【大紀元7月6日訊】据熟悉毛澤東的國民政府人士說：“他(毛澤東)是湘潭人，他的家庭地位是一個富農。他今年已經三十七八歲了，中等身材，不胖也不瘦，。。。頭發長得像監牢里犯人，往往三四個月不剪，腳是常年不洗，不穿西裝而穿長衫，但他的長衫像鄉下剃頭司務的那樣常常是被油漬占据著，說話是一口湖南土音。”

“潤之（他的字）有几個特點，第一，他和人談話的時候，眼睛總是看著自己鼻子，可以想見他的思索力是很集中的；第二，他對於任何小事都是留心的考察，舉例來說，我与他在環龍路四四號同事時，他看見房間里或路上有什么字紙殘條，總要檢起來細心看過一遍，以冀發現什么秘密。。。”

“毛澤東生在湖南，與我同鄉，我不幸又與他同年，我不知道湖南怎麼會生出這樣的一個怪物?從滿清咸同到今天百年以來，湖南出了不少陰陽怪氣的怪物，恐怕任何一個省出產的怪物都沒有湖南多。如：湘潭的王壬秋就是一個怪物，曾國藩對他敬而遠之，不敢惹他，怕他筆下替他留罵名，所以王壬秋終其身而不得發達。受到王壬秋影響的人有不少，湖南楊度就是他的大弟子，。。。毛澤東的老師徐特立，也是我的老師，他就是個怪物，他認為凡是舊的都是不對的，都要反對。”

“民十一年我在上海看到毛的時候，他是一個又窮又瘦的小癟三，了無驚人之處。李大釗向我介紹，說他也是少中學會會員，請我引導他，當時我是學會的交通員，當然應該引導他。他收集了許多報紙，看得很詳細，他說，新聞要看，廣告尤其要看，因為一切社會現象，社會黑暗都可以從廣告中看出來。左先生說：我就知道這又是一個怪人。他當時住在法租界安南路，有一次我在小菜場附近碰到他，我問他對上海的複雜社會有何看法?他回答我說，這要看你如何看了，你說複雜就複雜，你說簡單就簡單。這真是共產黨的口吻。”

“有的朋友說，共匪的胡鬧(文化大革命)，真要毀滅中國文化。中國文化是甚麼?我從不妄想。梁漱溟先生在他著的「中國文化要義」一書中，引用世界各家對中國文化的說明，都不相同，可見這個問題之不簡單。我認為中國文化不論是看得見的文化或是看不見的文化，都不是共匪所能毀滅得了的。他要毀，有人要保存。當年秦始皇「焚書坑儒」，在他身邊的一個儒者——李斯，他就沒有坑到。「人間猶有未燒書」，以今日印刷術的發達，他如何能完全毀滅得了。今天共匪發狂，將若干有頭腦的智識分子都不要了，等於是自己找死。任何國家都必須有智識分子才能成立。目前大陸正在高唱甚麼「毛澤東思想」，據我知道，毛澤東根本就沒有思想，只有怪想和亂想。”

“我反對馬克斯主義與俄共革命甚早，完全係根據民七在北京所閱之法文書報，憑理性判斷的結果，而不像當時毛澤東並未有研究，而只憑衝動，對馬克斯主義一知半解都還說不上，便敢於回長沙辦刊物宣傳了起來。”

“我方把話說完。還沒有坐下，宣中華緊接著站起來，又咆哮了一番，無可理喻的表示反對本案。宣中華還沒有坐下，毛澤東又緊接著起立發言，他們好似事先有了安排，用一種循環式的發言戰術把時間佔據，不讓其他的人有發言的機會，使得一個會場似乎只有反對的人，而沒有贊成者。共黨這一種戰術，在以後的若干情形下，成了萬變不離其宗的用來佔據會場劫持眾議的手段。在北伐前後，民眾運動方在萌芽時代，一般的講，民眾既無組織，又缺少經驗，共黨的確能善用這種有組織的技巧，以極少數的人，弄得對方頭昏眼花，無法對付，。。。。”

“毛澤東任前委書記，他對於「紅軍」的領導，是采取一种最高無上的獨裁制的，好在朱德只想玩槍杆，別的都不管，他倆是搭當的。一九二八年末，他們開始游擊，由贛西出動，經贛南而入閩西，在贛東南与閩西之土共流氓幫助下，發動了「地方暴動」，將贛之萍鄉，蓮花，宁崗，永新，遂川，福安，泰和，万安，南康，大庚，信丰，安遠，閩西之長汀，武平，上杭等地。扰得混淘淘。”

“江西匪軍的組織遠不如鄂東，鄂東之匪組織嚴密，無懈可擊，在江西，我們打下興國之後，老百姓已把投降名冊造好。我們接受老百姓的投降，把俘虜來的匪共予以优待，然後釋放，以收宣傳之效。稍後老百姓回來的日漸增多，有一個老年人告訴我說：「起初老百姓恨國軍。以後看到國軍并不太坏，便轉而恨共匪了！」我問他：「我們這樣多的軍隊，在此吃你們的糧食，你們不恨嗎？」他說：「這是臨時的，你們會開走的，如果國軍不來，我們永遠得不到糧食。」這是老百姓內心的流露，說的是真話。”

“毛匪其人，思想偏激，性格奸詐、殘忍。童年的時候就有犯上作亂的性格，迷信暴力。這种性格，演變成他叛亂的傾向，走上流寇劫掠裹脅的路子，煽動農民造反，他堅信「槍杆子出政權」。在他殘暴狠毒的一生中，他始終死抱著「槍杆子」，在匪党累次的奪權斗爭中，他總是要「槍杆子」來打擊反他的人。”

“一開頭，他斗陳獨秀，把陳獨秀打成「右傾机會主義」，接著斗瞿秋白，斗李立三，斗羅章龍，又在民國二十四年匪党遵義會議与陳紹禹（王明）奪領導權。後來又斗張國燾，斗高崗、饒漱石。斗劉少奇、林彪。只要有人威脅到他的權位，他就用暴力、用奸詐來斗爭奪權。”

“毛澤東的流寇思想，使他根本反對民主，妄圖個人獨裁，他強調「人民民主專政」，就是「共產党專政」，其實也就是他毛澤東一人專政。他為了鎮壓反對他專政的人民，殺害了几千万中國人。像毛匪以偽「中央人民政府主席」的名義，公布施行「懲治反革命條例」，一共二十一條，屬於死刑的罪名有十條十七款之多。真是比黃巢、張獻忠猶有過之。“

“「大躍進」的口號是「一天等於二十年」，完全違反常識。各地匪干為了交差，拚命吹牛造假數字，結果一畝地居然可產十万斤谷子。假數字吃不飽肚皮，農民們餓死荒郊的比比皆是。「人民公社」的口號是「共產主義是天堂，人民公社是天梯」，破坏了中國傳統的家庭倫理制度，把淳朴的農村，推入「万戶蕭疏鬼唱歌」的地獄。”

“「總路線」的口號是「全民大煉鋼」，村村搞「土高爐」，發動六千万農民來支持這一個瘋狂的計畫，把各地的有用的鐵器搜括了送進土高爐，結果煉出了千万吨的廢料。而農村勞力都被發動去煉鋼，農田無人耕种，庄稼爛在田里，農民因煉鋼而死的已不可胜數，被餓死的更多。農村和都市，普遍的缺糧、缺油，患水腫、夜盲症的人几占農村全人口之半，而死於飢餓的人民，更是無法統計。毛澤東把這些慘狀，歸之於「天然災害」，這是最無恥的謊言。”

“「三面紅旗」的徹底失敗，讓毛澤東丟盡了面子，劉少奇趁這個机會鑽出來站在了第一線。毛匪深恐大權旁落，民國五十五年掀起了血流遍野的「文化大革命」，把劉少奇斗臭斗垮，大陸同胞又一次受到荼毒。”

“”匪党中的內斗，原是狗咬狗。但由於他們的奪權，卻害苦了廣大的民眾。就以「文化大革命」為例，多少善良的百姓，在「紅衛兵」棍棒下喪命。而為毛匪賣命奪權的紅衛兵，在失去利用价值後，被集体下放去「學習貧下中農」。這些被泥巴埋葬的青少年，更要以千万計。”

“除了殺人之外，中國几千年的傳統古跡，被毀成瓦礫場，中華民族悠久的倫理道德，更受到曠古未有的摧殘。犧牲這麼大的代价，為的是什麼？就是鞏固毛匪獨夫「槍杆子出政權」的個人統治地位。毛死後，華鄧一幫斗垮了「四人幫」，把一切罪惡推向於江青。其實這种欺蒙手法，騙不了世人，真正的罪魁禍首，就是毛澤東。”

“崇尚暴力和邪惡的毛匪澤東，於民國六十五年九月九日凌晨斃命。雙手沾滿中國人民鮮血的毛酋，在其一生罪行中，不僅害苦了中國，也禍患了世界。他把生活在五千年傳統忠孝節義精神中的八億中國人民，圈進了黑暗、貧窮、充滿了仇恨和斗爭的鐵幕，迫使善良的熱愛自由的中國人，去過他們不如牛馬的生活。不愿屈服的善良中國人，被种种毒刑虐殺者，不下八千万人！”

“毛匪更把他的邪惡思想向世界各地輸出，韓戰、越戰，乃至對亞非拉各國的滲透顛覆，使千百万的幸福家庭，籠罩在他丑惡陰影的戰亂之中。所謂「毛派」，已成為恐怖分子的代名詞。”

　　

“中共禍國三十年，三十年來，大陸上何嘗有什麼建設？老百姓終日辛勤以求的，不過是「三轉一響」，搞輛腳踏車，弄個手表、縫衣机，買架收音机。這在三民主義的中華民國台灣省的民眾看來，簡直好笑。不過，這笑是帶著淚的，因為在大陸上受苦受難的都是我們的同胞骨肉。”

“中共禍國三十年，毛賊罪惡滔天，他雖死卻百死不足贖其罪。蓋棺論定，史家將千秋万世責他為「大奸巨憝」。”

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