【大紀元6月12日訊】中國在20世紀上半葉被日本侵略。中國人不願意當亡國奴，奮起反抗。

半個世紀之後，有人還在說，如果中國不死命抵抗，日本人不會屠殺南京的30萬中國人。這是一種漢奸思維。

日本的侵略是罪行，中國人的反抗侵略是中國人自身的權力。侵略就是侵略，侵略的本身沒有任何道理剝奪中國人反抗侵略的權力。不論侵略發生與否，中國人對自己身份的認識、認同以及堅持是中國人本來的權力。無須侵略的發生來證明他的存在。侵略的發生，中國人必定會行使這種權力，這完全是由自己的意志所控制的。

中國人中有不抵抗的，那麼是他個人放棄行使自己的權力。

但是，反對別的中國人行使這種權力的，那麼這樣的一個中國人就是漢奸。
中國對日本侵略的死命抵抗，是中國人的權力。日本人在南京大屠殺是日本侵略中的大罪行。把中國人的權力和日本人的罪行聯繫起來，說中國人行使自己的權力導致了日本人的罪行，說中國人的抵抗導致了日本人的侵略。這是漢奸思維中顛倒因果關係的邏輯本質。日本人的侵略是因，中國人的抵抗是果。如果中國不死命抵抗，中國當時就會亡國亡族，誰又能保證日本人不殺300萬，3000萬或者3個億的中國人？

把日本人侵略這一因當成中國人抵抗侵略這一果的果，不就是顛覆了基本的因果關係嗎？漢奸的漢奸思維就是這樣的表現。而正是漢奸顛覆了因果關係，配合日本人對中國的侵略這一因，正好導致了漢奸其本身被世人貼上「漢奸」標籤的這一果！

共產黨的理論也包含了漢奸的這一顛倒因果邏輯關係的思維基因。共產黨說這個世界物質是第一性的，精神是第二性的。可是如果共產黨沒有自己的理論，沒有自己的理論，共產黨本身能存在嗎？就像一個人死了，沒有了精神，可是物質身體還在，這個身體就為什麼不能像以前一樣思維，言行？所以物質不是精神的因，精神不是物質的果。物質有物質的因，也有他的果，精神有精神的因，也有它的果。物質和精神，就像是一支手的手心和手背，是這個世界的兩面，怎麼能夠分開。這個世界本來就是真的，是善的，是和諧有序的，這就是規則，或者說是法則。物質和精神誰又能逃脫這一法則？法則才是這一切的因，物質和精神就是法則的果！

1999年7月20日開始，共產黨的理論說為什麼還要鎮壓法輪功，是因為法輪功還在堅持自己的原則，信仰和真理。共產黨說不要煉了，你還要煉，就是對抗黨，對抗政府，對抗國家，對抗社會，是反人類的「邪教」。共產黨說法輪功是反人類的「邪教」。製造、附和這種說法的人怎麼可以避免中間顛倒因故的漢奸邏輯思維因素的侵擾呢？

共產黨的鎮壓迫害是因，共產黨罪行的被揭露和垮台是此因的果，法輪功的被迫害和反迫害，揭露迫害，抵制迫害和清除迫害是此因的果。法輪功真善忍的教導和民眾的信奉遵從是因，法輪功的洪揚世界及對邪惡迫害揭露，抵抗和清除以及最後的完全勝利是果。

那麼，又怎麼能把法輪功的真善忍教導，揭露，抵抗和清除迫害當成共產黨鎮壓迫害的因呢？又怎麼能把共產黨的罪行被揭露和最後的垮台這一果之因說成是法輪功的真善忍教導，揭露，抵抗和清除自身被強加的迫害呢？這不就是共產黨理論中一貫以來宣揚的漢奸思維中顛倒因果關係的邏輯方式的表現嗎？

這個世界產生和存在是果，真善忍才是這個世界最高最後的因。共產黨從其理論出現開始就偏離違背真善忍法則這一世界總因、根因是其本身命運之初因，過程中它的罪惡行為是中因，最後在1999年7月20發動對法輪功的邪惡鎮壓迫害是後因。所有的因導致了同一個關於它自身的果：徹底垮台和毀滅。

誰能反過來說呢？顛倒因果邏輯關係是漢奸的特有思維方式最重要的表現之一。共產黨也可以算漢奸！(//www.dajiyuan.com)