【大紀元5月31日報導】(中央社記者郭芳贄泰國北大年省特稿)泰國北大年四二八古老清真寺軍隊屠殺暴民事件剛滿一月，寺前每日不少泰國回教徒前往「觀望」，四週圍繞的軍警，兩人一組巡邏，前往這座已有四百多年歷史的清真寺小路口更有碉堡，由泰國中部調派的佛教徒軍警穿著防彈衣、帶著衝鋒槍在警戒中。

泰國南部北大年市清真寺是泰國最大的回教清真寺，未受到年初以來頻頻發生的回教暴民作亂影響，仍舊開放回民前往禱告。//中央社

在四二八事件後，這座清真寺前出現另一景色，販賣飲料、食品和衣物等小攤匯集成一個熱鬧市集，不是外國觀光客的景點，卻成泰國不少回教徒無語問蒼天的佳處，因有一百零六名回教兄弟在大約一百平方公尺寺內喪命，寺外也有五名軍警殉職。

不論耶拉省、北大年省省長或軍警首長都對媒體異口同聲地表示，泰國南部回教徒暴民造亂，主要是南部回教徒們教育水準太低，受到少數激進派回教經師的聳恿，還有失業青年的失落，和販毒等犯罪幫派在政府肅毒、掃黑等政策後走頭無路等社會和經濟因素。

可是，不論地方官員或不少回教學校教師、經師們也一致承認，每年至少有一千名以上回教青年在回教學校畢業後，獲得中東、南亞等回教國家獎學金前往大學深造，再到歐美國家獲得高等學位後返回。

在四二八事件後，泰國政府準備合併四所專科學校設置一所回教大學，讓回教青年不必出國深造。目前先以宋卡大學增加回教研究的方式進行。

耶拉省長布雅希表示，一名回教青年出國深造每年花費二十萬泰銖，泰國一年至少有二億泰銖外匯流出，若在泰南設置回教大學，不僅可節省外匯還可吸引鄰近回教國家學生前來留學而賺取外匯。

不過，泰國政府這項善意主要是消除泰國回教青年受到中東的激進派教義感染泰國回教青年。為此，在四二八事件後，泰國開始要求所有泰南三省內所有回教學校都向官方登記，以便接受政府補助和管理。

管理南部治安的第四軍區司令顧問克萊勒在簡報中指出，在四二八事件後，下令開槍的軍方司令已經被調職以安定回教民心外，軍方更積極進行善後行動，恢復當年對抗馬來西亞共產黨游擊隊的鄉村自衛隊組織，發給簡單式武器和訓練。還有開辦研討會、公眾論壇、青年職業培訓、舉辦青年運動活動、開辦政治學校等，以期村民對軍方和政府恢復信心和信任。

北大年警長范通表示，回教暴民作亂不是新問題，過去每年也有一百多件，只是今年突然劇增，不到半年就有一百多名公職人員被槍殺，更是都在都市裡發生。這是泰國國內的問題，不是國際恐怖活動。

回教學校教師們表示，造成回教暴民作亂應是文化壓力，例如女性戴頭巾在有些場所就遭受禁止。此外，回教徒們多年來已經習慣「自由自在」，可是自泰愛泰黨籍總理戴克辛三年多前上台後，採取積極治理南部，放棄過去軍警共同方式，改由警方單獨管理後，回教社區內經常有人突然失蹤，造成回教民憤。

總之，分析家指出，面對明年二月初泰國國會大選來臨，南部是最大反對黨｜民主黨的大本營，執政的泰愛泰黨總理誇口要在國會五百席位裡奪得四百以上席位，以便一黨執政，在南部建立政治基地，剷除民主黨勢力是必行，南部回民作亂正是執政黨認為落實這項政策的最佳良機。

泰國政府受到宗教差異觀念，曼谷市大財團商業利益進駐南部，造成當地回民失勢，生活受到打壓和管制，使激進派回教分離組織乘機作亂，尋求恢復一世紀前南部三省未合併泰國前的「北大年共和國」目標。未來，泰國政府若繼續打壓，則南部分離組織可能與國際恐怖活動組織掛鉤，則泰國南部安全就發生極大危訊，更難以收拾。