【大紀元7月16日訊】〔自由時報記者吳幸樺╱台南報導〕台南市知名古剎開元寺驚傳性侵害及財務糾紛醜聞！十餘名比丘尼昨天向立委王幸男陳情，指稱該寺當家師釋會善違反佛門清規包養及性侵多名婦人，並涉嫌侵佔該寺附設慈愛醫院的財物。
由於該寺將於19日選舉住持，選舉前夕爆發性侵害醜聞，也令人聯想可能與選舉有關，提控訴的比丘尼則說，一切與選舉無關，只盼趕出惡徒。
一名較年長的比丘尼指控，民國86年間某夜，釋會善以討論公事為由，要求某婦人進其房間，對方不從，卻遭強拉進房間，遭釋會善第一次性侵得逞；而在幾個月後，又有一次釋會善再以協助醫院工作為由，再次拉這名婦人進醫院4樓，逞獸欲得逞。
另一比丘尼也指控，民國84年時，釋會善出家前的髮妻臥病在床，釋會善曾要求某婦人前往他家照顧，並趁機企圖性騷擾，還好當時這名婦人情急踢他一腳，才沒讓他得逞。
提出控訴的比丘尼並稱，曾經撞見釋會善在辦公室內的小房間與另一婦人做愛，當時她曾告知住持悟慈法師，卻未即時將這不守清規的和尚趕出寺門；陳情書中也指出，釋會善包養婦人，受害者達4、5人。
比丘尼們說，這種事情是醜事，加上不願讓長年生病的老住持傷心，因此一再隱忍，但住持悟慈法師已於5月7日圓寂，且身為當家師的釋會善意圖接掌住持，她們才出面將種種不堪事實公諸於世，希望將釋會善趕出開元寺。比丘尼們說，釋會善不但違反佛門清規，大搞男女關係，且擔任當家師10年來，管理寺方及慈愛醫院財務不清，公費私用，寺內有人出面反對，甚至曾遭暴力威脅。
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釋會善否認一切指控
〔自由時報記者孟慶慈╱台南報導〕開元寺當家師釋會善針對性侵婦人、侵佔慈愛醫院財產等指控，一概否認；他認為，一切都與外人意圖介入新住持選舉有關，他考慮對性侵指控提出告訴；至於侵佔醫院財物一事，應是健保局近期追討總額給付點值，以訛傳訛的結果。
釋會善表示，他是寺院排名第二的負責人－當家，住持往生，慣例是由當家接任；此外，已逝世的住持悟慈法師生前曾傳給他3件鎮寺之寶－鄭成功親手筆字畫、陶瓷碗3只、佛陀舍利7顆，以做為住持繼承人的信物。
但就是有外人意圖介入住持選舉，進而提出許多不實的指控，說他性侵、使用暴力、侵佔開元寺附設的慈愛醫院財產等。
釋會善無奈地搖頭，有人不讓他擔任住持，才做出這些令佛教界蒙羞的事，他人要說什麼，就說什麼吧，但說他性侵婦人，實在是過分。
釋會善表示，很多人以為該寺資產豐厚，資料上30多億元的數字的確迷人，但大多是不動產，動產與現金約3億元，資產多負擔也大，醫院及僧眾薪水每月約500萬元。
侵佔醫院財產一事更是莫須有的說法，健保局最近發文來，要追討92年付給慈愛醫院的總額給付點值，共1000餘萬元，悟慈法師曾寫下手諭，由他全權管理醫院事務，健保局追討的公文，不察者以為他侵佔醫院財產，還曾當著他的面咆哮。
釋會善承認，他的管理嚴格，要求有紀律，有人抱怨不夠自由，但一切都是為寺方好，才有暴力說吧！
寺內支持釋會善的人都覺得，這些指控實在不可思議，釋會善將紀律帶入該寺，待人處事也有一套，指控他的人心態可議。
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開元寺小檔案╱台灣最早創立的官方寺院
| 開元寺 |
開元寺是台灣最早創立的官方寺院，頗具歷史意義。 （自由時報記者孟慶慈攝）
開元寺是台灣最早創立的官方寺院，原名北園別館，是鄭成功之子鄭經，於明永曆年間所建的行館以及安養母親董氏的場所，清康熙29年（1690年）才改為佛教寺院。寺中一座重1600斤的古鐘，是第一任住持志中法師當年化緣所鑄，是台灣年代最久遠的古鐘，寺裡的碑匾亦多。
開元寺廟產豐厚，容易引人覬覦，日據時期即發生過寺內惡僧盜賣廟產，捲款潛逃，甚至與日人勾結，意圖出賣寺廟等事件，所幸賣寺廟一事未得逞，開元寺才得以保留下來；多次住持出缺，引起紛爭或風波也與廟產有關。
開元寺對台灣近代佛教的發展頗具影響力，日據時期的傳芳法師、得圓、證峰（林秋悟）、證光（高執德）等人都是極為活躍且有影響力的法師。目前的開元寺，還有佛學院、幼稚園、慈愛醫院等，是一座與社區民眾日常生活關係密切的機構。
（自由時報記者孟慶慈、吳幸樺）
