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精神的「無」產生永恆的萬「有」

巫石吉
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【大紀元9月19日訊】最好的朋友是那一種,能夠讓你坐在鞦韆上,不發一言,然後靜靜地一起離開,感覺就是從未有過最好的對話。

君子之交淡如水,真心朋友在契合,在默契的心靈感應,有時,「無聲勝有聲」,任何的言語反而多餘,任何的形式不足以代替真誠二字,你會意了嗎?你有這樣的真心朋友嗎?

人一生中要有幾種「老」,這種老不是心境的老,有點像是老子說的「道」,到底是哪幾種老呢?

「老伴」最重要,還要有「老身」、「老友」與「老本」,前面三種最重要,人一生中失去這三種,會失去生命的樂趣與意義,當心靈層次提升了,「老本」似乎不一定需要很多。

很不同意理財專家說的退休金錢數字,讓很多人賣命在追逐金錢遊戲的深淵中,假如你用健康與生命換來許多金錢,卻失去了生命,那活著有何意義呢!說穿了,只為「生活」而活,不是為「生命」而活,如此的人生了無趣味,毫無價值可言。

我認識的大紀元義務審核文稿的主編們,讓這塊清新的園地更富有生命精神意義,憑良心講,剛開始覺得有趣的寫一寫!但是後來自己也受到影響,認真的寫下每一篇文章,與讀者朋友們分享,包含我的學生家長們,透過一篇篇啟迪人心的文章,讓心靈沉澱也獲得放鬆,自娛也娛人,自愛也愛人,真是人間一大喜樂啊!

孔子「五十而知天命」,其實,人一生該追求精神的滿足與生命的意義,順應自然的法則,思考是「無」,卻能透過行動來產生「有」,舉例來說:物質看得見,容易掌握,物質是「有」,但若衹見其「有」,是迷失了另一半而不自知。以一隻杯子為例,我們拿著一隻杯子是實在的,但杯子中間是虛的,杯子之所以能用,是因其虛,虛才能容物,杯子之所以有用,是因為它「有」一個「無」,杯子之「有」,其實是「有」、「無」相生的結果,衹看到「有」,是看到一半而已。

同理,精神同思考是「無」的成分,卻能產生無窮大的萬事萬「有」,可見,自然的道理就是「一生二,二生三,三生萬物」,只有精神的「無」方能產生永恆的萬「有」;刻意去追求萬「有」,得到的可能只是一場空,「無」精神心靈層面的「虛有」。

再說杯子之用,盛酒的是酒杯、盛茶的是茶杯,茶杯是否可盛酒呢?當然可以,所以杯子之用,也是半虛半實,所謂:「無用之用,是為大用。」如果空氣中氧和氮的比例非一比四,而是四比一,可以想像火災的情形有多大?主婦在家煮飯燒菜時,可能會是何種情形?

其實每一事每一物莫不如此,聽音樂我們衹注意有聲部份,音與音之間的無聲部分一樣重要,音樂之為音樂,是「有」聲、「無」聲相濟,生生不息的結果。

生命只有一次,人生只有一回,生命一去不再回,但是精神層次卻不同,它會像網路無界線般,感染每一個美好的人,讓她們的心靈跟著飛躍起來,親愛的讀者朋友們,你能明瞭我想表達的真正意涵嗎?還是你只是認為高談闊論,曲高和寡呢?讓心靈層次不斷昇華,自然就能知足富有,自然減少不必要的煩惱煩憂。

老子說:「有生於無」,「無中方能生有」,而心靈的滿足就是富有萬有,不是嗎?

終於!在半年的持續不斷寫作裡,已經可以逐漸慢慢昇華到一個心靈層次,雖然務實層面不得不顧慮到,但是心境一改變,發現真正的富足在內心的知足常樂,能「知足」自能常常「快樂」,這就是精神的feeling,快樂幸福的泉源吧!@(//www.dajiyuan.com)

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