李昌玉：民主大旗呼啦啦飄
【大紀元10月25日訊】【可是又不知從何年何月開始，「民主」這個詞身上長了毛刺，它搖身一變成了刺蝟。這個刺蝟，當局者甩不掉，捧不起，因此很少把它當作大旗舉揚了，相反總是小心翼翼地使用。】
（一）民主政府愛人民呀
10月19日國務院新聞辦公室發表了《中國的民主政治建設》白皮書，系統闡述了中共關於民主政治建設的觀點。這是迄今為止，中共官方發表的第一份系統闡述民主問題的官方文件。
中共一改一個時期以來視「民主」為忌諱，從黨內外、國內外拿「民主」作為攻擊中共口實的人們手裡，奪過這桿大旗，呼啦啦飄舉起來，宣告世界：中國走的就是一條民主政治道路，中國就是要走民主政治道路！
本來，毛澤東靠槍桿子奪取政權的時候，也打過「民主」這桿大旗。記得解放初期，唱得天翻地沸的一首歌是「解放區的天是明朗的天，解放區的人民好喜歡。民主政府愛人民呀，共產黨的恩情說不完呀呀火嘿……」那是一段美好的也是難忘的記憶，其實，全面地說，共產黨的政權，既是槍桿子奪取的，也是歌聲唱出來的。
從此，政府是人民的，警察是人民的，軍隊是人民的……所有所有的一切都是人民的。正如這個白皮書中使用最多的一個詞——「當家作主」，作為人民的我們在歌唱中都產生了「當家作主」的自豪感。
不知從何年何月開始，這首歌從中國消逝，消逝得無影無蹤了，大概只在我們這些曾經瘋唱過這些歌的人的記憶中，還留下依稀的余音。或許，如今再唱這首歌，就怕會產生反諷！
（二）與時俱進，與世界接軌
可是又不知從何年何月開始，「民主」這個詞身上長了毛刺，它搖身一變成了刺蝟。這個刺蝟，當局者甩不掉，捧不起，因此很少把它當作大旗舉揚了，相反總是小心翼翼地使用。毛澤東是辯證法大師。他總是諄諄告誡他的子民：辯證法的秘密就是事物會在運動發展中在一定條件下向對立面轉化。他曾經針砭的蔣介石實行的是一個主義、一個政黨、一個領袖的專制獨裁統治，現在，奪取了政權的中共，和民主已經漸行漸遠。唯一值得驕傲的就是建立了一個比蔣介石實行的一個主義、一個政黨、一個領袖有過之而無不及之的專制獨裁統治。
因此再奢談「民主」，豈不是引火燒身，自取滅亡！「民主」成了中共手上捧著的大刺蝟。
而親身體驗了中共專制滋味的中國人民，終於領悟了一個普通的常識：民主，民主，不在沉默中奮爭，就在沉默中滅亡。民主成了中國老百姓追逐的目標，也成了國際社會期望中國社會演變的歸宿。
中共積數十年成功與失敗的經驗，不但知道不能和文明世界對著干，反其道而行之，以自外於文明世界為光榮，而且逐漸學會了用世界上通行的方式如白皮書來表達自己的政治態度、觀點、理念，如同一個國務院新聞辦公室幾年前還發表過《２０００年中國人權事業的進展》白皮書。這說明中共雖然堅持所謂中國特色，卻處處要采用西方世界慣用的通用的方式方法以及語言概念，與世界接軌，與時俱進。你批評我無視人權嗎？我立刻抓住人權，還要寫進憲法。你批評我不講民主嗎？我可以證明民主一直是我們追求的宗旨，總之使自己不要成為世界潮流世界文明的邊緣人、另類人。
因此，從今以後，中共不但成為了人權衛士，而且成為了民主衛士。
對此，我們仍然要舉起雙手，表示高興，因為，起碼，當我們老百姓，身處大陸的老百姓，也敢於述說民主的時候，即使唱的是反調，在一般情況下，大概不至於成為冒犯國法的罪人了。
（三）但願以此為起點
這和毛澤東已經大不相同了。毛澤東敢於旗幟鮮明地和世界文明世界潮流唱反調，例如，當五星紅旗還沒有在天安門升起，他就對假想敵的攻擊「你們獨裁」，實施毫不掩飾的還擊：「可愛的先生們，你們講對了，我們正是這樣。中國人民在幾十年中積累起來的一切經驗，都叫我們實行人民民主專政，或曰人民民主獨裁，總之是一樣，就是剝奪反動派的發言權，只讓人民有發言權。」那時，章伯鈞正興高采烈地準備在懷仁堂裡排上一把交椅，哪裡會料到自己竟然會成為坐第一把交椅的右派呢？！
歷史就是這樣開了一個啼笑皆非的玩笑。
盡管胡錦濤不顧鄧小平、江澤民也拒絕朝拜天安門前的那具僵尸，前去頂禮膜拜，但是今天，中共在事實上還是要放棄毛澤東的邪惡，由實行專政轉為要實行「民主政治建設」，這應該說是好事，值得慶幸，值得稱贊，但願以此為起點，從這一步走下去，中國人民和世界人民是會高興的。
讀了《中國的民主政治建設》白皮書，這讓人想起了毛澤東的名篇四評美國國務院關於中美關系的白皮書，於是在下拾其牙慧，仿其筆法，胡謅幾句。
中共以國務院新聞辦公室的名義，在這個時候發表《中國的民主政治建設》白皮書，不是偶然的。這個白皮書的發表，反映了中國人民對一黨專制的極端厭惡，對民主的強烈渴求，反映了中共當政者已經難以壓抑黨內黨外要求民主的呼聲，反映了中共堅持的一黨專政處在世界民主潮流的沖擊與包圍之中孤立無援的處境，因此不得不公開闡述自己的民主政治觀點，來回答黨內外、國內外對中共的指責。
但是，聲言民主，并非是中共新調。其實，這是一個重彈舊調了無新意難以撫平眾怨、滿足民望的文件。
（四）為什么中共不以民主「強加」給中國人民
誠如這個白皮書開篇所言，「民主是人類政治文明發展的成果，也是世界各國人民的普遍要求。」但是，筆鋒一轉道：「各國的民主是由內部生成的，而不是由外力強加的。」那么，當今中國人民對民主的強烈要求是「內部生成」的，還是「外部強加」的呢？難道中國人民對民主不是發自內心，而是受了國外反華勢力的挑撥離間、煽惑欺騙才產生需求的嗎？難道只要是中共說話，就毫無疑義地是「代表著中國最廣大人民的根本利益」嗎？難道中共不予恩賜民主就說明中國人民沒有民主的願望與要求嗎？為什么中共不以民主「強加」給中國人民呢？就以最近發生在廣東太石村的村民維權事件來說，他們完全是在國家法律法規的範圍內進行理性的理智的民主維權活動，可是卻遭到粗暴鎮壓。在這個時候，當局發表這個白皮書，豈不是有點自相矛盾？
白皮書說「中國13億人口中有8億多在農村。如何擴大和發展農村基層民主，使農民在所在村莊真正當家作主，充分行使自己的民主權利，是中國民主政治建設的重大問題。經過多年的探索和實踐，中國共產黨領導億萬農民找到了一條適合中國國情的推進農村基層民主政治建設的途徑，這就是實行村民自治。」（《農村基層民主政治建設》）筆者已經長期身居城市，但不時見到農村來人，當然都是普通村民，問及農村基層民主問題，無不憤憤難抑。白皮書用得最多的一個詞匯是「當家作主」，而今天的農民，土地已經成了「集體所有」的財產，他們成了真正的名副其實的「共產主義」者，因此他們哪裡有一絲一毫「當家作主」的地位、權利、感覺？！
當農民不能為所欲為地自主地選舉村委會的時候，當村委會要成為村黨支部的附庸的時候，當農民不能行使罷免權，罷免村委會的時候，當農民無權監督村委會的時候，當農民選舉出來的村委會不能按照村民的要求行使職權的時候，那么，這樣的村民「自治」又有什么意義呢？
白皮書說「村民自治的成功實踐，是中國共產黨領導億萬農民發展中國特色社會主義民主政治的偉大創舉。」這是自我貼金。我們只要到普通農村去走走，問問，就可以證明，現在的「村民自治」實際上是「他治」。雖然可以稱之為「偉大創舉」，但離開「成功」的彼岸，還茫茫然看不到涯際。
今天的中國農民要享受民主的恩惠，首先要成為土地的主人，實現耕者有其田。一個一無所有的農民，也只能做任人宰割的羔羊，在自家的炕頭上當家作主而已。
無論如何，從今而後，民主大旗在中國獲得了合法地位。它終於呼啦啦地飄飛了起來。民主的第一伴生物因該是言論自由。中國特色的民主總不能體現在仍然實行言禁吧？
不管是假戲真唱，還是真戲假唱，我們拭目以待。
（2005/10/21於山東大學附中）
－－原載《議報》第221期
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