【大紀元1月15日訊】(大紀元記者李儀編譯報導) 吉爾卡坦（JIRKATANG），印度消息（美聯社訊）──自2004年12月26日大海嘯及地震橫掃了安達曼和尼可巴群島(Nicobar Islands)後﹐古老的加洛瓦（Jarawa）族人終于在1月6日首次從他們避難的森林中走了出來。

在接近南安達曼島（South Andaman island）北方的一處受限制的森林地區﹐加洛瓦（Jarawa）族的一位射手﹐艾斯胡（Ashu）﹐以不流利的印地語透過翻譯者說道﹕“在經歷這場地震之後我們都很平安，我們在巴魯哈（Balughat）的森林中。”

根據不同的估計，現今世上存活的加洛瓦人（Jarawas）, 大安達曼人（Great Andamanese），昂格人 （Onges）, 森特尼爾人（Sentinelese）及匈盆人（Shompens）等少數族裔的人口總數僅有400到1000人左右。一些人類學研究指出其祖先也許可以追朔到70,000年前，起源於非洲並且遷徙至印度半島直達今天的印尼。

政府官員及人類學家們相信﹐這些原部落的先民們關於風向、海象及鳥類的變動知識也許幫助他們逃過劫難。

七個僅著內衣並配戴護身符的男性從那座森林走出來與政府官員們見面。他們說族人全逃到森林裡﹐靠著吃椰子而躲過了這場災變。這些男人，每一位均隨身攜帶著弓和五支箭矢並戴著以各色植物葉片作成的紮頭帶。

美聯社的兩位採訪記者與一位攝影記者取得政府官員們的同意後隨行前往一處前哨站。

艾斯胡（Ashu）說他的名字是在20歲出頭的時候有的。同時獲得名字的還有另外三個族人丹那（Danna），拉（Lah）及塔瓦伊（Tawai.）。就像許多南方的印度人，他們只用單名。

艾斯胡（Ashu）阻止了一位美聯社攝影記者對他進行的攝相動作，他說：”如果我們被攝相會使我們像生病了一樣。”

他也不想談及關於他們的族人是如何能夠倖免於海嘯，因為這場災變畢竟致使安達曼地區（Andaman）及尼可巴群島(Nicobar Islands)901人喪生及5,914人失蹤。

艾斯胡（Ashu）炫示他的弓、箭及一個金屬製的盒子，以一條細絲線綑綁於其腰部可盛裝在慶典時他用以敷塗臉和前額部位的灰粉。

他以雙手示意並用加洛瓦人（Jarawas）的方言索求”哈瑪”（ “khamma”）─水，並飲用了人們所提供的瓶裝水。

當記者詢問他們平常以什麼為主食時，艾斯胡（Ashu）說靠他們用弓與箭獵來的豬肉和魚，“而且我們喜歡蜂蜜。”

他說觀光客們有時自巴士向他們投擲整包的餅乾點心，但這些包裹食物讓他們的腸胃消化不良。”我們寧願要生食，烘烤過的香蕉。成熟的香蕉使我們生病，”他說道。

即使友善地。這些部族人們對探訪者仍是心存警戒的。

“我們的世界在森林裡，”艾斯胡（Ashu）說。”你們的世界在外邊。我們不喜歡外界來的人。”

吉爾卡坦（JIRKATANG）警察們與加洛瓦族人（Jarawas）有一段愛恨交織的關聯。（不知何時開始的）在此部落展開它與威權式管理的政府當局首次接觸之後的某一年，在西元1997年，他們襲擊吉爾卡坦（JIRKATANG）警察的哨站並且以他們的箭矢射死一位守衛。不過從那以後關係有所改善。

在卡尼可巴群島(Car Nicobar Islands)島上的其他偏遠山村，死屍仍舊被懸吊在樹上及隨河水漂流，尼可巴族的酋長說道，尼可巴族是這島上最大的部落。

在布萊爾（Blair）港的一處救濟中心，安達曼（Andaman）和尼可巴（Nicobar）地區的工商業中心，羅勃‧亨利，66歲，卡尼可巴（Car Nicobar）謬思（Mus）村的村長，敘述海嘯衝擊後12天以來的所見。

“屍橫遍野，或卡在樹上。死難者的鮮血流淌著整個島嶼”，亨利說道。數以千計的尼可巴人們（Nicobarese）死於這場災變，當海嘯擊潰尼古巴群島的15所村莊中的12所，他說。

稠密的森林與嚴峻的地勢使許多地區難以通行，尼可巴的人們（Nicobarese）死亡在那些地區。回來的村民們訴說著恐怖的景象急待救難人員前往救援。

“我們因難耐惡臭而無法待在那兒。我們必須自島上撤離，”亨利說道，他說大約14,000位尼可巴的人們（Nicobarese）至少已有4天沒有飲食。

其他的尼可巴的人們（Nicobarese）說他們的宿命已經到了時候。

“我們心中五味雜陳，但終日哭泣又有什麼用呢？”愛爾喜‧摩斯（Elsie Moses）說，年23歲，當她描述波濤如何席捲她的村莊，取走她的弟兄，祖父母及兩位甥姪女的命時。

“我們眼睜睜的看著他們被水吞沒。就彷彿有人把他們拽了下去，”她說，她驚恐的睜大了眼睛，回想著那可怕的記憶。

(//www.dajiyuan.com)