【大紀元6月1日訊】中共的哲學是刻意樹敵的哲學，中共的世界觀是“泛敵”論的世界觀。於是，中共每時每刻都在製造敵人，無時無刻不處在四面受敵的幻影之中。這正是中共的悲劇。

到了二十一世紀的今天，中共在樹敵迫害的手段上變得比較隱蔽，但其內心苦毒本性並沒有改變。如果中共不改變“泛敵”論的世界觀，總是對周遭甚至內部，滿懷所謂的敵情觀念，那麽，它最近時常吹噓的“和平崛起”，只能是一個引人發笑的“畫餅”。

中共六四的罪錯，與定性有關，輕易地將許許多多和平的民眾定義爲敵人，結果是化民好成敵，背上難以卸掉的沈重包袱。其源頭更遠。毛澤東曾發惡言：“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的根本問題。”從此謬種流傳，“泛敵”論滲透了中共的裏裏外外，成爲一種迫害狂的妄想。正是從這一點開始，中共走上了“泛敵”論的捕風捉影之途。後來，又無可奈何地走上了雖掌權卻很辛苦的歷程，不過，這種所謂的辛苦完全用錯了地方。於是乎，一個敵人打倒了，千萬個敵人站起來。

當然，中共的迫害妄想還有更遠的淵源。傳統的中國“王道”，講究“和爲貴”，追求“天下一家、世界大同”的理想。而中國數千年來的“無道”，則沈淪在樹敵和仇殺的輪回中，疲於奔命沒有出頭之日。中共取其糟粕、去其精華，舍前者，將後者奉爲“佳臬”。但“無道”又免不了陷入“四面楚歌”之境。

靠敵意打天下，擺脫不了在敵意中坐天下，有意無意地樹立似有似無的敵人，弄得四面都是敵人。這樣下去，不去掉仇恨，終究難逃“四面楚歌”的宿命。時至二十一世紀，中共仍是一個充滿敵意的存在。既然充滿敵意，就時刻緊張兮兮，沒有愜意的時候，背負著重荷，永遠沒有“幸福”。

那麽，究竟誰是敵人呢？在中共官場混出了頭的掌權者，大多胸中昏暗，內心滿是敵人。於是，殘酷鬥爭、無情打擊，再加上株連九族的迫害，許多人變成了真正的敵人。正如六四事件中的情形。如此這般，敵人就製造出來了，根子在中共充滿敵意的內心世界。其實，這樣的敵人也並不是絕對的。只要中共改變自己的內心，消除敵意，就能“化干戈爲玉帛”。抛棄仇恨，能看到燦爛的陽光。

中共可以捫心自問：世上真有這麽多敵人嗎？海內外、黨內外、軍內外追求自由與民主的人士不是敵人，他們只是要廢除陳腐、落後的集權專制制度。美國人不是敵人，即使是中共，內心雖以美國爲敵，還是因爲與美國的空洞“戰略夥伴關係”而手舞足蹈。前幾天，達賴在加拿大說：“我們真誠地告訴中國，西藏是其一部分，西藏的繁榮與發展有賴於中國。”達賴的善意溢於言表，看來他也不是敵人。

中共的人在哪里？中共的敵人在它心裏，最大的敵人就是它自己。耶穌說：“你們聽見有話說：‘當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。’只是我告訴你們：要愛你們的仇敵，爲那逼迫你們的禱告。” （《馬太福音》第五章四十三、四十四節）這才是生命之道。中共真需要有點信仰，讀一讀真正的書。

──轉自《議報》(//www.dajiyuan.com)