【大紀元9月10日訊】”面對這一關係中華民族振興，發展、甚至生死存亡的大事，為了挽救中國人和中華民族的靈魂，為了爭取中華民族的美好未來，讓我們大聲疾呼：反對錢本主義和實踐（本位）主義，倡導人本主義！”

――本文摘錄

宣傳人本主義，反對錢本主義和實踐主義

–兼談幾個重要順序

　一．反對錢本主義

1991年5月，經過第二次整十年的監獄生活，我重新回到社會。但社會上的一切，卻讓我大吃一驚，眼花繚亂，怎麼也無法適應。我非常驚訝：中國人怎麼了？怎麼變得這樣勢利？怎麼變得這樣只要錢，不要廉恥？一直到1998年我出國前，我都無法適應，難以忍受這種普遍彌漫的只要錢，不要廉恥的勢利空氣。出國後，我更深切地感到，中國的最大危機，不在於經濟，而在於人的素質，特別在於道德素養及社會風氣。不僅國內，而且海外的華人組成的社會，與西方文明社會相對比，深層的最大差別，就在這裏。海外的華人，一般不大防備西方人，卻總是防備自己的同胞–華人；做生意，對西方人還比較放心，對自己的同胞，卻非常不放心，有的人乾脆不做，怕上當。華人在海外吃虧，往往吃的是自己同胞的虧。有的人，從國內騙到海外，又出口轉內銷，從海外騙到國內。華人的這種情況，以及其他素質問題，如缺少人本主義和人文主義精神，比較野蠻，輕視人和人權，同情專制對抗民主等等，在海外造成了極其惡劣的影響。

五十多年前，甚至三十多年前，華人在海外，還是比較受歡迎的，華人社會，也總是互相幫助，而不是互相欺騙。三十年前，或者二十多年前到海外的華人，介紹當時的情況，與現在相比，真是天壤之別。

為什麼世界前進了，華人的素質卻倒退了呢？原因不在於別的，原因就在於中共的專制統治。我在國內的時候，就曾經多次寫文章，指出，中共對人的素質和生存環境的破壞，遠大於對經濟的破壞。對經濟的破壞，一代人的時間，就基本可以挽救，對人的素質的破壞，幾代人也難以挽救，對環境的破壞，也威脅到中華民族的生存。

前幾天，我在與一個國內朋友講到唯物主義的人本主義時，指出它主張的順序是：物－人－心－錢。這裏的”心”，代表意識，精神；這裏的”錢”，代表經濟。人本主義主張人類社會以人為本體，心和錢，精神和經濟，是人的不同層次的產物。而馬克思主義的順序，則是物－錢（經濟）－人－心。馬克思主義是用文雅學術語言包裝起來的”唯錢主義”或”錢本主義”；而中共”以經濟為中心”，實即”圍著經濟、金錢轉，一切向錢看”的”錢本主義”，是一種幾乎是赤裸裸的，又粗又俗的”錢本主義”。錢本主義主張以錢（經濟）為本體。現在中國大陸掩埋一切，讓人窒息的，一切向錢看，貪污成風，腐敗成風，賄賂成風，騙人成風，沒有正義感，一切勢利眼的風氣，正是馬克思主義理論和中共專制實踐的產物。這種風氣如果發展下去，將破壞中國社會的一切正常秩序，包括經濟、政治、文化、教育、人倫、道德、生產、生活、消費、交換、商業、金融、環境保護、甚至家庭等等的一切秩序。 如果不改，這樣下去，有可能使中國人受到全世界的蔑視和憎恨，導致中國人與全世界的對立。我希望，有頭腦有遠見的中國人，能夠認識到，這是事關中華民族振興、發展、甚至生死存亡的大事。

當然，馬克思主義的階級和階級鬥爭理論，階級國家和階級專政的理論，也正是建立在錢本主義基礎上，是這種錢本主義的產物。不過，我不在這個短文中論述這個問題。

　二、反對實踐（本位）主義

“物－人－心－錢”的公式，是人本主義的基本的順序公式之一。類似的公式還有其他一些。例如：

在社會科學方面，人本主義的公式，是物－人－心－社會－（後面再加政治－經濟－生產力等等），主張社會的本體是人，以人為本。而馬克思主義的公式則是物－經濟－社會－人。人和社會以經濟為本。

在意識科學和策略科學、實踐科學，（包括認識論）方面，人本主義主張的是物－人－心（意識）－實踐，意識和實踐的以人為主體，以人為本。認為人由自然產生，人進而創造意識，人和意識又創造實踐。意識來源於客觀世界，即實際。而行動，包括實踐，只是人的意識，（包括意識，以及需求，意向和策略過程等意識過程）的結果。而馬克思主義和毛澤東思想則主張實踐－意識（包括認識）－實踐，也即主張物－實踐－人－意識這樣的順序。主張人和意識由實踐創造，意識來源於實踐。把人和意識的結果–實踐，說成意識和人的創造者和起源。把人的主觀行動–實踐，同在人之外，與實踐完全不同的客觀世界–客觀實際混同起來。

以實踐之一的勞動為例，恩格斯主張勞動創造人，而我們的觀點恰恰相反，認為是自然創造人，人創造勞動。我們這一觀點，為迄今為止的科學研究所證明。

由於馬克思主義，尤其是毛澤東《實踐論》為代表的實踐（本位）主義的影響，中國人動不動把”實踐”掛在嘴上。這種實踐（本位）主義的氾濫程度，甚至比經濟本位主義，即錢本主義還要厲害。這種實踐主義，完全顛倒了人、意識和實踐的關係，輕視知識和知識份子，輕視科學，科學研究和科學論證，輕視教育，輕視文化，輕視人的素質，盲目實踐，不斷”交學費”，造成大量災難性後果。這種實踐主義，是為盲目和愚昧張目的蒙昧主義理論。

馬克思主義和中共的錢本主義、和實踐（本位）主義等等理論，已經給中華民族帶來了巨大的災難，並且仍然在給中華民族帶來災難。面對這一關係中華民族振興，發展、甚至生死存亡的大事，為了挽救中國人和中華民族的靈魂，為了爭取中華民族的美好未來，讓我們大聲疾呼：反對錢本主義和實踐（本位）主義，倡導人本主義！

2003.3.15(//www.dajiyuan.com)