徐水良:不是革命壓倒啟蒙 而是反動壓倒啟蒙
【大紀元9月28日訊】八十年代,一些朋友提出革命壓倒啟蒙的說法,成為”告別革命”的根據之一。但這種說法,沒有理論依據,又不符合邏輯,而僅僅是對一些歷史事實的似是而非的混亂解釋。因此,我一直不同意這種說法。
其實,之所以產生這種說法,僅僅是由於對馬列主義及共產黨歷史作用的定位錯誤。提出這種說法的朋友,有的很早就參加共產黨,他們的內心深處,都自然而然地把馬列主義和共產黨定位為進步的,甚至先進的東西,感情上怎麼也無法把馬列主義和共產黨定位為反動的歷史逆流,包括一些德高望重的老先生,怎麼也無法同意把他們早年滿腔熱情投入的共產黨說成是反動的。因此怎麼也無法解釋馬列主義和共產黨的反動逆流壓倒自由,民主,人權,啟蒙的進步潮流這個簡單明確的事實。由此,什麼超越資本主義,走的太快了,要補課,什麼革命壓倒啟蒙,什麼革命只能產生專制,改良才能實現民主等等各種各樣的怪論,都出來了。目前海外一些朋友中關於革命,反革命,反反革命等等邏輯的混亂及爭論,根源也在
這裏。
正象我十多年來的文章中一再強調的那樣,文藝復興運動,啟蒙運動,人文主義或人本主義,自由,民主,博愛,平等,人權,乃是幾百年來全世界的進步潮流。而法國的雅各賓派,馬列主義和共產黨,希特勒的國家或民族社會主義,乃是近二百多年來的三大反動逆流,或者說兩大反動逆流,因為後兩者都是社會主義反動逆流。歷史上,尼德蘭革命,英國革命,美國革命,法國革命及到這些年的蘇聯東歐革命和菲律賓,印尼的革命,都大規模地推進這個進步潮流。為什麼獨獨中國例外,”革命”相反卻是壓倒啟蒙呢?其實,原因非常簡單,這三大反動逆流的”革命”或者”改良”,都不是真革命真改良,不是進步,而恰恰是反動。只不過他們的”革命”,是以大規模的急劇的反動壓倒啟蒙,自由民主和人權;而他們的”改良”,則是以逐漸緩慢的反動,壓倒啟蒙、自由民主和人權的進步潮流。他們的”革命”是地地道道的反動或者說反革命。因此,是反動壓倒啟蒙,包括反動的”革命”即反革命和反動的”改良”壓倒啟蒙。不是革命壓倒啟蒙,也不是進步的改良壓倒啟蒙。真正的革命和改良,都是向前推進啟蒙運動。說革命是反動的,只能產生專制,改良才是進步的,這種說法,非常可笑,毫無道理。
因為馬列主義及共產黨是人類歷史上的反動逆流,為了掩蓋這種反動性,他們往往把革命的口號叫的震天響。相反把自由民主和啟蒙的真正進步潮流,誣衊為資產階級的東西而大加批判。久而久之,形成習慣,使一些不明真相的朋友產生誤解,信以為真,從而完全顛倒了方向。
在中國,五四運動以後馬列主義的引入,孫中山以俄為師,搬來了蘇聯列寧式的政黨制度及一黨專制,過去都被解釋為進步。其實,這恰恰是反動逆流,是對辛亥革命和五四精神的背叛和反動。
理論研究是嚴肅的工作,我們絕不能滿足於似是而非的解釋,絕不能採取似是而非或故作驚人之論的淺薄輕浮的態度,如告別革命之類。這是這些年來理論研究的一個重要教訓。
2003-7-23(//www.dajiyuan.com)