【大紀元4月3日報導】(據明報新聞網報導)若望保祿二世任內曾出訪百多個國家，不吝發表政見，對第三世界尤為關注，被譽為最有全球視野的教宗。

天主教於歐美的勢力萎縮之際，他成功在第三世界擴大基礎，締造一個愈來愈倚重第三世界為中心的基督信仰新世界。

宗教學者詹金斯（Philip Jenkins）在《下一個基督王國﹕基督宗教全球化的來臨》一書指出，20世紀下半葉發生了翻天覆地的革命，基督信仰的中心正從歐美轉移至非洲、亞洲及拉丁美洲。他引述《世界基督宗教百科全書》指出，現在歐美基督徒人數已比亞非拉地區少。他預計這現象只會愈來愈明顯，到了2050年，大多數基督徒會在非洲，拉丁美洲排第二，歐洲跌落第三位，亞洲及北美洲跟隨其後﹔南半球及東方世界的基督徒加起來，將大大超出人數正在不斷萎縮的歐美基督徒世界。

這個數字變化極度重要，而這新基督世界正是由若望保祿二世藉頻繁外訪和有意識地大量提拔第三世界樞機主教一手營造的。

這些「新基督徒」是怎樣的﹖這些基督徒會是「新正統派」，較能與天主教的保守觀點融合。他們會以自己的文化語言、與時並進的風格，將他們的地方傳統保守道德觀，與教宗推廣的基督信仰保守觀點結合。經濟上，這些基督徒較窮、較年輕及較有可能三餐不繼。這顯示他們的政見將是傾向務實而不是意識形態的，他們只想改變世界，會擁抱那些能夠幫助他們向前邁進的政治變革。

第三世界的樞機主教人數愈來愈多，目前有權選出新教宗的樞機主教將有40％來自第三世界，這顯示教廷也明白教會權力正脫離老歐洲。很多人相信，來自波蘭的教宗在1978年當選，是邁向第三世界出現教宗的一個重要前奏。

英國記者朗格內克認為，要理解若望保祿二世，應從他對第三世界的重視入手。從一開始，他早已集中注意第三世界新生教會力量。他推崇保守價值和天主教傳統信仰，正與第三世界很多傳統思想不謀而合。他的所有通諭、教誨、牧函，皆可視為給21世紀蓬勃的新基督世界奠下基礎。

肯尼亞學者姆比蒂亦指出，這個新基督世界不會是以羅馬、雅典或紐約為中心，而是以非洲剛果金沙薩、阿根廷布宜諾斯艾利斯和菲律賓馬尼拉為中心。