【大紀元8月31日訊】8月27日紐約星島日報僑社版報道：“中國外交部長李肇星等將出席觀賞UN60年慶獻演《木蘭詩篇》”文中說，《木蘭詩篇》音樂劇是河南歌舞劇院打造的高品位、高質量藝術產品；把這套史詩巨制搬來紐約的目的在於慶祝聯合國成立60周年並歡迎胡錦濤來美；9月18日在林肯中心演出，劇場全部1200座位的出席者都是受邀者，門票沒有對外發售，雲雲。

台灣這幾天正鬧著“馬屁風波”，緣由不過是一些芝麻大的事情，空軍新竹基地為歡迎總統到訪，讓官兵操練隊形和練習唱歌，以及一處隧道工程在總統巡視時搭建的鋼構便橋是“馬屁橋”。就這點事，又是謝揆調查，又是國防部道歉，滿國風雨。若放在泱泱大陸，比這大得多的馬屁，俯拾即是，非把台灣人嚇死不可。就拿這則紐約劇訊看，從標題到內容特意強調“目前敲定了中國外長李肇星出席這場活動。”用一個人頭當演出金字招牌，在紐約客眼裡，真比中秋月餅還“中國特產”哩！更有一句：“胡錦濤會否出席則仍然在討論之中”，這有如天神降臨的爆炸訊息，則更要嚇你一溜跟頭不可! 台灣的“馬屁風波”，是作為負面形象、諷刺對象問世的，而紐約的捧李敬胡大造勢，是在受寵若驚、百般榮光的心態下出場的。可見“馬屁文化”已深入某些大陸人的骨髓，對民主世界普遍厭惡的東西不以為恥、反以為榮，悲夫!

全場1200座位統統是“受邀者”。你們會邀請司馬璐嗎？你們會邀請戈揚嗎？兩位老人都住在紐約，看了《木蘭詩篇》會發表那些商業巨頭、體育明星、僑團領袖不能望其項背的高論。但他們肯定不會“受邀”的，因為他們不是你們的幫派中人。你們要提防法輪功學員和異議人士進入劇場，要保障李外長和胡主席的絕對安全。可是你們忘記了中國人的“入鄉隨俗”的大度胸懷，在自由女神身邊販賣起“同黨中央保持一致”、“誓死保衛胡主席”那一套表面富麗堂皇、實則鼠目寸光的貨色。你們甚至不如卡斯特羅。10年前慶祝聯合國成立50周年時，卡斯特羅進入一家紐約劇場看戲。他的票是別國元首送的。由於他特有的軍裝和絡腮胡子，被劇場經理一眼認出來，立即請他離開，因為他是“不受歡迎的人”。卡斯特羅悄然離去，媒體少不了給以諷刺。但我倒是認為這位拿別人票看蹭戲、攆我走我就走的游擊習氣和草莽作風，比起中共官員的偽善和蠻橫來，還是頗有可愛之處的。

花木蘭是中國古代流傳下來的民間喜聞樂見的婦女形象。她的可愛超越時間和空間的限制。常香玉的豫劇《花木蘭》紅透大江南北，其中“誰說女子不如男”一句唱詞，長了多少中國婦女志氣！迪斯尼推出的動畫片《木蘭》創票房經典，成為全球孩子們的最愛。作為花木蘭故事的素材《木蘭詩》是北朝民歌。今天保存下來的北朝民歌只有七十多首，而其中最為傑出、萬古長青的作品就是《木蘭詩》。花木蘭替父從軍，智勇雙全，不畏艱險、熱愛家園，她更使社會底層的婦女揚眉吐氣。可是今天在“繁榮娼盛”的大陸環境裡，在美女文學大行其道的氛圍中，各種改編本猛在她的戀愛、婚姻、婆媳關系上作鋪陳，早已走了味兒。這且不提。我只向座上客們問三組問題作結：

“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。”花木蘭是從織布機上走下來的農村姑娘。請問偉大的“共產黨人”今天為農村女孩子做了什麼？她們能夠受到真正的義務教育嗎？她們能夠擺脫不受盤剝的打工妹以及令人痛心的境遇嗎？

“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千裡足，送兒還故鄉。”花木蘭功成身退，歸居田園，甘願做普通老百姓。而當今共產黨官員，有幾人不是蠅營狗苟、買官賣官、拉幫結派、認錢做父？更有一班人甘願給這批人民蛀蟲當犬儒、當打手，馬屁扇得山響。若這班人在劇場裡為木蘭鼓掌，豈非絕世諷刺和對英雄的褻瀆！

你李外長也罷，你胡主席也罷，出入林肯劇場或路過美國街頭的時候，能否少一點照顧自己的“安全”，多看一眼那些老外父母領養的中國孤女？這些被丟棄在你們土地上的女嬰，如今越來越多地流落他國土地。你們敢不敢說一句：我的骨血呀，你們的被丟棄，被帶走，是我的羞恥，我要讓你們留下來，“開我東閣門，坐我西閣床”，安詳地吟誦《木蘭詩》。

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