【大紀元9月26日訊】顏回歿 子慟哭
文敏

※得意門生
顏回，字子淵，魯國人，他和父親顏路同為孔子學生。在孔子三千弟子中，顏回最為孔子器重與賞識。

孔子曾經問子貢，顏回和他誰強？子貢說：我哪敢和顏回比呀！顏回聞一知十，我聞一只能知二呀！孔子說：你的確不如他，我和你一樣不如他。
「回也聞一以知十，賜也聞一以之二。」、「弗如也，吾與汝弗如也。」
＜論語 公冶長第五＞

※好學不倦
季康子曾問孔子：弟子中誰最好學？孔子說：有一個叫顏回的，非常好學，從來不遷怒別人，偶爾犯錯也絕不再犯。不幸短命死了，現在沒有這樣的人了，再也沒有聽到好學的人了。
「有顏回者好學，不遷怒，不貳過，不幸短命死矣！今也則亡，未聞好學者也。」
＜論語 雍也第六＞

孔子說：把道理告訴顏回之後，能照著做而不懈怠的，只有顏回呀！孔子曾經追惜顏回，生前進德修業從不懈怠。他感嘆道：只看到顏回不斷求進步，沒有看到他停止過！
「語之而不惰者，其回也歟！」「惜乎！吾見其進也，未見其止也！」＜論語 子罕第九＞

※ 三月不違仁
孔子認為眾多弟子中，只有顏回內心能長久不離仁德，其他弟子皆不如他。而顏回不只能好於仁，甚且是能樂於仁的人。
「其心三月不違仁，其餘，則日月至焉而已矣。」＜論語 雍也第六＞
「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。

※安貧樂道
顏回住在陋巷的低矮茅舍，物質生活非常匱乏，即便日子貧窮困頓，他卻終日怡然自得，無憂也無慮，一生都沉浸在修道之樂；頗像孔子的粗茶淡飯，發憤忘食，樂以忘憂。
「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。＜論語 雍也第六>
「飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣」＜論語 述而第七＞

孔子非常賞識顏回的勤學不懈與安貧樂道，唯其如此，他們師徒倆惺惺相惜，相互仰慕與讚嘆，在論語中一一述及。因此顏回歿世，孔子涕淚交流，悲慟欲絕，不斷地高呼：「蒼天要我的命呀！蒼天要我的命呀！
「噫！天喪予！天喪予！」＜論語 先進第十一＞

孔子弔唁顏回時，跟從在孔子身邊的人說：老師過於悲傷了！孔子說：我不為他而悲慟，還為誰而悲慟呢？
「有慟乎？非夫人之為慟而為誰？」＜論語 先進第十一＞

※何敢先死
孔子屢屢為顏回的死痛哭失聲，甚至搥胸頓足，哭喊道：當我被圍困在匡時，你曾經告訴我說：老師尚且健在，顏回怎麼敢先死呢？如今你怎麼食言，比老師先走了呢？
「子畏於匡，顏淵後。子曰：『吾以女為死矣！』曰：『子在，回何敢死？』」＜論語 先進第十一＞

眾多弟子認為顏回身後諸事，尚無著落，料理後事，千頭萬緒，紛紛請夫子節哀順變。

※雪上加霜
顏回一生飢寒交迫、窮困潦倒的景象，家徒四壁本不足為奇；在中國傳統習俗中，死人唯大，父親顏路竟然窮得買不起一件新衣，為顏回穿上，在淒涼的喪家中，更是雪上加霜。

顏路請夫子幫忙厚葬顏回，眾弟子紛表贊同，唯孔子說：不可以！孔子重視禮節，由此可見一般。
「回也，視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」＜論語 先進第十一＞

※傳道、授業、解惑
古人說：「師者，傳道、授業、解惑也。」古人也認為為學必從師「人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，終不解矣！」＜韓愈 師說＞

綜觀孔門弟子，終其一生，受教於孔子門下，學習儒家思想與傳統道德，以及應對進退諸多禮俗。二千五百多年來，先聖先哲留給我們的文化遺產、智慧寶庫，我們豈敢輕言屏棄？我們怎能放任新新人類的漠視與踐踏呢？

置身杏壇二十八載，感慨良深，數千莘莘學子，深得我心者，亦不乏其人，尊師重道的禮教，我亦能感同身受，我感恩且惜福。

※我心悲泣
顏回歿世，孔子悲慟，師生如父如子的情誼，令人動容；扣人心弦，令人蕩氣迴腸的生死闊別，不忍卒睹。走筆至此，我心悲泣，數度哽咽。@

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