【大紀元2月1日訊】美國著名經濟學家弗裡德曼認為﹐政府的職能主要有四個﹕保證國家安全﹑維護司法公正﹑彌補市場失靈﹑保護和幫助貧困人員。按照這樣的標準,今天中國的實際情況還是只有強權當道的政權。

　　保證國家安全,這個職能對於任何政權都是一樣的:沒有那個政權會無故放棄了國家的安全,這幾乎可以說是本能。而維護司法公正﹑彌補市場失靈﹑保護和幫助貧困人員,這些職能對於今天的中國政府來說,還不是計劃中的事,他們津津樂道的是所謂的生存權。可提出生存權這個滑天下之大稽的噱頭,正是說明瞭這個政權的無能:建立55年後,人民連生存還是個問題!

　　在一個有人既當裁判又當運動員的場所,沒有人會認為那裡存在着公平競爭。同樣的,在一個行政﹑立法﹑司法三權歸一的體制內,也不會有所謂的司法公正。一個既不是天賦神權,又不是民主選舉的政權,卻口口聲聲說不能三權分立,其唯一的目的,正如路人皆知的司馬昭之心,不過是為了其為所欲為。

　　毫無疑問,經歷兩千多年專制統治的中國,人民的順心在株連九族,文字獄,各種酷刑和愚民教育中漸漸生了根,令人懷疑是不是已經轉化為某種奴隸基因。這樣人文環境中的政權,很少談的上有政府的影子:管理和服務為主要職能的政府,只能是統治為職能的政權。

　　作為公權的政府,任何人都可以看出,不受監督的政府,其公權私用的好處。無論是稅收,還是各種費用,罰款,這些最直接的經濟利益,都可以轉化為個人和利益團體的受益。所以,在一個沒有榮譽感,沒有羞恥心,沒有罪惡感的社會,大部份的人都在覬覦着這種不勞而獲的利益。而一個不受監督的體制,正是這種慾望得以實現的保證。

　　本來,一個管理和服務為主要功能的政府,它的稅收等收入,除了一些必要的開支之外,大部份都要用于社會福利,教育,醫療服務等。然而我們看到的今天中國,有多少政府的收入用于這些方面?比如教育投入,可憐的連5%也不到!我們可以想一想:相對於一些地方窮的連數十萬元的學校都建不起,我們的政府卻能拿出幾千億美元來彌補銀行的虧損(美其名為充足資本金)!

　　封殺監督,拒絕民主的政權,沒有一個是為了人民的:為的只是個人或集團的利益。這樣一個把團體利益凌駕于人民利益之上的政權,又怎能把保護和幫助貧困人員作為它的職責之一。可以說,這樣的政權,不但沒有保護和幫助貧困人員,反而是幫着壓榨和掠奪貧困人員。

　　我們想想之前的收容法。這完全是一個把人民囚禁在一個地方的法律。而在收容法這個惡法名義下,不知有多少貧困人員的苦難故事。借着收容法,那些執法人員實際上是在綁架自己的公民!

　　相對於那些老闆,工人實際上是弱者,而工會是工人強有力的保護組織。然而,工人至今不能有自己的工會,那些不是工人選出的卻號稱代表工人的工會,不但沒有維護工人的利益,反而同這些黑心老闆一起欺壓工人。2。7大罷工的林祥謙,如果在今天,毫無疑問會像東莞興昂工廠裡的工人一樣被判刑,而不是被塑為烈士!

　　農民,不論是文化還是經濟收入,整體上說無疑是處於這個社會的最底層。可是,不分鑒別的交稅,整個社會中卻只有農民才有!然而醫療福利,勞保等農民卻沒有份。至於那些沒日沒夜在礦底賣命的礦工,除了礦難時用生命換來大家的一時目光外,這個政府為了他們作了什麼值得稱頌的事嗎?

　　國際歌中唱到,是我們創造了世界。可那些號稱代表人民的,擺出了一副救世主的架勢,實際上卻是在掠奪弱者。這樣的政權,本質上還是千百年來的傳統政權,怎能是一個現代的政府?

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