【大紀元5月9日訊】我要堅強地活著，作為一個异見者。在這里，在自己的祖國。我可能會倒下，可能隨時會消失，但我會掙扎著爬起來，走下去。永遠。忠于我的信仰。我不孤單。——摘自劉水《我這半輩子》

自5月2日晚上劉水被捕至今（5月8日凌晨），媒體一共出現3條報道和3篇評論（含聲明）：《大紀元》的《傳异議人士劉水在深圳被捕》、《异議人士劉水在深圳第四次被捕》，以及自由亞洲電台的《深圳异議人士劉水被判收容教育一年》；《自由中國》网絡活躍人士“民士”的《呼吁當局立即釋放劉水先生》，政論作家鄭貽春的《劉水被中共拘捕的抗議聲明》，獨立中文作家筆會主席劉曉波的《劉水案——是執法還是构陷？》。目前此事僅有三處可以直接詢問：一是5月2日晚上和劉水在一起的那位朋友（据媒體朋友說姓吳），二是位于深圳市福田區南園路29號的南園派出所（南園派出所電話：0755-83230110；福田公安分局電話：0755-83346666；深圳公安局電話：0755-25576335[總机]，0755-25572114[治安中心]，0755-25572675[治安分局值班室]，0755-25564248[政治部值班室]），三是位于深圳市南山區西麗鎮湖龍珠大道旁的西麗收容教育所（電話：0755-26780669）。從私下交流及大陸民間网媒的輿論來看，抗議、質疑為主，嘲諷為輔——畢竟在某些人的第一印象之中，洗桑拿＝嫖妓＝道德敗坏＝不是好人＝不會做好事＝被抓活該，此邏輯正為當局所期許，不過也未必太低估了劉水本人的品質与智力。

大約一年多以前，因我正在緊急關注農民工維權事宜，劉水給我來過几次電話，所談內容大都是鼓勵、加油之類。他的表達能力極強，口齒清晰，思維敏捷，言辭坦率而真誠，至今我的通訊錄上仍留著他的手机號碼。此后我搬遷無數，便再無交流，他的那個手机也不知怎么回事就打不通了。三個月以前，我在電話中對身在深圳的趙達功講：“在廣東，若被捕，你我二人乃是首選。”達功兄赶緊補正：“不！還有一個——劉水。”正是因為達功兄的這句話，我才將媒體上出現的劉水文章一一珍藏。下面我把我對劉水的了解講出來，并以此告之諸位：劉水數年的磨礪、坎坷与奮斗，非但對人情世故顯得過于早熟（甚至略顯滄桑），而且由之前三次被捕的苦水所浸泡出來的赤子之心一刻未變，內心修為頗好，對自己有較強的道德律令，對為爭取民主、自由而受難的同胞更是尤為關注，形同深入己身。

現年未滿37歲的劉水，乃是獨立中文作家筆會會員，系《大紀元》專欄作家、《新世紀》專集作者，同時也是《觀察》、《民主論壇》、《議報》、《動向》等著名政論媒體的自由撰稿人。2002年10月13日，他憑一篇原載于《天問論壇》的《費正清——徘徊在丑陋中國身邊的一只聰敏的狼》，首次進入海外政論媒體之一——《新世紀》。在這篇文章中，對于近現代中國及東亞研究學者費正清，劉水尤為欽佩其敏銳的判斷能力与大學者風范，以及其巨大的學術帶頭能量与优秀的交際能力。2003年1月24日，劉水于《新世紀》發表《我這半輩子》（又名《兩代信仰不曾消失——我与父親瑣憶》），此文感人至深。在有著58年中共党齡的父親的78歲生日之際，他突然接到父親電話：“今天全家聚餐了，就差你不在。”

這句看似極為簡單的話其實包藏著巨大的悲痛，那便是劉水本人所承認的：“我是家人永遠的惡夢。”由于當局持續的、反复的、乃至常常突然襲擊的打壓，劉水非但安全、自由不保，人生婚姻之幸福更是免談（至今單身）。不過在《我這半輩子》這篇文章中，劉水卻于巨大的悲情与愧疚之外，仍然非常堅定而明确地說：“我無法埋葬自己的歷史。真相會大白于天下，總有一天。我們是人，我們活著，我們要自由地呼吸，我無法沉默。不管等待我的是什么，但愿我們還能見面！我要堅強地活著，作為一個异見者。在這里，在自己的祖國。我可能會倒下，可能隨時會消失，但我會掙扎著爬起來，走下去。永遠。忠于我的信仰。我不孤單。”就憑這一段話，我們便要向劉水致以他本就應當獲得的敬意。

劉水編寫過《六四事件大寫真》、《海南黑社會紀實》，出版過詩集《走向街頭》（香港金陵書社出版公司），在《民主通訊》、《關天茶舍》等著名网媒連載過《海邊的岩石：一個自由主義者的十年》，在《民主論壇》正在連載《監獄手記》。對于大陸人來講，能夠看到的劉水文字，除了他過去數年記者、編輯生涯的新聞報道之外，如今或許只有這樣一本書：《裸模風波——中國首宗環保行為藝術事件全記錄》。這本書曾是四年前在《廣州文藝》連載的報告文學，劉水在此篇報告文學中極為欣賞行為藝術天然具有的叛逆、另類、顛覆屬性，因其內容的先鋒性質，該報告文學被選入《2000年度全國最佳報告文學集》（漓江出版社）。2003年，劉水出版《裸模風波》同名單行本受阻；一直到今年3月，廣東旅游出版社才終于出版成功，為《裸模風波》第一次印刷第1版。在已被政治清洗的大陸“正規”書店，翻開這本書，竟然能夠看到“ISBN7-80653-503-9”、“中國版本圖書館CIP數据核字（2004）第000095”的字樣，這對“六四民運人士——劉水”而言，已是不小的成就。

劉水更多的是受到海外政論媒體的器重。試舉三例：2003年8月9日，劉水文章《深圳，你的良心在哪里？》以“特稿”檔次刊于《新世紀》；2004年3月13日，劉水文章《台灣公投那一刻，我反對戰爭》以“今日觀察”檔次刊于《觀察》；2003年11月16日，劉水長篇回憶錄《監獄手記》開始于“來稿長度以1500字為度”的《民主論壇》連載，至2004年4月7日已連載到《監獄手記（之11）》，這在《民主論壇》刊發歷史上已是極為罕見的一例。因當局對暫住人口的地域歧視、戶籍歧視（實際上是政策性歧視），劉水与深圳500万暫住者一樣，所喊出的是：“深圳屬于所有的深圳人，包括几百万暫住者。他們不是乞討者，而是深圳的建設者。深圳，你不能沒有良心！”被譽為“中國窗口”的深圳，在他看來，已成為一座沒有靈魂、沒有人性的城市。——這也是我對中國所有經濟發達地區的看法，更是中國中下層、底層人民痛徹肺腑的切身體驗。

劉水在第四次被捕之前三個月的其它文章，除了《天平上的國家總理們》（《議報》首發）、《台灣公投那一刻，我反對戰爭》（《觀察》首發）、《“党內監督”暗含執政危机》（《動向》首發）、《也說台灣民主的暴戾》（《大紀元》首發）之外，其余皆是切入個案、關注人權的文章，如《質疑湖北警方“杜導斌案”罪證》（《大紀元》首發），《放逐王有才再顯當局的“人權秀”》、《上海申請反腐游行人士胡愚文遭警方毆打后被抓走》、《北京“新青年學會”四君子親屬訪談》（《觀察》首發）等等。作為一名曾經有著多年記者、編輯經歷的媒體人士，他對個案的敏銳性和交流能力值得肯定，尤其是在其被捕前發表的最后一篇文章：《北京“新青年學會”四君子親屬訪談》。此文正是對《華盛頓郵報》4月22日報道《Beijing crushes a studentgroup–Beliefs tested in saga of sacrifice》（《北京鎮壓一學生組織：信仰在犧牲》）的有力補充，這很可能就是劉水被捕的導火線。

我無法判斷當局是否以逮捕劉水來封殺其口，以求制止“新青年學會案”被更大化地推波助瀾；加之5月4日是“五四青年節”，這個節日正是對楊子立、張宏海、徐偉、靳海科這四位优秀青年的極大侮辱，于是當局很可能在《北京“新青年學會”四君子親屬訪談》發表之后就已經下令必須于“五四青年節”之前封住劉水之口。而后精心設計，或者尋找一個對于外界而言可能存在極大誤會与分歧的机會，如此，則倘若組織、媒體、輿論抗議當局行徑，則在大眾眼中似成“營救嫖客”之丑聞……。這一招“惡意破坏异議人士道德形象”的手法不可謂不陰險，我們必須徹底拆穿這种貓膩，竭力抵制這种謊言，強烈呼吁當局立即無條件釋放中國大陸作家劉水先生！

2004年5月6日晚 初稿
5月7日晨 修改
5月8日晨 定稿
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