關於香妃的傳說，如此紛紜複雜，那麼，歷史上真正的香妃究竟怎樣呢？以現在一般公認的觀點，香妃就是文獻記載中的容妃，他是新疆伊斯蘭教上層和卓家族的後裔。乾隆二十三年，和卓家族的一支——霍集佔發動叛亂，香妃的叔叔額色尹及兄長圖爾都率部配合清軍平叛。次年，香妃隨圖爾都進京，入宮並被封為「和貴人」，在宮中的身份列為主位。從香妃的經歷來看，他無疑是乾隆較寵愛的一個妃子。
　　
與傳說中香妃奉太后之命賜死的情形恰恰相反，事實上，奉太后之命，乾隆二十六年底，香妃由貴人晉升為嬪，三十三年下又由嬪晉升為妃，稱為容妃。太后於乾隆四十二年去世，容妃死於五十三年，他當然不會是太后賜死的。由於乾隆後期不設皇后，香妃在諸妃中位居第三，地位很高。香妃在宮中享有特殊待遇，乾隆帝注意照顧他的民族習慣，他在宮中長期穿著維吾爾族服裝，保持維族飲食習慣，宮中專設了維族廚役，以保證她的特殊需要。每逢賞賜，他得到的哈密瓜一類的西北貢品較一般妃嬪為多。乾隆三十年春，他以嬪的身份與皇后等一起隨同乾隆下江南，遊歷了蘇州杭州等地，一路上她所得的賞賜均為清真食品技術與伊斯蘭教習俗的物品。除這次隨駕南巡外，容妃還多次隨乾隆出巡，乾隆三十六年，隨駕東巡，遊歷泰山曲阜；四十三年七月，隨駕赴盛京，曾到瀋陽故宮等處。拜謁過清太祖努爾哈赤陵。從出巡記錄來看，容妃地位在不斷提高，所得賞賜不斷增加。頻繁的隨駕出巡本身，也說明她深得皇帝寵愛。
　　
與傳說中香妃早死的情況相反，香妃實際活到50多歲，現在人們已經找到她四十歲千秋，五十歲千秋時宮中賞給她的大量物品的記錄，乾隆五十三年四月，香妃病死於宮中，葬於河北遵化清東陵，出土的花白髮辮也說明她的年齡。
　　
香妃及其家族，為維護國家統一和民族團結，做出了貢獻，也正因為如此他受到人們尊重和傳頌。而美麗的香妃傳說也稱為民族團結歷史上動人的一頁。

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