【大紀元4月8日訊】今日的香港出現了一個可怕的現象﹐每談到法輪功﹐特別是知識分子﹐還有不少人惟恐不及地與它劃清界線。原因不外乎「理性」﹑踏實的香港人不願意見到自己被人訕笑﹐與一個「神神化化」的宗教/組織扯上關係。

法輪功有兩個標籤令人敬而遠之。一﹐法輪功是個邪教﹔二﹐李洪志先生在「轉法輪」一書中談及修煉的過程和過程中的異象荒誕無稽。

「邪教」的標籤是中共決定鎮壓法輪功後的用語。任何一個生活在自由社會裡的人也不可以假裝對中共歷史無知。中共從建黨至今﹐撒謊屢有前科﹐沙士其間﹐香港人更是中共撒謊行為的直接受害者。在這個背境之下﹐只有白痴或者土共﹐或者白痴的土共才會相信中共的宣傳。而且﹐法輪功在大陸以外的地區/國家也從來沒有出現過狀況﹐唯一發生過事情 (即自焚) 的地方就只有被中共定性為邪教及實行新聞管制的大陸。但自從第一﹐二次 (﹖) 的自焚被踢穿西洋鏡後﹐中共官方媒體報導法輪功學員自焚事件卻突然間變得越來越少而低調﹐反而上訪民眾自焚事件卻接二連三。相信大家只要有些常識﹐也不難作出判斷。再不然﹐大家還可以到公園去觀察法輪功學員﹐甚至與他們交談﹐看他們究竟有多「邪門」﹐好做個獨立的判斷﹐而不是人云亦云。道聽途說不是一個理性的判斷。香港人有時喜歡採取一種態度﹕事不關己﹐己不勞心。說白了﹐就是「老子唔想知﹐你唔好搞我」﹗那是嚴重缺乏社會責任感的一個態度﹐是極其可悲的一個態度﹗

至於「轉法輪」一書 (網絡版) 中談及修煉的過程和過程中的異象是否那麼荒誕無稽呢﹖筆者不是法輪功的學員 (而且是無神論者﹗)﹐只能從外面做個觀察。先談功法﹐再談內容。

首先﹐法輪功有五套功法。第一套功法是熱身動作﹐主要是伸展筋骨脈絡。第五套功法基本上就是靜坐/打坐﹐道佛兩家都有﹐並不稀奇古怪。中間的三套功法其實是樁功﹐道家功和中國武術裡面都有。特別是第二套功法﹐與王薌齋祖師於二十世紀初創立的意拳 (早期又稱大成拳) 裡面的站樁功的一些樁式十分類似 (只是類似﹗沒有將意拳和法輪功拉在一起的意思。)。王薌齋祖師在意拳拳經裡的歌訣說﹕「要知拳真髓﹐首由站樁起。」可知站樁的重要性。意拳樁功有兩種﹕一種為健身樁 (靜功) ﹑一種為技擊樁 (動功) 。前者的鍛練為生氣﹐使氣貫全身﹐毛髮如戟﹐此為一境界﹔後者的鍛練為用氣﹐因為身動則氣散﹐若要動時仍能氣貫全身﹐能出拳御氣﹐則需要從技擊樁中鍛練﹑體會。筆者試過做法輪功的前四套功法﹐發覺氣出得不錯﹔實驗止於此﹐沒有什麼特別。

內容方面﹐最易引人訕笑的莫過於涉及各種神通的描述﹐大概因為港人多看武俠小說﹐故而往往將「轉法輪」一書關於神通的描述與武俠小說的情節放在同一個範疇內﹐因此神通的荒誕無稽便順理成章了。事實則是少見多怪。只要大家多讀幾本書﹑多研究一下就會知道﹐道佛兩家的主要典籍﹐談的都不是哲學﹐而是修煉的方法和過程。如果當哲學去研究則大錯特錯﹐冤哉枉也。就以大家比較熟悉的「般若般羅密多心經」為例﹐開首的「觀自在菩薩﹐行深般若般羅密多時…」說的就是修觀法門﹐然後「…照見五蘊皆空﹐渡一切苦厄…」整個中心部分都是修觀得定至某個境界的「見地」。最後的「gate, gate, para gate, para sangate, bodhisvaha」(漢語條件所限﹐音譯非常不準﹐故改用羅馬拼音。) 就是個咒語。以此為例﹐佛家的「空」不是一個哲學概念﹐而是修煉中必須親證的境界﹐否則只是空口說白話﹗佛家顯密二宗 (當然還有道家) 都有打坐修煉而出神通的記載。講到密宗﹐又手印又念咒﹐更加五花百門﹐神通也多。神通有什麼稀奇﹖你信也好﹐不信也好﹐什麼元神啊﹑三花聚頂啊﹐道家典籍中自古都有記載。釋迦牟尼佛幻化神通的事跡﹐佛典亦有記載。就算基督教的新舊約中同樣紀載了基督教的所謂神跡。那問題在哪兒﹖為什麼同樣的事情發生在基督教﹑道家﹑佛家的身上﹐大家都可以接受或者不甚了了﹐發生在法輪功的身上卻突然變得那麼荒誕無稽呢﹖是因為先有中共的「邪教」標籤﹐先入為主﹐所以閣下的腦兜便停止工作﹖

中共對外界的洗腦動用了這樣的一個思維模式﹕

(1) 法輪功與傳統宗教不同﹐所以法輪功是邪教﹐

(2) 因為法輪功是邪教﹐所以逼害法輪功便彷似合法。

大家要先搞清楚一些邏輯關係﹕

第一﹐單單因為法輪功與傳統宗教不同便推斷法輪功是邪教﹐在邏輯上完全站不住腳。佛教剛出現時與當時傳統的婆羅門顯然不同﹐根據中共的思維模式﹐佛教也是邪教﹖在歷史上﹐任何一個新興宗教或信仰的出現都必然與當時的傳統宗教不同 (否則何來一個「新」字﹖)﹐那麼﹐根據中共的思維模式﹐基本上﹐人類歷史上所有的宗教或信仰 (除了第一個宗教或信仰﹐因為再往前找也找不到一個「傳統」宗教) 都是邪教﹖

第二﹐即使有一個宗教是邪教﹐逼害該宗教 (而且動用國際禁用的酷刑﹗) 仍然不合法。

今天在太陽之下正在發生的是怎麼樣的一件事情﹖沒有人向你推銷法輪功﹐更加沒有人要你信奉法輪功﹔法輪功是附佛外道還是佛門正信﹐或甚至是另外的一種信仰﹐與今日發生的事情完全無關﹗

現在出現一個情況﹐中共正在逼害法輪功的學員﹐而且手段之凶殘﹐令人慘不忍睹﹗所以不要被中共的宣傳轉移視線﹐問題不在法輪功是怎樣的一個信仰或宗教﹐而在中共對法輪功學員的逼害﹗

1。中共殘酷逼害法輪功的學員是反人類的罪行﹗你關心不關心﹖

2。我們做個假設﹐就算法輪功是邪教 (但事實上不是﹗)﹐動用酷刑逼害法輪功的學員仍然是反人類的罪行﹐並不會因為法輪功是邪教 (但事實上不是﹗)﹐一個反人類的罪行會突然不再成為 (反人類的) 罪行﹗

「君子不立危場下」的閣下可能會為自己莫不關心的態度辯解﹕這是中國共產黨和法輪功之間的事﹐所謂公說公有理﹑婆說婆有理﹐我對整件事情的來龍去脈不清不楚﹐難以置啄﹗

1。這不是中國共產黨和法輪功之間的事情﹐是一個政府和它的人民之間的事情﹐涉及憲法和人權的重大問題。

2。這不是公說公有理﹑婆說婆有理的兩難。作為一個有起碼的道德底線的中國人﹐你有責任去追查真相。「追查國際」對每一個能夠知悉的酷刑或虐殺的案件都有詳細記錄﹐另外還有「人權觀察」﹑「國際特赦」等國際組織的資料﹐閣下有沒有動過一隻指頭去關心一個正在你眼底下發生的慘無人道的逼害事件﹖

3。因為「對事情不清楚」﹐所以閣下便「順理成章」地接受一個正在進行的逼害事件﹖這是怎麼樣的一個思維模式﹖作為一個公民﹐你有責任去追查真相。如果今日的日本人聲稱對南京事件 (大屠殺) 不清楚﹐所以不予置啄。你會否責難他們﹖你會怎樣去責難他們﹖

關心同胞的李家誠﹐閣下有沒有動過一隻指頭去關心過這個逼害事件﹖

為董建華被噓而落淚的成龍﹐閣下有沒有動過一隻指頭去關心過這個逼害事件﹖

大俠金庸﹐閣下的俠義心腸去了哪裡﹐閣下有沒有動過一隻指頭去關心過這個逼害事件﹖

自我炫耀的大學教授們﹐閣下有沒有動過一隻指頭去關心過這個逼害事件﹖

做慣叻仔的香港人﹐你們有沒有動過一隻指頭去關心過這個逼害事件﹖

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