墨子，名翟，戰時的宋國人，墨家的創始人。在宋國任大夫。他平時編撰著述經學典籍，勤於道家的修煉，曾著有十篇文章，被稱為《墨子》。他的論點和儒家分歧很大。

有位叫公輸般的能工巧匠為楚國造了攻城用的雲梯，用來幫助楚國攻宋國。墨子聽說後就急忙趕往楚國。路上腳磨破了，就把衣裳撕下來裹腳，跋涉了七天七夜終於到了楚國。墨子見了公輸般後勸說道：「你為楚國造雲梯攻打宋國，宋國何罪之有？楚國土地廣闊，卻少百姓，而宋國的老百姓多，耕地少，去殺自己的不足，爭多餘的土地，不可謂智；宋國無罪你卻要去攻打它，不可謂仁；你明知道不對而不去向楚王勸諫，不可謂忠；爭取了卻沒有取得效果，不可謂強。」公輸般說，「攻宋的事已經定了，由不得我，我已經對楚王說過同意他攻宋的話。」

墨子就直接去見楚王，對楚王說：「如今有這麼一個人，捨棄自己豪華的馬車卻想去偷鄰居的一輛破車；放著錦鍛袍服不穿，卻想去盜取鄰居一件短衫；放著自己家的魚肉不吃，卻想去偷鄰居的粗糠野菜，大王您說這是個什麼人呢？」楚王說：「若真是這樣，必是一個狂人。」墨子又說：「楚國有雲夢澤盛產的麋鹿，有長江漢水盛產的魚、龜，是天下最富足的國家。而宋國連山雞、鮒魚和野兔都沒有，這就像把魚肉和糠菜相比一樣。楚國盛產杞樹、桑樹、梓樹和豫章樹，而宋國連幾丈高的樹都沒有，這就像錦鍛袍服和短衫相比一樣。我聽說大王打算攻打宋國，這不和您說的那個狂人一樣了嗎？」楚王說：「善哉，但是公輸般已經為我造好了雲梯，他說必能攻下宋國。」於是墨子又要求見公輸般。

墨子解下自己的衣帶放在桌上，假設是宋國的都城，又摘下頭巾假設是宋國守城的士兵和武器，公輸般就擺布他攻城的器具。即使公輸般變化了九次攻城的戰術，都被墨子擋住了。公輸般攻城的器械都用盡了，而墨子防守的策略還綽綽有餘。公輸般說：「現在我已經知道怎麼攻破你了，但是我不說。」墨子說：「我也知道你會用什麼方法攻我，我也不說出來。」

楚王問其故，墨子說，「公輸般的意思是只要殺了我，宋國就守不住了。然而他不知道，我的弟子禽滑釐等三百人，早就帶著我佈置的守城械在宋國都城上等待楚國的進攻呢。雖然把我殺了，楚國也不可能取勝！」楚王只好改弦易轍，決定不打宋國了。

墨子活到八十二歲那一年，自己感嘆地說：「我已經歷過世間的一切，福祿、榮譽和官位都不是一成不變的，我將離開紛雜的塵世，追隨能呼石成羊的神仙赤松子漫遊。」

墨子進了周狄山，精思道法，一心想得道成仙。他多次在附近的山間聽到讀書聲。有一次他剛睡下，有一個人來到他跟前，脫下衣服替他蓋在腳上。墨子就偷偷看，發現身邊有一個人，就立刻起來問那人：「您是不是這山嶽中的神靈，特意來超度我成仙的呢？如果是，那就請您對我施以教誨，傳授修道的精要於我！」那位神仙說：「我知道你誠心修道，所以特地來問侯你。你有什麼要求？」墨子說：「我想長生不老，與天地同在。」於是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和朱英丸方、道靈教戒、五行變化等二十五篇經書，並對墨子說：「你本來就有仙骨，又聰明，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。」

墨子拜謝接受了神仙所授予經卷，並照著去作，得到了驗證，就根據自己的體會把那二十五篇經卷的要點編撰成書，書名叫「五行記」。

後來，墨子修成了地上的神仙，為避開戰國時代的紛爭混亂，他就隱居起來了。墨子常在五嶽周遊。漢武帝時，皇帝劉徹曾派楊違作使者，帶著玉璧和錦緞去聘請墨子，墨子堅辭不出山。使者看墨子的容顏，像五十來歲的人。

（出《神仙傳》）