【大紀元6月2日訊】(自由亞洲電台何山報導) 從今日起，本台將連續一個星期專題報導１６年前，發生在北京天安門前的那場“風波”、那場“事件”、那場“屠殺”。我們會從美國、香港、台灣、大陸四個地點的教科書中有關這一事件的態度和說法，審視這場改變中國當代歷史的事件。今天是何山來自美國的報導。

２００１年美國本土的“九一一”事件，２７５２人喪生在紐約世貿大樓，“九一一”事件改變美國的本土和外交政策；１９８９年６月４日，北京天安門前，兩百到幾千名手無寸鐵的學生、工人、知識分子、喪生在那場北京稱之為平暴，即“平息暴亂”的事件之中。１６年後，確實死亡人數官方仍未有公佈，但堅持處理是正確的。

１６年來，大陸官方對“六四”的定調，由“暴動”，改為“風波”，後改為“事件”。當年六四事件的參與者、目擊者，認為官方是一直在回避、淡化。現居美國普林斯頓，原中國政法大學學生童屹對本台講：“他們從說暴徒的一種行為；縮簡為一種風波，六四的一種風波；（再）變成一個事件，就是一種清描淡寫吧，官方的口辭一直這樣延續下來，１６年一直將事情淡化。在老百姓的心目中不談，迴避。”

童屹在八九年的民主運動中，擔任北京高校對話團的成員，兼對話團負責人的秘書。童屹說，美國人透過電視，看到六四天安門的畫面，大陸官方隱瞞不了。

在美國，有關六四的教科書，最為人熟悉的是大陸禁書《中國六四真相》，２００１年由化名張良的知情人士編寫，美國哥倫比亞大學教授黎安友及普林斯頓大學教授林培瑞編譯。書的小標題是，“中國領導人決定用武力對付自己的人民，這是他們自己的語言”。真相一書記錄了自１９８６年至１９８９年春天中國土地上的民主運動。並由８９年的４月８日，一直記錄到６月３０日，全書５００多頁。

記者所見，在美國的書局，售賣中國當代史的一欄，除了毛澤東、鄧小平等領導人的傳記之外，六四事件是必賣的專題圖書，在華盛頓霍金斯大學附近的書局有１０幾本，商業區、國家智庫附近的書局有２０幾本。美國國會圖書館的六四藏書則更多，單單是輸入“天安門”作為書名搜索詞，就有３８本。最新出版的有２００４年，大陸名記者戴晴編寫的《天安門荒唐事：獄中傳記及其他寫作》；海外目擊者的有《天安門日記：六月裡的十三日》；影音方面，有美國廣播公司１９９０攝製的“天安門：一年之後”等等，有的書名更不乏用上《天門安屠殺》幾個字。

有書局對記者表示，有關六四的書籍，過往暢銷的《中國六四真相》一書，目前賣出並不多，去年賣出不到１０本，新書更受歡迎，例如劍橋大學出版社的《天安門之後的中國》（China Since Tiananmen）。據記者所見，西方的知識分子將六四事件劃分為中國當代政治的分水分嶺，論及中國爭取民主的錯折、知識分子與中國，以及天安門事件之後中美的外交內幕等等，也有由天安門事件解剖中國的政治文化，及介紹當年的參與者如何逃出中國。

《中國六四真相》英文版的編者、普林斯頓大學教授林培瑞對本台表示，六四事件１６年後，一部份人一定要記著這個事情，一部份人一定要忘記這個，與當事人的利益有密切的關係。他說﹕“包括我，我是一定要記得這個事件，我們為甚麼這麼關心２００多人，哪怕幾千人的死亡呢，因為１６年來，有在數量上比這個更多的事，比如一年多以前，伊朗有一個地震，一個晚上死了多少人？幾萬，比六四死亡的多幾倍。可是我們不記得這個事情了，為什麼都不記得這個事情，一定要記得１６年前的六四呢？因為它有象徵意義，它代表一種理想，不只是那兩百兩千人的理想，是代表一個民族，人類四份之一的（理想），我們要一個什麼樣的中國？”

林培瑞對本台講，本來１６年前殺了幾百個人是不對的，可是並不是那麼龐大的事情，在文化大革命、大躍進死亡的更多。為甚麼大陸怕被揭露死了幾百個人的事情，也是因為與利益有關。他說﹕中國的政府、中國的共產黨，不願意承認他在六四的事是錯誤的，因為這影響到他的威望，影響到他的權力，在一個不民主的制度裡，威望就是權力，所以你承認你自己錯，你就是說我的政權不對。我的政權不對，我沒有資格上台，這是極權制度的弱點。

林培瑞說，納粹時代的德國，集中營（對猶太人的種族滅絕大屠殺），比六四更加厲害，為什麼德國事後可以承認錯誤呢？因為德國是民主的國家。

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