔的爪中救回的對像。對此救贖,敝不敢妄下定論,惟以自己淺薄的見識,為大家提供一點有用的參考信息。

看大紀元特稿《自我關懷、訴苦求安》一句話,「心病必經心藥醫。」讓我深有所感。能夠以心藥治病者,必是心醫。古代中醫的療效,起碼有一般是依靠大夫的願力來解決的,中國醫術,就是一半藥劑、一半意志,來達到治病目地。對此《大長今》裡有充分而形象的表現,《醫道》裡有更細膩而感人的表現。由於有願力的因素,因此很少量藥劑就能達到治病目地。甚至許多藥劑在今天無論如何都不能出現古代書籍裡描述的那種療效,一個主要原因就是沒有古代大夫的那種治病救人的強大意願了。

《醫道》中在許浚還是一個採藥夫的時候。師父柳義泰就教誨許浚要用純淨虔誠之心採藥:「值得重視的是採藥的心意。」柳義泰看重許浚,傳授醫術給他:「不是因為你醫術高超,是因為你有憐憫體恤病患的心。」面對危重病人的許浚說:「你已經受到刺骨難言的疼痛,作為大夫的我,卻不能為你減輕疼痛,我深感抱歉。」

今天的中草藥藥效十分低劣,其中一個原因就是背後沒有了另外空間起實質作用的靈體,沒有了神靈的因素。在古代,採納金石也好、草藥也好,都要順時應節,靜心齋戒,祭拜山神地靈,得到允許才能進山採摘,否則即使採到了也藥效低微。採到藥石製作藥方,也同樣要順時應節,靜心齋戒,祭拜神靈,稍有閃失便可能藥效大為減低甚至藥效全失。這些都是古書上白紙黑字寫的一清二楚的。

大夫的心願(醫德),加上藥劑的靈效,才是地道的中醫。任何病症苦痛都是另外空間的靈體在起作用。因此須靈體對靈體才能從根本上解決問題。藥劑之靈在另外空間,大夫之願在另外空間,看不見、摸不著,實質因素都在另外空間發揮作用。

上古之時,大夫的修為高超、願力強大,無須藉助外物,僅須純粹意志即可治病,這就是孔子說的巫醫,也叫巫祝,其實他們是修道人。巫醫治病就跟前些年氣功高潮中那些真正的氣功師治病幾乎一摸一樣。巫醫不是巫術,巫術利用的是低靈,在此不談。

無論是東方還是西方,這方面曾經完全一樣。只是西方的修道人在歷史中消失了身影,現存的文獻中幾乎沒有關於他們的記載。而驅魔術作為一種耶穌本人親身實踐示範過的法術,在基督教中延續了下來,歷代基督徒綿延實踐了兩千年,一直到今天。

說到驅魔術,就說到了撒旦頭上,說到了共產邪靈那裏去了。

西方基督教的驅魔術,並不是人人都有能力承擔的,需要意志力特別強的經過專門訓練的教士才能進行。他們根據《聖經》的記載追溯魔鬼的來歷以進行驅魔,一般只驅除附體的惡魔。據歷代驅魔師的經驗證實,一方面附體惡魔有大有小、且來歷不同,一方面被附體幾乎一律都是自己招惹的。據說惡魔它們都源自於撒旦的門下——撒旦據說是一切謊言的締造者。撒旦製造無窮無盡的謊言用以侵蝕人們的心靈,作為滋養共產邪靈(紅色惡龍)的獻祭。

被附體的人,表現上就是精神出現了扭曲。被小魔附體的,精神扭曲非常明顯;而被大的惡魔附體的人,精神扭曲非常之難於察覺、也極難通過驅魔治癒。顯然,越是大的惡魔,編造謊言的能力越是出眾,它指示人說出的謊話也越發像是真話;而且,它非常的善於辯解和掩蓋真相。現代的心理治療,或許他們自己不願意承認,其實說穿了都是驅魔術的下衍分支、並非獨創,而且只解決那些微不足道的小雜碎、一些稱不上是附體的贅肉般的思想負擔。

魔鬼、撒旦、共產邪靈,都是另外空間的靈體。撒旦為共產邪靈造了一個最大的謊言、一個彌天大謊欺騙人類:撒旦不存在、惡魔不存在、也沒有神靈、無神論。當人不相信了存在邪魔之後,共產邪靈降臨人間。因為相信沒有魔鬼,因此種種邪魔附體者都被當成了正常人。越是大惡魔附體者,也越發的善於撒謊和甜言蜜語、迷惑力越強,他們反而成了潮流的倡導者、時尚的先驅,諸如:馬恩列思毛鄧江、弗洛伊德、凡高、畢加索,諸如此流。

不相信惡魔等邪類的存在,還不是更可怕的事情,更可怕的事情是人們普遍相信了撒旦邪靈的無神論。相信了無神論,就等於拋棄跟神靈的契約,神靈只有撒手而去,不再佑護人們。一旦人失去了神靈的佑護,人類就徹底喪失了跟惡魔相抗衡的可能,人類沒有任何能力抗衡另外空間裡的大大小小的魔鬼,甚至雜亂不堪的低靈都可以隨意的侵佔人類的思想和身體。「恐懼、憂慮;猜忌、多疑;易怒、憤懣;焦慮、不安,暴力、狂躁,……」這些本來都是撒旦的特徵(魔性),現在都充滿的每一個中國人的細胞、洋溢在臉上、甚至一舉一動都散發著這些可怕的東西。

比更可怕的還可怕,最可怕的就是人無知的跟邪靈簽下了賣身的契約。邪靈之善於欺詐,其不把賣身契叫做賣身契,它稱之為入少先隊誓詞、入團誓詞、入黨誓詞。賣身的人都被邪靈打上獸的印記。仇恨、鬥爭、變態、嗜血,這些都是共產邪靈的特徵,現在這些邪靈的特徵也充滿了許許多多中國人的身心,幾乎成了中國人的標誌性特徵……看大紀元刊登的《楊銀波:關注中國的不幸者》,悲傷幾乎讓我失控而慾放聲大哭。

榮格等開創倡導的分析心理學,我認為由於注重醫師的願力和病人的願力,對於相當一類的精神問題還是相當有效的。但是因為他們整體忽視神靈的力量,對於撒旦惡魔之類附體的精神問題,是根本無法治療的,這類附體如果不能通過專業的驅魔術解決,此人的精神問題就永遠無法治癒了。

但是分析心理學他們的治療手法,還是非常好的,簡單易行,關鍵是缺了神靈的因素。

但是共邪來歷很深,甚至現在最厲害的驅魔術師,也無法辨別共邪附體的因素。即使現在共邪整體上已經被銷毀,但是其所殘存的大量被打碎的因素卻廣泛的存留在廣大中國人的身心之中。為甚麼這些沒有全部銷毀?就是因為要全部銷毀這些東西的話,那挾帶這些東西的人們也必須銷毀,他們要麼是同邪靈簽過賣身契的,要麼是主動吸納了這些可怕而骯髒的東西的。

那怎麼辦呢?

現在,上蒼把那些被丟棄了的神靈的因素,而且是具備無比深遠法力的因素,已經注入了這些簡單易行的手法中。只要還有一絲絲的正直願望即可,只要懷有控訴的願望即可。現在這個時期,控訴就是一種祝術,祝者或以咒,具有法力的控訴就是咒,詛咒就是把邪黨的一切毒素、罪惡都推還給它自己承受。

每個人都可以做自己的心醫。每個解除了恐懼焦慮魔掌的人都可以做別人的心醫。@

2006年10月6日 (//www.dajiyuan.com)

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