【大紀元11月13日訊】講真話並不難，但是如果講真話的代價是犧牲人的基本自由和生存條件，在這種情況下，還能堅持仗義執言、堅持真理就極為不易。支持和幫助弱勢或受迫害群體並不難，但是，如果這樣做將威脅到自身的安全，還能站出來維護正義就極為不易。

一千多年前，中國歷史上一位有識之士曾提出，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」這句話，穿越千年的紅塵，依然擲地有聲，是因為這種憂樂觀代表著每一個國人應當承擔的社會責任、中華民族的前途和命運，它是根植於人心的基本道義。但是，在當今中國，無論是為官者還是知識界的精英階層，當更多的人「憂名」、「憂利」、「憂官職」先於「憂國憂民」的民族大義的環境下，能夠做到「先天下之憂而憂」就顯得極為不易。

在中國有這樣一個律師，數年一日，面對強權和苦難，威武不屈，堅定不移的維護著基本價值和法律的尊嚴，堅持守住良心，講出真話。人們會記住他的名字——高智晟。

高智晟律師就是這樣一個憂國憂民的義士。在給胡溫的公開信中，高律師基於六年來大量的對法輪功迫害事實以及充滿血淚的具體案例，指出了這場「對信仰法輪功的中國同胞的持續的、有系統的、大規模有組織的野蠻迫害」的實質——完全悖越基本人性的迫害，與這場迫害「同時被延續著的是持續被損害的我們的政府形象以至國家形象，它包括法律方面的、道德方面及人性文明方面的。」

高律師看到，在這場迫害中，受害者不只是法輪功學員。正如他在信中所說，「持續對法輪功同胞的喪失人性般的殘害過程，已使參與殘害無辜同胞者自己本身已變得徹底的喪失了人性，……我們的國家、我們的人民、我們的民族的久遠價值，以及全世界的在這場浩劫面前保持了不光彩的沉默者的各國政府的道德形象，都已現實地成了這場浩劫的受害者。」高律師預見到這場大規模的迫害最終將以失敗收場。

從這封公開信中，我們不但可以看到他的強大的道德勇氣，同時也看到了他真正為國家民族著想的深重的憂患意識，看到了字裡行間的誠意和善意。

高智晟律師及其憂國義舉應當是一面鏡子，讓每一個有認知能力的中國人加以對照，在自己應履行的社會道義和責任面前，看看我們是否做到了無愧良知、無愧子孫。

即使身處中共虎狼苛政的黑暗天地裡，高律師並不孤獨，全世界數以千萬計的追求真善忍的民眾，堅定的支持正義的力量已經築就了道義的鋼鐵長城，它將帶給世界，帶給中國希望和光明。@(//www.dajiyuan.com)