【大紀元5月27日訊】(大紀元記者吳雪兒香港報導)「六四」十五週年之際，紐約「六四」紀念委員會決定於今年擴大舉辦「六四」紀念活動的規模，活動的聲勢將是近年來規模最大的一次。「六四」十五週年籌委會召集人、中國人權主席劉青表示，全球近二十個國家或地區的六十多名代表，早在去年十月即開始籌辦全球紀念籌備活動。今年全球紀念活動的幾項主要內容如下：一、確定了今年全球各地紀念「六四」的主題定為「紀念六四，還政於民」；二、在全球二十多個城市與地區同時舉辦「六四」圖片展，此次舉辦的圖片展全球共有十七個國家、二十六個城市將同時舉辦「六四」圖片展；三、與《大紀元時報》等媒體合作，舉辦全球徵文活動；四﹑「六四」期間在紐約舉辦全球性的大型研討會，邀請全球各地參與「六四」籌備的代表及各界人士參加；五、協助各地舉辦燭光晚會及其他紀念活動；六、統一製作大量海報在全球各地散發和張貼，宣傳「六四」紀念活動。
今年「六四」主題是「平反六四　還政於民」，相信這與近幾個月來港人在爭取民主路上的經歷息息相關。八九年，中國學生在民主運動中所提出的要求沒有實現，然而十五年後，港人因去年「七一」遊行後所引發的政制改革訴求，竟與當年學生的訴求出奇地相似。有學者分析，中國發展到今天的局面，是「六四」後北京當局在政策上改變所導致；也因為這些改變，經濟危機而不是經濟發展，將成為中國政制變革為民主的誘因。

趙紫陽前智囊、香港中文大學政治及行政學系教授吳國光日前出席一個「六四」研討會時表示，在悼念「六四」第十五個年頭，中國的民主化未見有起色，是時候應該認真的反省，不單是要搞清楚「六四」發生了甚麼事情，還要回顧十五年來發生了甚麼事情。

「六四」後改變收買對象

吳國光說，中國政治十五年來變化不大，仍然是「一黨專政」，但同時也有出現大的變化，否則共產黨也不可能長期維持「一黨專制」。而導致這些變化的主要原因是「六四事件」，也就是「六四」邏輯：「經濟收買、政治打壓」。

吳國光指「六四」讓共產黨看到農民富起來不管用，若城市人不滿意就很可怕，所以在「六四」後，北京當局馬上實施收買精英和城市人的政策，錢就是這麼多，如果給了城市人，當然農民就再次陷入貧困的境地。

他續說，收買政策形成了所謂專制資本主義，那就是要與官員有良好關係，才能保證賺錢，否則再聰明，以十倍、百倍的努力也賺不到錢。這就是資本主義依靠專制政權在中國發展，但反過來專制政權也依靠資本主義。

吳國光說：「共產黨現在也是四個字『老子有錢』，美國、香港、台灣不服，我有錢你能怎麼樣！也就是它是靠經濟發展來維護它的『一黨專制』，經濟發展的好處都去了官僚、與官僚互相勾結的資本家，還有為官僚體制辯護的知識分子。」

農民被推到絕對貧困

隨著社會精英和城市居民被收買，社會的鴻溝在擴大。吳國光分析，當初中國的改革是以農民獲得好處為主要特點。現在從《中國農民調查》一書看到農民這麼苦，原因為何？七十年代未期，中國改革是農民首先得到了人身自由，開始能夠有種地的自主權，開始改善他們的經濟條件。因為「六四」之後的收買政策，農民進入不只是相對貧困，而是絕對貧困的狀況。城市的下崗工人還好一點，但大慶、遼陽等地的下崗工人貧窮情況就嚴重得多。同樣是拆遷戶，如果是小城市的拆遷戶就得不到任何賠償；首都北京雖然也有被強迫拆遷的居民，也有自殺表達抗議，但是總的來說，北京的拆遷戶還可以得到一點賠償。

吳國光指這種社會鴻溝進一步拉大，不是使中國進一步現代化，而是進一步「第三世界化」。第三世界的特點就是城市的現代化發展與廣大落後的鄉村地區之間的鴻溝非常大。

吳國光說：「中國近代發展的另一特色是共產黨與國際社會的密切關係，現在是血肉相連。」中國成了外國資本家的「樂園」，中共也不願犧牲任何與外國資本的密切連繫。

收買政策、社會階層之間的鴻溝以及經濟走向國際化等三個因素，吳國光認為對中國民主化的前景有非常大的影響。在這種經濟發展的特點和結構下，不是經濟發展而是經濟危機，會為中國帶來民主。

經濟危機將帶動民主

他說，其實任何危機都可能改善中國的政治，但中國最根本的危機是經濟的危機。經濟危機一旦出現，現政權的所有合法性都會破產。「現在（中共）為甚麼幹那麼多壞事，大家還說：你讓我有錢賺就行，沒錢賺就沒人理你。」經濟危機如果來臨，中國民主化契機就來臨。

然而，若不是經濟發展而是經濟危機所引起的民主化，就會使社會產生震盪。既然是社會震盪，那就意味著下層民眾廣泛的不滿，引起了民主化，而不是上層的恩賜。

吳國光認為，目前在中國的體制內推動民主化已經很困難，因此香港在社會運動和民間組織的角色比以前更重要。工人要求權力的運動，如果要成功，就要有組織，這不一定要成立一個組織，只要大家互相聯繫，或是西方概念的公民社會，是自發性的組織。

他認為，支聯會是一個最好的典範，這也是為甚麼北京政府這麼仇恨支聯會，因為這是一個最好的一個民間自下而上，自發的一個公民社會組織，它的目的是爭取中國民主化。如果有這樣的組織在國內充分的發展，即使社會出現震盪，中國也不會混亂。他更說：「我覺得中國經濟危機出現的時間不會太長就會來到，我們得做好準備來迎接這一天，可能馬上就會出現。」

「六四」邏輯延伸到香港

另外，吳國光又提到這種「六四」邏輯──「經濟收買、政治打壓」──現在已經來到香港。

在政治方面，中央不斷打壓港人爭取民主：去年因為特區政府要就《基本法》第二十三條立法，引發了「七一」五十萬人上街遊行，最後二十三條被擱置，而香港也出現了政改的訴求。

去年十一月二十三日的區議會選舉，親中政黨「民建聯」等更慘敗，以致前民建聯主席曾鈺成在選舉翌日引咎辭職；中央一直都沒有表態。

不過，十日後，即去年十二月四日，中國官方新華社發表了一篇訪問內地四名法律專家兼《基本法》權威人士包括蕭蔚雲等的文章。文中特別提到，四人一致認為若有人以為香港行政長官和立法會的產生辦法怎麼改，完全是特區內部事務，應由港人自己決定，「這是一種誤解」。在處理香港政治體制時，首先要注意的，就是「不能損害『一國』」

引鄧言論觸愛國罵戰

《基本法》起草委員會政制專題小組委員蕭蔚雲，今年一月專程來港出席一個研討會時強調，行政長官普選可以是二○四幾年，也可以是二○三幾年，但絕不是二○○七年。

二月九日，香港政務司司長曾蔭權帶領「政制發展專責小組」到北京與「四大護法」蕭蔚雲、許崇德、邵天任及夏勇等內地法律專家，舉行座談會。在政制小組回港當天，中央發表文章，引述已故國家領導人鄧小平的說法，指管治香港應以「愛國者」為主體，隨之引發了愛國論戰。

全國人大常委會在四月二日至六日的會議上，就《基本法》附件一及附件二中，有關○七年以後行政長官及立法會議員產生辦法的條文作出解釋。「釋法」草案，明確指出「（香港政治體制）是否需要修改和如何修改，決定權在中央」。人大常委會副秘書長喬曉陽強調，行政長官諮詢香港社會各階層有關政改的意見後，應該向中央提交相關報告，再由中央政府決定是否啟動修改程序。他更強調，釋法可助推動香港民主發展。

20天內釋法否決普選

釋法後二十天，即四月十六日，行政長官董建華未諮詢公眾，便匆匆向中央提交報告，報告附加九項修改選舉辦法的考慮因素，在立法會議員推動政改議案上，增設重重關卡。報告遭民主黨主席楊森批評，指「董九條」「如同由特區政府再次釋法」。不過，儘管董建華提交了報告，在四月二十六日的第十屆全國人民代表大會常務委員會第九次會議中，否決了港人○七、○八雙普選的訴求。

反觀經濟方面，去年七月一日，中央與特區政府簽訂了《更緊密經貿關係安排（CEPA）》，接著是放寬內地人到香港旅遊的「自由行」政策。神州五號去年升空，中國第一位太空人楊利偉返回地球不久，香港成為他首個訪問的中國城市。這些都是中央對港人的收買政策。

雖然否決了雙普選，但中央對香港在政治打壓方面並未因此而鬆懈，五月四日香港「名嘴」鄭經翰宣佈「封咪」，九天後另一「名嘴」黃毓民也突然宣佈「封咪」，而本來代替鄭經翰主持《風波裡的茶杯》電台節目的李鵬飛，也在五月二十日宣佈停止主持該節目。三人均稱受到政治壓力及對自身與家人的人身安全感到憂慮，鄭經翰和黃毓民也因為人身安全理由，而決定不出席立法會就事件進行的耹訊。

統戰部長訪港作游說

正當香港陷入一片風聲鶴淚之際，中央又突然批准一級國寶「佛指舍利」於五月二十五日來港作十天的展出。隨同佛指舍利一起到港的，是中央統戰部部長劉延東。她在香港除主持佛指舍利展出的開幕禮外，還會見了社會各界人士，包括宗教領袖如香港天主教教區主教陳日君，以及前大律師公會主席梁家傑等法律界代表，但民主黨成員卻未被安排接見。

不過，「會見」的形式並非外界預期的雙方坐下來談，劉延東並沒有安排與陳日君主教等人個別見面溝通，而是以多場宴會的形式，劉延東上台單方面發表她的意見。陳日君事後說，他連與劉延東談話的機會都沒有，故無從表達他對香港政制改革的意見。對於劉不會與民主派會面，陳日君感到可惜。

代表大律師公會與劉延東午宴的立法會議員余若薇曾當面問劉，會否與民主派廿二名立法會議員會面，劉只回應說：「今次行程比較緊密，應該不會有機會。」余若薇會後表示，劉延東應踏出第一步與各方面統戰，若劉有心見民主派，肯定可以抽到時間，而民主派亦已預備好，隨時都可以跟她會面。

劉延東訪港首天就表示，只要貫徹「一國兩制」和《基本法》，甚麼問題都可討論；香港有立法會議員和商界人士也紛紛出來和應劉的講話。政協常委、亞洲電視台行政總裁陳永棋呼籲各黨派，不要做偏激的行動，否則會損害香港的利益。政協委員、長實副主席李澤鉅說，劉延東的講話是鼓勵港人。「民建聯」立法會員葉國謙說，劉延東對香港有期望，特別是她講到求「一國」的不同，存「兩制」的大異的說法，值得港人深思。

收買打壓軟硬兼施

「封咪」事件的壓抑、嚴峻，與「佛指舍利」展現的祥和、莊嚴兩種截然不同的氣氛，也是很「中共」的作風。中共在秘密審問政治犯時，喜歡首先讓被囚人士感受恐怖氣氛，像身邊的人都不可以相信，然後「變臉」，擺出一副和善的面容，與被捕人士進行對話，讓對方感到如果不答應要求的話，可能隨時都有生命危險。

十五年前「六四」學生的訴求：「懲治官倒、清除腐敗、要求新聞自由、建立權力制衡機制」和今天港人的民主訴求是何其相似，在這個關口上，港人會否被收買，經濟危機會否來臨或是何時來臨，都將會成為世界舞台的焦點。