【大紀元3月1日訊】(大紀元記者岳芸台北專訪)近些年來中國北方黃沙滾滾,北京時間2002年3月20日那一場沙塵暴,有些地方的能見度不到五十公尺。韓秀的書上提到唐山地震與一點點生態破壞,還有北京的風沙很大,記者問那是沙塵暴嗎?她的回答是:
那是伐樹,我在新疆九年,也砍了九年的樹。那時候雖然劉少奇被打倒了,但他的囤墾戌邊政策還是一直實行著,然後把塔什拉馬干沙漠周圍存在數千年的胡楊林砍伐乾淨,連根都挖出來,沙漠無限擴大。
塔什拉馬干擴大速度是全世界沙漠擴大速度最快的,因為是人力把周圍的胡楊林全部都拔掉了。中共要摻沙子,把漢人弄到新疆去,把維吾爾人在新疆真正變成少數民族,而漢人在那裡可以控制該地區。這麼多年輕人去那兒囤墾戌邊,就是把樹砍掉,開成條田,最後沙漠化,完全沒用,根本是對人類一點好處都沒有。
但是北京也是一樣伐樹,每次政治運動否定前面的人,也否定前面的人種的樹。比方說,打倒彭真,彭真領人種的樹也都砍掉,政治取代了一切,所以彭真種的樹也是壞的樹,也要砍掉;粉碎四人幫,江青種的樹也不行。(記者:好可笑。)是啊,好可笑,很荒謬,但事情就發生了,所以才沙塵暴。
傾國力打造出來的表相繁榮
台灣中研院院士何大一曾經表示,中國正面臨SARS、艾滋病、流感病毒三大威脅;內地很多農民靠賣血維生,導致艾滋病毒迅速蔓延。記者請韓秀談談艾滋病:
艾滋病是農民賣血,可想貧窮到什麼程度,就是妳所說的安捷很容易進入那個狀況。安捷不但覺得這個政權不會長久維持,而且不管它看起來多麼繁榮,因為這繁榮是表相的。雖然上海有很多高樓,但裡面有多少是空的?很多是空的。
上海它是傾國力來建設浦東,但是在傾國力中間,山西、陜西、甘肅、青海、寧夏、河南,那些地方的人是怎麼樣生活的?沿海地區繁榮了,工業人口繁榮了,農業人口他們怎麼樣的存活?那些下崗工人如何存活?就是上海本身貧富的距離有多大啊!就是在高樓的陰影底下,那些下崗工人是如何生活?
既得利益者不願面對現實
只是表面上看到打造出來的城市而已,中間是有他們的既得利益。這些人在那兒說,大陸發展得多好,然後很多人奔去做生意了,那他們有既得利益在裡頭。那些既得利益讓他們眼睛睜不開,不是他們看不見,而是不願面對。
像那個艾滋村是因為賣血,農民並沒有做任何壞事,是因為賣血來維持他們最低生活。結果在這過程被感染,結果這麼多的人就沒有了,然後出現非常奇怪現象,太多的孩子沒有父母,或太多父母沒有孩子。
這種人間慘劇中共用什麼辦法去對付呢?不但漠不關心,而且希望外面知道的越少越好。中共就要那個肉爛在那裡,爛成一個洞。那些是生命,是多麼無辜的,是生活在中國農村裡最貧苦的。
中國農民是全世界最好的農民
我永遠都在說中國的問題是農民的問題。(記者:有人說,欠農民的太多。)中國農民實在是全世界最好的農民,餓死了都沒有聲音的,欠農民太多太多了。而且現在調集各種資源,有各種苛捐雜稅,落在農民身上,所以有《中國農民調查》那本書,也是對《九評共產黨》的證明。
那兩個寫作的人就提出這個巨大的可怕問題,這些問題全世界都要面對的,有朝一日這個政權崩潰,這十多億人要怎麼安頓?
人們要吃飯啊,要活下去,大陸跟俄羅斯的情形不一樣。俄羅斯沒那麼多人,俄羅斯的資源比大陸豐富得多,數量比較少的人口在資源比較大的土地上站起來。雖然在長久壓抑底下,俄羅斯有很多不了解的東西在學習過程會很艱難,但是他們面對的艱難絕對比中國大陸小得多。
大陸這怎麼辦呢?沒有宗教,沒有文化,只剩了一個錢。有錢的人欺壓著沒錢的人,而沒錢的人是絕大多數。然後忽然之間這個政治制度改變的時候,他們要怎麼樣子存活下去?這個問題會提給全世界,因為這是巨大的人口,我想到那天的時候,都覺得非常非常可怕的。
大自然的反撲會非常殘酷
我覺得我們應該會看到崩潰的一天,多行不義必自斃,什麼事情都有個限度的,不能無限的。對自然也一樣,對大自然的破壞到一定程度,自然會給你一個回答的,這是一定的。
老毛老是說人定勝天,這真是貽害無窮。人不能跟天鬥,人一定要順應自然,人也要愛護自然,大家才能相安無事。但是如果一定要逆反,一定要造反,一定要折騰;折騰到最後的時候,大自然的回應會非常殘酷的,毫無討價還價的餘地。
就像這次海嘯一樣,幾分鐘,多少萬人不見了。但是誰有沒有好好的想過一個問題:幾分鐘之內很多人不見了,卻沒有一隻動物不見,為什麼?人不是萬物之靈嗎?人怎麼笨到這個地步?動物都知道,危險來了,牠們要躲,趨吉避凶。趨吉避凶是人類放在嘴巴上講的,可是對於動物來講,是牠們生命的一部分。
動物不糟蹋自然,牠們對於自然採取和諧存在的狀態。像蛇會把落水的人救起來,帶到高地去;大象也救了很多旅客,把背上的旅客帶到高處去,不向海灘走,因為大象知道大海已經發怒了,很多很多的奇蹟發生。
一塊石頭都已經看過很多歷史
很多人都說那是奇蹟的發生,這哪裡是奇蹟?這是自然的力量,人不肯面對自然的力量,一定要狂妄的造反,要跟大自然對抗,還要與天奮鬥,其樂無窮,這不是荒謬到極點!
但是,這海嘯雖然看起來那麼可怕,倒也結束了幾十年的政治鬥爭。斯里蘭卡這些長久的政治鬥爭,被海嘯這麼一捲,你鬥吧,你跟誰鬥?人已經都不在了,沒什麼好鬥的。這就是對人與人之間的爭鬥,人對自然的逆反好好的教訓。
人在大自然的力量面前不要狂妄自大,人是很渺小的。人不管對誰、對自然、對任何事情,就是一塊石頭都已經看到很多的歷史。那些都是生命,不要覺得那塊石頭算什麼,我可以把腳踩在上面,沒這回事,人要有謙卑的心。
斷壁殘垣裡屹立不搖的精神象徵
談到南亞海嘯,記者向韓秀分享在大紀元網上看到的一則小故事。在斯里蘭卡有座橋附近的很多建築物都被海嘯沖毀,可是橋邊卻有尊佛像完好屹立著,而保護佛像的玻璃窗倒是都震壞了。韓秀聽了有以下的回饋:
這很有意思,去年九月我去法蘭克福,第二次世界大戰德國發動戰爭,德國投降的時候轟炸也是非常厲害的,整個法蘭克福一片廢墟,但是在轟炸當中教堂依然站立在那兒。那個教堂不是納粹的,是德國文明在長時間積累當中的一個精神象徵,所以德國雖然在第二次世界大戰戰敗,一片廢墟,但是他們很快站起來了,然後深深懺悔他們給人類帶來的罪孽。
德國人重新站起來建設自己國家時,有一種非常堅毅的、非常能吃苦耐勞的精神,所以德國人面對歷史,承認自己的錯誤。我看到那張照片時也很有感觸,教堂就立在那兒而其它東西都倒掉了。就像妳講的佛像,祂為什麼一個慈悲的臉還微笑著?人要明白宗教產生,綿延這麼久祂絕對有其力量。
感覺與阿波羅的距離好近
旅居希臘期間,韓秀覺得與神很接近,好像就在身邊守護似的,記者請她談一談:
希臘三年(1996~1999)的生活徹底的改變了我,因為我從前的文字像《折射》,雖然很含蓄,不是聲嘶力竭的吶喊,但是有憤怒。而由憤怒變為悲憫,襟懷有了很大改變,這是誰改變我?這就是希臘改變我。
希臘民族所遭受的苦難,比華夏民族深重得多,他們是一次一次被外族佔領,一次一次別人的文化到了他們的土地上。但是今天希臘文化仍然是璀璨的,他們今天還是快樂的民族,還是自信的民族,自尊高貴的民族,我從這裡就學到了。
當我到那些神殿去,我真的覺得阿波羅離我好近,像一個兄長一樣,你可以與他對話,所以我有一本書叫《與阿波羅對話》。(記者按:在希臘羅馬神話裡,阿波羅是指太陽神,司太陽、音樂、詩、健康、預言等的神。)
敞開心胸去擁抱智慧
當你敞開心胸的時候,你可以接受很多很多的積累,神給你的東西是積累的,不是突然冒出來的速食東西。那是豐厚的不得了的文明濃縮,我等於在很短的時間裡接受很多的智慧。
這個智慧是要敞開心胸去擁抱與接受,不可以懷著偏見去看他。如果懷著偏見去看他,就什麼都沒有,什麼也沒聽見,什麼也沒看見,根本就像瞎子一樣。
如果敞開心胸去接受的時候,會覺得永遠像沐浴在陽光裡,會覺得很快樂,然後憤怒變成了悲憫。我後來的文字就產生巨大的改變,變得更溫暖、更有力,沒有那麼多憤怒,但更有力。
我對希臘三年生活充滿感激,讓我更接近人性的本質,寫出來的東西力度就更強。(待續)
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