【大紀元4月18日訊】其次我想有占星經驗的人，恐怕在了解包拯生平的時候，一定都會注意到一個十分明顯的特色；包拯有一個困頓卑微的童年、明顯嚴格的家教，還有無法施展抱負、仿如龍困淺灘的青年歲月。而終於經過了這一些磨練與考驗的包拯，又有一個運命雖然非常暢旺，經歷也實在有夠勞碌的後壯年及老年。

這樣看起來，豈不是很經典嘛！這就是標準的「土星考驗」模式呀；你必須要勤勤篤篤、先苦後樂、披星載月、努力奮進，然後你在沉潛時期把基礎打的越紮實，將來收成之際，成果就會越豐碩，這就是土星法則。因為沒有照規章努力的人，他曾經許諾過今生的土星功課可是不會及格的。

土星是很嚴格的，在占星的領域中我們多半認為土星是一顆「業障星」，它決定了人與人、人與事之間的緣分，它的落點宮位往往就是當事人這一生所需要歷經磨難來學習的部分。就像每個人出生時都帶著自己獨一無二的緣分、業力以及福報來世，而它們通常會露出些許端倪，並縮影在當事人那一張出生星圖裡，所以有時我乾脆稱呼它為簡略的生命地圖了。說到這，我覺得包拯過於早熟，過於有耐力跟義務感的童年，其實是代表了包拯要嘛是土星坐命的這種人，要嘛就是命宮在魔羯座的這種人，如若先天就負擔著人生的重荷和勞苦，偏偏又天性忠貞的會逆來順受的人，非這兩種可能莫屬了。

其中考慮到包拯為家庭及父母付出了難以言計的心力，那種被家庭綑綁的限制、責任與道義竟然長達十年，所以包拯星圖上的土星落點其實十分可能是落在天底的家庭宮﹙第四宮﹚裡。如果是這樣，我們知道天象星盤中的天底家庭宮與天頂事業宮是相對的，包拯必定是穿越了這些人生基底命運的磨難，一步一步有序、紮實而緩慢的走到了後來自己竟足堪被千秋流傳、光鑑古今的傳奇裡了。

千年終究易逝，人性卻片刻難清，我不禁慨歎我們這些身處於十丈紅塵的凡夫俗子，之所以永遠在傳奇之外呢，也是因為大家都認可「為官易，做人難」的生存哲學所致吧！往往我們基於前程的考量，即使內心並不想貪瀆，或接受關說，卻在明哲保身的顧慮之下，還是難免多少接受了一些官場﹙職場﹚上情節較輕的餽贈﹙招待﹚。而這種實際上已經在我們的民族性中中生根、發芽、結構化了的官場﹙職場﹚文化，使得何謂「清廉」的彈性變的很大，那個尺度完全是由當事人自由心證的。就是因為這種道德上隱含的模糊，使得許多升斗小民，不管在古代還是現代，一旦面臨權勢迫害的時候，都難以遇到真正能為他們出頭而不惜犧牲個人前程的正道之士吧！

「人到無求品自高」，在已然跨入二十一世紀門檻的今天，包公他這樣一個千年前完全不稀罕個人得失、榮辱、進退與身家性命的人，和一切只為伸張正義、維持法紀的作風，在今天看來儼然已經成為千古絕唱了。然而是否這樣的秉公執法以及待人接物的道德標準，真的在現世只會淪落為「前不見古人，後不見來者」的文獻考古呢？這就有待於你我共同的提高跟努力了！@
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