【大紀元7月3日訊】2004年7月4日是美國獨立228周年。美國作為一個主權國家，其文化是以1776年的“美國獨立宣言”為基礎的。該宣言只有大約100行的英文字。其中4%的文字是關於人類的美好理想，75%的文字是揭露大英帝國黃帝的罪行，其余21%說明了為什么革命是必要的。它是出於被壓迫民族對正義的呼喊。美國憲法和其它法律，以及政府設置都是以獨立宣言為基礎的。
從作品精神和風格來看，我對“美國獨立宣言”有3個觀點：(1)它繼承了西方基督圣經的基本內容和風格，(2)它開創了自然科學的新紀元，(3)它是為被壓迫人民服務的。
文章開頭寫到，人民服從於自然規律和自然的上帝。這裡的“自然規律”實際上是“上帝律法”的具體化和實用化。與其它西方文化相比，這是美國文化的一個特點。也就是說，人服從上帝，首先要服從自然規律。
獨立宣言第2段寫到，顯而易見，眾夫子生而平等。上帝賦予他們一些不可離身的權利，其中保括生命、解放和對幸福的追求。為保障這些權利，眾夫子組成政府，其權力來自被領導者的許可。
這裡寫的是男人一律平等，而且“平等”2字的含義并無解析。這導致在200多年以後的今天，“男女平等”、“种族平等”、“職業平等”等等的問題還沒有完全解決。這個抽象的“平等”概念在事實上，與孔子的“人之初，性本善”是一個意思。我認為這裡寫的“不可离身的生命權”指的是任何個人，團體或國家在任何情況下都無權奪走一個人的生命。令人遺憾的是，200多年以後的今天，謀殺，恐殺，車禍死亡，死刑等等奪走人的生命的現象比比皆是。我認為獨立宣言寫的 “不可离身的解放權和對幸福的追求權”指的是互相幫助共同達到幸福與平等。令人遺憾的是，200多年以後的今天，許多人只顧追求自己的自由和物質財富，而不顧甚至損害他人和大眾利益。今天西方國家的世界霸權主義是與美國的開國精神相違背的。總之，由於這裡提出的美好理想沒有得到具體解析，美好理想至今沒有成為現實。
獨立宣言寫的政府的權力來自被領導者的許可。美國現今的選舉實踐，不能說是完全達到了這一標准。最多只能說，政府的權力來自大多數公民的許可。許多選民由於各种各樣的原因不參加選舉，非公民身份的居民沒有選舉權。富有的人控制了公眾媒體，而貧窮的人不能公眾媒體上表達自己的意見。
獨立宣言的其余篇幅用於控訴大英帝國皇帝的罪行。這种從反面來激發人民的正義感與熱情的風格是西方基督教文化的特點。這也就是中國現代所說的反面教材。例如，釘基督的十字架是酷刑的象征。它也是許多基督教會的象征。國際紅十字會也使用這一酷刑符號。獨立宣言的反面譴責是非常完整與具體的。我用中文的6律寫作風格來慨括如下：
獨立宣言反譜(6律)
無視公眾利益。 忽視緊急要求。 罷免人民代表。 陰謀疲憊議會。
防止移民如籍。 阻礙人員流動。 妨礙分田分地。 反對本地司法。
隨意任命法官。 設立無數公職。 搜刮民糧民財。 和平期駐重軍。
軍權高於民權。 強加外來法律。 派遣大量軍隊。 法庭做假逃罪。
截斷對外貿易。 獨自強加苛稅。 剝奪法庭審判。 強押海外判決。
鄰設獨裁政府。 逐漸侵入我地。 廢我憲章良法。 改我政府机构。
停議會行獨裁。 廢政府宣開戰。 掠我海洋海岸。 焚燒城鎮鄉村。
野蠻謀殺暴政。 逼迫捕虜為敵。 我中引發暴動。 派遣土著殺手。
殺光搶光燒光。 置我請愿不理。 傷害變本加利。 無視血肉情意。
以上反面教材是美國憲法及其增補案的基礎。一般來講，反面教材實際上是西方司法的基礎。它假設人趨向於向反面走，然後立法并建立龐大的執法體系來防止個人或組織走向反面。
總而言之，獨立宣言宣布了平等，生命與解放至高無上。這些都是非常積極進步的，只是因為缺乏詳細定義，200多年後的今天，這些理想還沒有得到實行。獨立宣言繼承了西方基督教文化，非常重視反面教材。這引導美國人民建立起比較完整有效的司法行政系統，起到了保證國家和平和正義的作用。只是這一龐大系統的維持費用越來越高，導致對自然環境的破坏，直接影響到人們追求幸福的權利。美國人民應該反思這個問題。
值得一提的是，美國抗英獨立戰爭的時間跟中國抗日戰爭的時間差不多(8年)。美國內戰大約5年。但是中國的獨立戰爭與內戰是交叉在一起的。總共持續了一百年。大清王朝於1911年破滅。中國終於在1949年完全獨立，但至今仍處於分裂狀態。 中文字“ 和(PEACE)”由“禾”和“口”二字构成，象征“和平”乃是糧食與人口的平衡。法文和英文的“REPUBLIC”大概來自法文中的“REPAS”即吃飯。英文中的“HAY”(糧草)與“禾”(HE)字同音，它可能來源於中文。西方的主要食品，如牛奶和牛肉均來源於草。可見，中西文化對和平的認識是一致的。另外一個有趣的中文詞是“周易”。其英文翻譯為“REVOLUTION”。該詞經美國繞地球一周後，重新回到中國則變成了“革命”，有殺人的意思。西方最早一种手槍叫“REVOLVER(左輪)”，與革命密切相關。相反，英文中的“EVOLVE(演變，進化)”可能來自中文的“易伏”。“易伏”意為 “變遷的波動”。
英文與中文的聯系明顯地表現在英文中的十一個基本數字中。因為英文是拼音文字，這十一個基本數字與許多的中文字發音相同。這些中文字表達人們生活中最重要的事情。 (0) ZERO 來自 “Zei Lai Lo (賊來鑼)”意為家庭保衛； (i) ONE 來自 “Wan (碗玩晚完王，等等)”，包含多個互相聯系但有時互相矛盾的行為和事物； (ii) TWO 來自 “Tu (土途，等等)” 意為土地和路途； (iii) THREE 來自 “Shui (水)”； (iv) FOUR 來自 “Huo (火)”； (v) FIVE 來自 “Fan (飯房)” 即吃住； (vi) SIX 來自 “Shui Xi” 即水溪； (vii) SEVEN 來自 “Shen Fen (身份)” 即謀生職業； (viii) EIGHT 來自 “Er Zi (儿子)”； (viiii) NINE 來自 “Nai (奶耐)” 即馬牛和耐久； (x) TEN 來自 “Tan (炭潭塘糖堂談，等等)” 即木炭、水潭、甜食、堂屋、交談等，都與儲備有關； (xi) ELEVEN 來自 “YI FU (衣服)”。
東西方文化的主要差別是文字語言和主要農作物的生產上。中文是以圖像為基礎的二維可視性語言，而西文是以拼音為基礎的線性配音語言。中文也包含了拼音。圖像拼音相結合的語言便於學習和記憶，難以忘記。從人類文化的發展來說，前者是最基本的，而後者是在前者的基礎上進一步抽象而來。因此，前者所包含的人類史和知識一定在比後者真實。中文是人類了解其過去和預測其未來的關鍵性語言。東方的水稻文化與西方的草原文化在其對地球環境的影響方面有根本的差別。這方面另有詳細論述。
中國人自從古代就開始用十大“天干”(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)來計數。這比西方文明發現太陽系所有十大星體(太陽和九大行星：金星、水星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星)的時間要早得多。事實上，冥王星到了1930年才被美國天文學家Clyde Tombaugh發現。或許古人早就知道太陽系中的星體，只是後來失傳了。
十大天干的中文字构成，可能代表某星球上人類演變的歷史。解釋如下：
(1) “甲”字來自“田”，指農業的開始。
(2) “乙”像鐮刀，指開始使用工具。
(3) “丙” 像征人在帶牆帶頂的屋中居住，指開始建屋永久居住。
(4) “ 丁”像征打樁入地來划邊界，指私有財產的開始。該字也指壯丁保衛邊界。
(5) “ 戊” 指用刀戈來自衛。
(6) “己” 像征迂回曲折的河，指用水灌溉耕地，沿河流移民和擴張。
(7) “庚” 像征根系發達的樹，指人工种果樹的時代。它與“ 耕”同音，指重复耕作土地來達到周期性生產。
(8) “辛”由“立”和“ 十”构成，指戰爭和疾病造成的災難和葬禮。
(9) “壬”代表“ 王”，指王朝的建立。
(10)“ 癸” 像征武器(刀戈)高於天，指由於戰爭，天開始動搖。
下圖所示是來自湖南省東安縣的一首宗譜，“易靈公譜”。它由善於遷移的易氏家族以給後代命名的方式流傳下來。譬如說，一個“元”輩祖先取名為“易元甲”。我父親的名字叫易和才，我的名字叫易小平。“和平”二字取自該譜第五句“ 和平篤實”。易靈公譜的第一個字“癸”起始於大約600年前(明朝)的脈源易氏始祖易政秀“癸一郎”。易靈公譜的寫作時間不明，但“易靈公”是三千年前周朝的官員“姜子牙”的學名。易靈公譜共12句，反映了一年中的12個月。全譜52字反映了一年中的52個星期。所有52個字都有正面、特定、不重复的意義，是對譜名“易靈公譜”的詳細解析。該譜宣布了人類社會的奮斗目標。
1。太陽、水星、金星、文化、思想。 Sun, Venus, Mercury, Culture, Thinking.
2。向庭、崇尚、公正、信義、真理。 Face-Court, Advocate-Uphold, Justice, Faith, Truth.
3。園國、人民、健康、平安、幸福。 United-Nations, People, Health, Safety, Happiness.
4。祖先、聲芳光、星、流水、源遠。 Ancesters, Sound-Pollen-Light, Stars, Water-Flow, Far-Away.
5。和平、平易、實話、實踐、落實。 Peace-Equality, Amiableness, Facts, Practice, Implementation.
6。儉朴、良心、原諒、互愛、開誠。 Plainess-Thrifty, Conscience-Giving, Forgiving, Love, Openness.
7。理法、綱紀、前後、重點、整體。 Reason-Law, Principle-Discipline, Front-Back, Priorities, Whole.
8。勤奮、胜任、自尊、合作、群落。 Diligence, Competence, Self-Respect, Cooperation, Community.
9。男女、動植、陰陽、才藝、發達。 Male-Female, Animals-PLants, Yin-Yan, Talents, Expression-Prosperity.
10。公堂、机构、食住、穩靠、薪新。Public-Halls-Reserve, Government-Organization-Structure, Food-Shelter-Stability-Reliability, Wood-Income, Renew.
11。互勉、帶頭、負責、技能、獨立。 Encouragement, Leadership, Responsibility, Ability, Independence.
12。永生、學煉、示范、山陵、老少。 Immortality, Study-Training, Examples, Mountains-Hills, Old-Young.
易靈公譜的第一句暗示了文化與思想像太陽星星一樣重要。第4句的“馨”字由“聲波”和“香气”二詞构成。反映了二物理現象的統一性，即都需要空气來傳播。 “馨光”二詞并列，反應了光的“波動”與“微粒”性的統一。西方科學在二十世紀重新發現了這一自然定律。筆者尚不知道是否存在“聲波-應力波-光波”三者統一的波動微粒公式和模型。
易靈公譜中包括了獨立宣言中的進步內容。但是，它沒有提到男女差別、种族差別。圣經新約中反复強調的“悔過自新，原諒他人，愛護敵人”的精神沒有包括在美國獨立宣言之中。
自1989年蘇聯解體後，世界開始走向以美國為首的一元化政治。中國在世界舞台上所采取的中庸立場開使失效。西方國家開始幫助前蘇聯，中國和其它第三世界國家進一步西化。令人遺憾的是，美國不會把自己的資源送給其它國家來達到和平演變的目的。相反，它以軍事恐嚇和經濟侵略相結合，來引進其它國家的資源和產品。美國的失業率上升。這是違反獨立宣言的。
東西方文化的另一主要差別是“上帝”的信仰和慨念。西方文化對一個隱形而無敵的“上帝”有明确的、書面的定義及其應用。在東方，上天神靈的觀念及其應用是隨意的。簡明地說，在西方信仰第一，理性第二；而在東方，理性第一，信仰第二。舉例來說，西方政府在表面上稱生育自由，卻采用隱形的經濟手段來減少生育。中國政府則強行實行城市一個小孩、農村二個小孩政策。今天，中國文化的傳人在世界的比例已由第二次世界大戰後的四分之一減少到六分之一。在城市和農村平等地實行二個小孩的政策應該是一個有利於世界人民的良策。
在現代，人們對東西方文化的差別有一些誤解，諸如，統一化與多元化，集體主義與個人主義，雜交與提純，獨裁與解放。歷史表明，世界上的大國族都經歷過前者和後者，只不過其時間不一定相同。譬如，美國統一了歐洲移民和美洲土著人的語言。西方人民統一在基督圣經宗教之下。個人主義曾經盛行，但現在由於國際經濟競爭，在消失。值得一提的是，許多人錯誤地認為美洲印地安人過去大量滅亡是由於歐洲人帶來的病毒而引起的。現代免疫技術以及生活經驗表明，土著人是受侵略而遭受飢餓，從而病倒，因病既遭遺棄又不能生產，從而慘死。
易靈公譜是正面教材。美國獨立宣言是反面教材。這兩种文化在今天都有助於世界人民的和平、友好、合作和幸福。@
(2002年5月7日寫作，2004年7月2日修改)
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