普米族主要居住在雲南西北高原的蘭坪老君山和寧蒗的犛牛山麓。少數分佈於麗江、永勝、維西、中甸以及四川的鹽源、木裡等地，與當地民族雜居，共有人口29657人。 　　

　　

普米族自稱「普英米」、「普日米」或「培米」（ 「白人」）之意。古代漢文史籍稱之為「西番」或「巴苴」。后定名為普米族。 　　

　　

普米族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。各地方言差別不大，一般都能互相通話。許多普米人還兼通漢、白、納西、藏等民族的語言。過去，寧蒗和木裡的普米族曾用藏文字母來拼記普米語，用以記載民族的歷史傳說、故事和歌謠等，但流傳不廣。後來多被巫師用以書寫經卷。現在普米族地區大都通用漢文。 　　

　　

普米族崇拜自然、崇拜祖先、信仰多神，少數人還信仰道教和藏傳佛教。節日有大過年、大十五、嚐新節等。 　

　　 　　

普米族是一個懷戀故土的民族，與古代氐羌族系有淵源關係。根據本民族的傳說和歷史文獻記載，普米族先民是原來居住在青海、甘肅和四川交匯地帶的遊牧部落，後來從高寒地帶沿橫斷山脈向著溫暖、低濕的川西南移。

公元13世紀 中葉，一部份人被徵召入元軍，隨忽必烈遠征雲南。從此，普米族的先民逐漸結束了「逐水草而遷徙」的遊牧狀態，開始了以農耕為主的生活。 　　

　　

千百年過去了，代代普米人始終懷念著北方。時至今日，在普米族的生活習俗及民族文化中，仍能看到遠古遊牧民族的遺風，能夠體現到他對民族發源地——北方草原的孜孜眷戀。 　　

　　

按著古老的習俗，普米族兒童只能穿長袍大褂，13歲以後才改穿衣褲、衣裙式短裝；成年男女無論衣式 如何，均外著羊皮坎肩或披肩，繫腰帶；婦女還以髮辮粗大為美，喜歡用犛牛毛和黑絲線編入髮辮之中，盤於頭頂；寧蒗地區的普米族婦女多穿束腰、多褶的長裙， 在裙子的中間，通常都橫繡一道紅色彩線。她們說這是祖先遷移的路線，人死了以後需沿這條路去尋找自己的歸宿，否則就回不了老家。

（資料來源：世華網）

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