澳门威尼斯人赌场官网

戲曲漫談:徽劇

font print 人氣: 2
【字號】    
   標籤: tags:

提起徽劇,很多人會以爲就是指徽戯。其實,徽劇的含義並不等於徽戲,它的聲腔包括青陽腔、徽戲、徽昆和花腔小調幾大部份,以徽戲和青陽腔為主。
  
1790年(乾隆55年),徽班名藝人高朗亭率三慶班入京。接著,春台、和春、四喜等徽班又相繼進京,即所謂「徽班進京」。徽班進京後,又吸取京腔、秦腔、昆曲、漢調等劇種的長處,經程長庚等名藝人的創造改革,大約經過了五十年的孕育,到道光、咸豐年間,遂形成為後來的京劇而流行全國。
  
徽劇中的青陽腔劇目,除目連戲外,大多為明清的傳奇。後來,安徽徽劇團整理並演出了《出獵.回書》、《磨房會》、《雙下山》、《貴妃醉酒》等近十出青陽腔劇目。徽劇中的徽戲劇目還包括了部份四平腔(如《借靴》、《審烏盆》)、昆弋腔(如《昭君和番》、《蘭關渡》、《百花贈劍》等十多出)劇目,和大量吹腔、撥子、西皮、二黃的劇目(如《水淹七軍》、《齊王點馬》、《打百彈》……等)。
  
徽劇在清代乾隆以後,廣泛流傳於長江流域和東南各省。在川劇、湘劇、贛劇、閩劇、粵劇、滇劇、黔劇、婺劇、淮劇等兄弟劇種裡,都可以找到徽戲的影響。
  
徽昆以演出《七擒》、《八陣》、《八達嶺》、《英雄義》等摮︰嫦窋和武戲形成自己的特點。徽劇的表演講究群歌齊舞的雄偉氣派,高台、平台的武功技巧均注重舞台畫面和身段、亮相的雕塑美。旦角的表演因早期沒有水袖,故有很多手腕、手指的舞蹈動作。淨角亮相雙手過頂,似舉千斤,用「滾喉」喑嗚叱吒,輔之以頓足,令人驚心動魄。
  
徽劇的文場曲牌也很豐富,現已記錄了210多首。徽劇青陽腔和徽戲各有一套鑼鼓經,打擊樂音色低沉、渾厚,並常以大鈸和大鼓的悶擊,造成獨特效果。

──轉自《世華網》(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 趙文卓找的女友對于娛樂圈來說,還是一個新人,是個叫張丹露的女孩子。

      ■日久生情

      說起兩個人的相識,好象是冥冥之中注定的事。

      張丹露來自東北,曾經在中國戲曲學院學習了十四年的京劇,專業是青衣,而且唱的還不錯,得

  • 一位德藝雙馨的老藝術家去了。曾經采訪過她的朱軍哭了,稱一位讓人愛戴的老人走了。常派弟子們對老師的諄諄教導記憶猶新,“好好演戲,好好做人。”戲曲界的知名人士對老藝術家的离去也深表遺憾,這位國寶級藝術家的逝去是國家的損失。
  • 「龍套」,是由演員扮演儀仗、侍從、衛士、宮娥、衙役、士兵等角色,四人為一堂,組合成護衛的隊列,以顯示帝后、將帥、各級官員等不同身份和地位。同時,又由於他們的服飾、扮相、手持道具的不同,以及他們站立的部位和排列組合成不同的場面,可以顯示不同的環境特色。因此,他們既是劇中角色,又是構成某種場景的實體的一種物質條件,「龍套」就是具有這樣的兩重性。比如在帝王沒有上場之前,一堂手持瓜棍瓜錘的太監或一堂大上場分別以八字形站在台中披著黃色繡龍的桌圍椅帔的桌椅兩旁,這種龍套與切末(即布景和大小道具)的組合,便構成了金鑾寶殿的場景。在元帥未升帳之前,旗牌和兵將的排列與桌椅等切末的組合構成帥府,衙役的排列與桌椅等切末組合構成公堂,手持掌扇、符節、爐、宮燈的宮娥的八字站位,構成皇后的內宮等等,「龍套」成為構成場景的重要成分,其形體同切末一樣起到構成環境的物質作用。
  • 滬劇是上海的地方戲,流行於上海和江蘇、浙江的部份地區。它起源於江南一帶農村中的「小山歌」,這些「小山歌」受到彈詞等其他藝術的影響,逐漸形成不同的灘簧(有的地方稱花鼓戲),如蘇灘(蘇州)、杭州(杭州)、甬灘(寧波)、錫灘(無錫)等。自上海開闢為商埠後,各地灘簧相繼進入上海演出,上海的本地灘簧,為了與其他灘簧有所區別,便稱為「本灘」,也叫「申灘」,即滬劇的前身。
  • 評劇流行於北京、天津和華北、東北各省,約有七十多年的歷史。評劇起源於清末流行在河北省冀東地區的一種較為簡單的說唱歌舞「蓮花落」。
  • 二人台俗稱「雙玩意兒」,遊行於內蒙古自治區及山西、陝西、河北三省的北部地區。初名「打玩藝兒」,後來統稱二人台。其形成過程有二說:一說清光緒年間,於內蒙古西部,在蒙漢民歌和絲弦坐腔的基礎上,吸收漢族民間舞,創造出一丑一旦、載歌載舞的表演唱,取名「蒙古曲」;一說清末葉,由山西河曲民間演唱小曲的「打坐腔」與秧歌等結合發展為歌舞表演唱,之後流傳至內蒙古西部,吸收蒙族歌曲演變而成。
  • 小時候愛看戲,沒想到戲曲人物就此住在記憶深處,當他開始做第一個人形娃娃,中國戲曲人物中的女子形象就這麼一個一個在腦中、在手上鮮活起來。
  • 粵劇是中國南方一大劇種,流行於廣東、廣西及港澳、東南亞華僑聚居地區,唱念均用廣州方言。
  • 1966年,一群「破四舊」的紅衛兵來到法門寺,先是搗毀了佛殿內的銅像,又試圖挖開真身寶塔。住持良卿法師上前喝阻,被打得頭破血流。法師隨後披全身澆滿煤油,在寶塔前自焚。
評論