澳门威尼斯人赌场官网

【傳統文化】唐太宗謙虛行德政

font print 人氣: 18
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元9月3日訊】唐太宗是個能文能武的皇帝,他詩文水平很高。但由於他的謙虛,在世時一直禁止讓人編他的詩文集。唐太宗曾經說:“朕的辭令,如果對百姓有益的,歷史總會記住的,便可流芳百世了。如果沒甚麼好處,編成集子又有何用?!

梁武帝、陳後主(即滅於隋的南陳最後一個皇帝陳叔寶)、隋煬帝都有文集傳於世,哪個也沒有能挽救其滅亡之厄運!做人主怕的就是沒有德政,要那些文章對社稷有甚麼用!”

清朝人後來將他的詩文編入了《全唐詩》和《全唐文》,共計文七卷,賦五篇,詩一卷六十九首,都有相當的水平。

【明慧網】

(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 禮儀是用來誘導人心的。樂是用來調和人的情感的,政令是用來同意人的行為的,刑罰是用來防止邪惡行為的。禮儀、音樂、刑罰和政令,它們的最終目的相同,都是用來統一民心,實現治國平天下的道理。
  • 凡是為學之道,以尊敬老師最難做到。老師受到尊敬,然後真理才會受到尊重;真理受到尊重,然後民眾才懂得敬重學業。所以國君不以對待臣下的禮節來對待下屬的情形有兩種:一種是在祭祀中臣子擔任祭主時,也不應以臣下之禮來待他;另一種是臣子當君主的老師時,也不應以臣下之禮來待他。在大學的禮儀中,作老師的人雖然接受國君的召見,也不必按臣禮面朝北,這是為了表示尊敬老師。
  • 《孟子》中記載了這樣一段歷史:魯國打算讓樂正子治理國政。孟子說:“我聽到這一消息,歡喜得睡不著覺。”
  • 夏原吉,湖南湘陰人,是永樂、洪熙、宣德三朝的戶部尚書。
  • 梁顥是宋朝人,他的父母早逝,由叔父收養。梁顥後來在科舉考試中表現出色,被選為狀元
  • “樂”[yue]是聖人所喜歡的。它可以使民心向善,深刻地感動人心,使民風習俗改變。因此,從前的君王設立了專門機構來實施樂教。
  • 梁國志是清朝乾隆年間人,他從小就善良、誠實、正直、聰明好學。梁國志十七歲時就中了舉人;二十四歲那年,他又中了頭名的狀元。梁國志在朝廷當了官以後,不忘家鄉父老,經常用自己的俸銀為鄉親們辦事。無論在哪裏當官司,他都替老百姓著想,受到老百姓的好評。
  • 雖然人人都有性格、氣質、心智這些本性,但哀、樂、喜、怒等情感變化並沒有規律。人心受到外物的刺激而產生反應,然後才表現為一定的情感。
  • 9月1日是中國在西藏成立自治區40週年,中國政府正在大張旗鼓地舉行慶祝活動,標榜中國在西藏取得的“成就”。然而海外的西藏問題觀察人士認為,藏人在中國經濟發展中逐漸被邊緣化,尤其是缺乏必要的教育,導致藏人同漢人的貧富差距進一步擴大,由於藏人的宗教信仰受到壓制,西藏古老的傳統文化也受到嚴重侵蝕。 (w2005-08-31-voa61.cfm)
評論