中國民主黨浙江籌委會暨浙江維權人士痛悼林牧先生

更新 2006-10-17 2:48 AM 人氣 1

【大紀元10月17日訊】2006年10月15日13時左右，一顆偉大的心臟停止了跳動 ——中國民主運動的先驅林牧先生在家中溘然長逝。晚上八點左右，湖州范子良先生把這一不幸的消息告訴了浙江民運界同仁，大家頓時沉浸在悲痛之中。

林牧先生今年七十九華誕，按照中國人傳統的習慣，中國各地民運人士準備為他慶祝八十壽辰，杭州王東海先生從上半年起就在張羅。真是天有不測風雲，牧老上午還好端端的，下午說走就走。沒有跡象表明林牧先生是非正常死亡，這對牧老本人來說，是一種幸福，因為上蒼已為他免去了死亡前的任何痛苦，這是好人應該得到的報答。當然，對於中國民主事業來說，牧老的逝去是一個無法挽回的損失。但人終有一死，人是無法戰勝自然規律的。漢代歷史學家司馬遷說過：”人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”縱觀牧老的一生，現在可以蓋棺定論：他的死比泰山還重。

林牧先生是浙江鄉胞，出身於1927年那個如火如荼的年代，不到三十歲從政，在中共政權中官至中共陝西省委宣傳部副部長、省委副秘書長、國務院科技幹部管理局局長、中共西北大學黨委書記。在中共官員中，得到老百姓好評，在民間享有崇高威望者，屬鳳毛麟角。林牧先生屬鳳毛麟角中的一角。他之所以受到民間的推崇，並不是因為他擔任過胡耀邦先生的秘書，而是因為他投身並獻身於中國人民最偉大的事業 ——民主事業。正如林牧先生自己所說：”統治集團內部也決不是鐵板一塊，我和鮑彤一類的人正是從統治集團分化出來的。在中共黨內寬容與殘暴、人性與黨性、關心人民疾苦與不顧人民死活兩條不同路線的鬥爭，比之與壓制黨外的持不同政見者更加殘酷、更加可怕。我個人就因為1965年參加了胡耀邦在陝西省推行的以’解放思想，解放人，放寬政策，搞活經濟 ‘的為期百日的超前改革，受到長達13年的殘酷打擊，其中包括兩次入獄、兩次群眾專政、兩次開除黨籍，多次自殺及半勞動改造。儘管這樣，1978年12月和1979年1月我奉命多次去西單看你們的’民主牆 ‘還要遵守黨組織紀律，不敢同你們那些人直接接觸。”六.四事件後，牧老毅然與中共決裂，成為一個偉大的民主戰士，並站在推動大陸民主事業的最前列。1998年，林牧與丁子霖、江棋生、蔣培坤、魏小濤等一起發起了旨在保護中國普通公民政治權利和經濟社會權利的公民運動，成為目前波瀾壯闊的公民維權運動的先聲。他不顧年事已高，仍十分關注當前的公民維權運動。高智晟律被捕後，他多次發表講話，譴責中共當局的卑鄙行徑。他說，把高智晟等人被捕、被審判同《江澤民文選》出版，胡錦濤講話吹捧這件事聯繫起來看，這決不是幾個人被迫害的問題，而是表明：中國執政集團撕破了”以人為本”、”依法治國”、”保障人權”和”構建和諧社會”的面具，進一步強化社會法西斯主義的暴力專制，而對國內風起雲湧的公民維權運動，由”嚴格控制”發展到殘酷打擊。這是關係到中國前途命運的一股逆流。

林牧先生不僅對民主事業身體力行，而且還勤於筆耕，在境內外發表思想、言論、紀實、雜文與詩詞約50多萬字，他所主編的《中國風俗》叢書凡30卷，先後在西安、台北出版，為中國留下了一筆寶貴的精神財富。先生行文語言樸實，筆鋒犀利，對中共專制度的批判有穿透力、殺傷力。在中共六中全會大談”和諧社會”的時候，先生一針見血地指出：中共的和諧社會迴避了政治和諧，這樣的和諧社會只是空談。他說，胡溫所謂的和諧社會提出的措施都是偏重於經濟和社會的和諧，而迴避了政治的和諧。政治和諧必然涉及民主、法治、人權的問題，如果沒有政治和諧，就解決不了人與人之間的和諧問題。只要中共不放棄一黨專政的做法，構建和諧社會的設想只能是一種空談。

牧老已駕鶴西去，他沒能等到中國實現民主的那一天，這是他一生中最大的遺憾。但民主事業後繼有人，牧老盡可放心地走。今天晚上，我們在牧老的生前好友王東海家裡悼念牧老，林輝因有事不能來。他發來一短信，云：表達悼念的最好辦法是化悲痛為力量，專制一日不消，你再怎麼悼念都無濟於事。朱虞夫聞噩耗後，悲慟之中寫下一五言律詩，這首詩可以說是我們浙江人士的共同心聲：

陣前風折纛，陣內旗更烈。

人生誰無死，死當為人傑。

逝者豪氣在，生者勿愧怯。

我輩悼牧老，薪火永不絕。

2006年10月16日

附：

部分與會人士悼念林牧先生的留言：

牧老啊，當我一得知您逝世的凶訊，您就像來到了我面前一樣，您那音容笑貌立刻浮現在我面前。我真想再坐在您的身旁靜聽您回憶過去同耀邦在一起的時刻，聆聽您對我的教誨…… ——王東海

為國家為民族奸佞迫害幾度進牢房絕不彽頭錚錚鐵骨

爭自由爭民主萬民敬仰千秋會評說前赴後繼我黨楷模 ——徐光敬挽

林老，您堅定的民主信念，淵博的學識，高尚的品格是我等永遠的楷模。林老您走了，但您的精神永存！您的英名永存！ ——您的追隨者戚惠民

沉痛悼念林牧先生，林老的精神永存！ ——王榮清