【大紀元1月7日訊】不久前一位舊日同窗轉來大紀元的「九評共產黨」文章。文筆風格且不提﹐其內容說法很有新意﹐在海內外華人中引發出許多爭議。這的確是個好現象。任何關心中國大陸的人﹐如果對五十年來執政的共產黨沒有一個清醒的認識﹐很難為建立一個自由和繁榮的中國真正的獻策獻力。至少﹐「九評」起到了拋磚引玉的功能﹐讓憂國憂民的炎黃子孫們冷靜地思考這一題目。

讀罷「九評」後﹐瀏覽了許多長期以來諸子百家有關共產黨的評述﹔果然是見仁見智﹐各有千秋。鄙人向來遠離人間是非。但中國人的雞年究竟不尋往常﹐國態可能金雞報喜﹐亦能雞犬不寧﹐或雞飛蛋打。「國家興亡﹐匹夫有責。」因故投書參加討論。畢竟自己從來獨立孤行﹐言語拙見如有冒犯任何團體或個人的話﹐純係誤會和偶然。

放眼海內外的華人﹐除少數既得利益者們﹐發自內心地讚頌中共獨裁專制的可謂屈指可數﹔而認同其共產學說的則更少的可憐。畢竟時過境遷﹐今天的中共當權者們恐怕大都沒有認真啃過毛選﹐更不肖說「弄通馬列主義」了。稱之為共產主義戰士則未免過份抬舉他們。實質上﹐這些人唯一關心的是不擇手段地維持手中的權力並保護既得利益。

「九評」詳述了中共對中華民族的危害﹐對此質疑的人並不多。關鍵是有些人﹐特別是為數可觀的大陸同胞們﹐擔憂如果中共突然垮臺﹐中國因目前各種社會矛盾激化必將失控大亂。不但可能國破﹐而且難免家亡。任何飽經「文革」動盪年代的人都懼怕政治風波。結果﹐大家好死不若懶活著﹐都如此將就著﹔吞聲忍氣之中似乎又等靠著甚麼奇跡發生﹐或指望著中共裡冷不丁兒出現一位明君開恩施德﹐自我改朝換代﹐建立民主社會。這種無奈想法既被普遍接受﹐咋聽去亦近乎情理。但仔細品審則其實不然。首先﹐讓共產黨自發地棄惡從善與期待狗兒改吃屎的習性是

一般的難。百年來的國際共產史還沒有此等先例。連蘇共解體亦非戈巴喬夫的初衷本願。更何況「胡哥」近日來猛批了「戈兄」的叛逆行為﹐公然號召學北韓﹐仿古巴﹔而且扶親信﹐排異己﹐封媒體﹐抓直言﹐既捍衛了「三個代表」﹐又走上了社會主義的險路。如此看來﹐「胡哥」近期表現頗失眾望﹐似乎權大而頭漲昏暈。至少﹐指望「胡哥」將共產國號易為民主年鑒似乎是遙遙無期了。

眾所周知﹐中共是靠槍桿子鎮壓﹐謊言欺騙和恐懼的威脅﹐以及外資輸血來維持其當今的末日政權。在一個道德倫理世風日下﹐連對共產黨教義的信仰都無存的中國大陸上﹐顛倒黑白是非和善惡真偽不辨層出不窮。含冤上訪的得不到伸張正義﹐反被押送勞改﹔黨棍權貴們侵佔百姓利益卻逍遙法外。他們面對貧窮﹐毫無愧色﹐沒有慈善或公德。腐敗已成為中共的別名﹐絕望已經逼近每一個普通百姓。靠黃色文化和債務築起的樓群很難再維持社會上歌舞昇平的假相。長此下去﹐千百萬城鎮裡的失業大軍和九億被遺棄在黃土地上的農民必將席捲起下一次工農風暴。中共暴政的垮臺已經是命中注定﹐遲早而已。等和靠或者寄希望於現政權的路看來都已經行不通了。中國民眾應該像前蘇聯和東歐人民一樣﹐都同仇敵愾地站出來抵制共產黨﹐直至其垮臺為止。只有這樣﹐億萬中國人民才能獲得新生﹐「從頭收拾舊河山。」更重要的是﹐只有萬眾一心﹐共產黨的解體和政權的過渡才能是和平穩定的。

有人擔心如果中共下台﹐沒有其它組織或聖者可以替代其政權。這種想法似乎在變相建議在中國十三億人口裡除了中共貪官污吏們﹐別人都無能管理國事。而實踐證明﹐在共產黨的五十年來的統治下﹐中國人民受盡凌辱和煎熬﹐國家被治理的已經不能再腐敗透頂了。任何其它選擇只能好過現狀。更何況在中共專制不在時﹐中國廣大的優秀人才自然將不受壓制地浮現出來。前蘇聯和東歐的政權不是都平穩過渡﹐後繼有人嗎﹖難道人材濟濟的中國就做不到嗎﹖千百年來﹐華夏江山改朝換代﹐繼往開來﹐從未匱乏仁人志士。更何況在當今信息時代﹐被埋沒的英雄毫傑遍及全國。只不過中共專制獨裁們嫉妒才能﹐不肯讓賢罷了。

應該指出﹐面對危機四起的中共當局眼下還是有回天之術的機會。那就是主動拋棄共產黨和專制﹐更名換黨。這樣一來﹐執政者們既可能保存手中的權利﹐又廣博民心﹐同時在國際上也免遭非議和白眼。這豈不是一個萬全之策﹖﹗如果「胡哥」從中華民族的長遠利益出發或不甘心僅僅做一位中共末代皇帝的話﹐就應該洗心革面﹐廢共產黨而立新體制。也好在歷史上保住一個晚節。

可以想像﹐在中共消失後﹐大陸上的人民才能真正地當家做主。民族與文化的振興﹐國家的繁榮富強才能得以實現。俗話說﹐舊的不去﹐新的不來。換言之﹐沒有共產黨﹐才有新中國。(//www.dajiyuan.com)

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