時下正在臺灣熱播一部武俠劇《七劍下天山》，七劍中的精神領袖即是手持莫問劍的傅青主。這個人物的原型是明末清初一代俠醫傅山，字青主。他在祖國醫學的婦科方面有著突出的貢獻，著有《傅青主女科》一書。劇中將傅山刻畫成一位勇氣與智慧並存，上天下地，無所不能的大俠。那麼歷史上的傅山是怎樣的呢？我們可以從幾件事中瞭解其人物的性格梗概。

傅山是個極富正義感的人。他的老師是山西提學袁繼咸，由於袁繼咸不願意與閹宦同流合污，而受到閹黨巡按張孫振的誣陷，被捕入獄，傅山便和同學薛宗周、曹良直等多方呼籲營救。崇禎九年十月二十日，袁繼咸被押上北京，這天傅山和薛宗周跟蹤著囚車，同時也從太原出發。並囑咐他的哥哥傅庚在太原繼續動員各縣來的生員到北京集合。傅山和他的同學徒步千里到北京後聯絡生員一百多人，聯名上疏，眾人推舉傅山領頭，並由他起草訴狀。在他們策動上疏的時候，張孫振多次利用離間、威脅等手段恐嚇他們，有膽小的人當時害怕，就要求撤銷署名。傅山百折不回，聯合全省生員為袁繼咸鳴冤，並印發揭貼(傳單)，逢人便送，由此獲得了廣大人民和士大夫的支持。

當時朝廷因懾於輿論的壓力，於次年四月才審理了這案子，傅山親自出堂作證，最後判決張孫振所控告袁繼咸的罪狀全系捏造，同時對張孫振作出了處罰。終於使袁繼咸的冤案得以昭雪，以傅山為首的請願運動，一直堅持了七八個月之久，最後終於取得了勝利。經此一事，傅山聞名全國。後來袁繼咸到南方作官，曾多次邀請傅山擔任要職，都被傅山謝絕了。崇禎十年，傅山寫了《因人私記》，詳細敍述了上京請願的經過。因此有人評價傅山是中國學生運動的開創者。

崇禎十七年，傅山三十八歲時，李自成攻陷北京，不久洪承疇引清兵入關，佔領中原，明朝滅亡。當時許多愛國志士進行了反對清軍的鬥爭，傅山也是其中之一。當清兵進攻九江，傅山的老師袁繼咸不幸被執，後解往北京，傅山得知後便跟隨到北京，後來袁繼咸因誓死不降而被殺。他曾寫詩給傅山說「獨子同憂患，於今乃別離，乾坤留古道，生死見心知。貫械還餘草，傳燈不以詩。悠悠千載業，努力慰相思。」傅山看後非常悲慟地說「山亦安敢有負我公！」傅山整理了老師的遺稿離開了北京，回到家鄉繼續從事抗清活動。

他脫下儒裝，換上道服，外號「朱衣道人」，在行醫身份的掩護下，走遍了中國許多地方。他目睹中原地區久經戰亂，滿目瘡痍，疫癘流行，人民飽經病痛折磨，便潛心于醫，熱心赴救，他的診所，終日擠滿了人，有請出診看病的，他都應允前去，那怕是二三百里的路程，也在所不辭。遇到家裏貧困無錢買藥的，他還免費給藥。相反，官僚豪紳看病，他卻避而不見，除非是去看病，他才接診，但也要求和其他病人一樣依次求診。對於那些名聲不好的官吏上門求診，他往往婉言謝絕，但他對平民百姓則是有求必應。每到一處，總有人請他看病，他便依靠行醫來維持生活。

順治十一年，由於叛徒告密，傅山被捕，在獄中傅山作詩寫道：「獄中無樂意，鳥雀難一來，即此老椿樹，亦如生鐵材，高枝麗雲日，瘦幹能風霾，深夜鳴金石，堅貞似有儕。」後來傅山得到有關方面營救而出獄。由於清初的統治者深知得民心者得天下的道理，順治在位時期，天下已初定。雖然傅山繼續從事反清活動，但他也認識到「還我河山」不是短期可以實現的。

康熙十七年，傅山72歲，清朝廷為網路天下人才，開設「博學鴻詞科」，強迫傅山到京應徵。傅山寫下了多首絕命詩，其中《病極待死》開頭兩句為「生既須篤摯，死亦要精神」。由於傅山拒絕入京，地方官只好用擔架把他抬到北京，進京後，他自服大黃，聲稱重病在身臥病不起，拒絕應試，康熙皇帝面對傅山如此之舉並不惱怒，反而表示要「優禮處士」，下旨「傅山文學素著，念其年邁，特授內閣中書，著地方官存問。」傅山由京返回後，地方諸官聞訊都去拜望，並以內閣中書稱呼。對此，傅山低頭閉目不語不應，泰然處之。陽曲知縣戴氏奉命在他家門首懸掛「鳳閣蒲輪」的額匾，傅山凜然拒絕，毫不客氣。他仍自稱為民，避居鄉間，同官府若水火，表現了自己「尚志高風，介然如石」的品格和氣節。

在詩、文、書、畫諸方面，傅山皆善學妙用，造詣頗深。其知識領域之廣、成就之大，在清初諸儒中，無出其右者。處於董趙書風籠罩書壇之際的傅山，也曾學過趙孟頫，但後來對趙字貶斥得很利害。「予不極喜趙子昂，薄其人而遂惡其書，近細視之，亦無可厚非，熟媚綽約自是賤態，潤秀圓轉尚屬正脈，蓋自《蘭亭》內稍變而至此與時高下亦由氣運，不獨文章然也。」這一段書法評論史上「書如其人」的典型論斷，自然這與他生逢易代之特殊時期有關，他還說「作字先作人，人奇字自古。綱常叛周孔，筆墨不可補。」

傅山的書法被時人尊為「清初第一寫家」。他書出顏真卿，並總結出「甯拙毋巧，甯醜毋媚，甯支離毋輕滑，于直率毋安排」的經驗。他力倡正拙、貶巧媚，以自然天倪為尚，他以做人和正本為書學正宗的藝術主張，堪為後人效法，同時也正因為他的「學問志節」為人所重，世人對他的書法也就倍加珍視了。 他的畫也達到了很高的藝術境界，所畫山水、梅、蘭、竹等，均精妙，被列人逸品之列。《畫征錄》就說：「傅青主畫山水，皴擦不多，丘壑磊珂，以骨勝，墨竹也有氣。」他的字畫均滲透自己品格孤高和崇高的氣節，流溢著愛國主義的氣息，在中國古典書畫藝術中，博得後人的高度讚賞。

人們常說「都知道傅山字寫得好，但字不如其詩，詩不如其畫，畫不如其醫，醫不如其人」可謂是對一代俠醫的中肯評價。

文章來源：古路客網