【大紀元5月15日訊】強迫自由云云，其前提是伊拉克人民不想要自由民主，這已經被事實證僞了。而在事實證僞這一判斷之前，我們從美國黑人對於廢奴運動和南北戰爭的態度、從東歐人對於這次倒薩戰爭的態度，不難推斷出伊拉克人民也需要自由的結論。聯軍強制的是薩達姆，並不是伊拉克人民。

如果我們仍然堅持自由、民主、人權是全人類的普適價值，同時承認伊拉克人也是人；我們就不會認爲伊拉克人民不需要、不適合或不支援自由民主制度。如果認爲伊拉克人民也是追求自由民主的，那麽接下來的問題該是如何以最小的代價實現自由民主吧？

爲自由民主而進行的自衛或解放戰爭與人道衝突嗎？我們假如薩達姆繼續掌握伊拉克，以他的年齡至少10年沒問題，或許是20年。從91年海灣戰爭以來的歷史看，排除戰爭傷亡，薩達姆因爲政見不同或權力衝突而消滅的人也有好幾萬了，平均算來一年被他害死的人就超過這次倒薩戰爭的死亡人數，何況10年、20年被他害死的人的總數！

薩達姆自然死亡倒臺以後假定伊拉克人民不甘繼續當奴隸而發達武裝起義，我們想想中國的黃巢、張獻忠、洪秀全之流，想想中國國共內戰與法國大革命、俄國十月革命吧，無論如何，那樣死亡人數會高出這次倒薩戰爭10倍甚至100倍。

而且大死亡之後建立民主政權的可能性比“美國侵略”之後建立民主政權的可能性要小得多。如果只是改朝換代，那麽新一輪殺戮又開始了。

作爲一個自由、民主制度尚未建立或尚未鞏固的國家的國民，不站在受壓迫更深的伊拉克人民的立場看問題，而是站在復興社會黨及其黨國的立場上看問題，連這麽簡單的算術題都不會做，如果不是別有用心裝糊塗，你說不是弱智是什麽？

莫說美國本來就不想長期佔領伊拉克，就算美國人想長期佔領伊拉克，如果我是伊拉克人，我覺得也應該先跟美國人一起推翻薩達姆，然後再謀求從美國人的統治下獨立自主：因爲美國人至少允許你說話，允許你結社，從而爲今後以和平手段擺脫美國的幹預留下了可能。

再退一步，就算英美聯軍不盡力減少平民傷亡，就算英美聯軍不在發動戰爭的同時給伊拉克人民以食物、醫藥方面的人道主義援助，就算美國人不但要在伊拉克實行殖民統治而且其殖民統治一點也不比薩達姆的統治寬容；在英美聯軍佔有絕對軍事優勢並且其倒薩決心不受我們反對影響（因爲我們不是英國或美國公民）的條件下，我們還是不應該反對倒薩戰爭。奴隸沒有祖國，做誰的奴隸還不是一樣做奴隸？反戰浪潮不過是鼓勵注定要失敗的一方的老百姓去送死——爲了維護薩達姆的統治多多地去送死，這是人道的嗎？這種戰爭不可避免並且一方注定失敗的情況下，反戰跟挺薩有什麽區別嗎？

作爲中國人，我同情並支援伊拉克人民不抵抗的選擇。蒙古人、滿族人殺了我們那麽多漢人，成吉思汗、康熙還不是成了我們的英雄？蒙古人、滿族人才多點？漢人有多少？那時又沒有高科技，蒙古人、滿族人無非多些匹馬，就能一個人戰勝漢人一千個人？如果漢人真的抵抗，一人一口唾沫也把他們淹死了。問題是多數漢人根本不願意抵抗，做誰的奴才不是做奴才呢？如果日本人在中國不是八年而是八十年，如今大和民族就成了中華民族的一部分，天皇就像康熙爺一樣成了我們的民族英雄。現在那些愛國不離開的人，如果哪一天中國被日本佔領了，我看用不了兩、三年，包管照樣又愛國不離嘴，只是所愛之國變成了天皇陛下的國家而已。“一隊夷齊下首陽”，真的很難說他們有什麽錯。馮道其人雖名列貳臣（其實他是五朝元老），但對於減少人道災難倒是功德無量的。

奴才有主子，奴隸無祖國！

──轉自《學而思》(//www.dajiyuan.com)