【大紀元2月28日訊】(文／自由時報記者王貝林)
聖雄甘地說：「我反對暴力，因為它能完成的善，只是短促的，但所導致的惡，卻是長久的。」
人鏈，做為一種非暴力的武器、非武裝的國防，是「愛與非暴力」的集體意識，可以用最少的犧牲，獲致最大的和平；波羅的海三小國用兩百萬人築起六百公里的人鏈，對前蘇聯的侵吞發出怒吼，波瀾壯闊的決心，堪稱至今最為人稱道的極致。
立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞這三個波羅的海的小國家，在二次大戰的俄德互不侵犯密約中，被迫成為前蘇聯的一份子；不滿命運被操弄的三國人民，在這段秘辛曝光後，再也壓抑不住自由的渴望，選擇在一九八九年八月二十三日，以手牽手的大愛，蔑視強大的軍事威脅，終於在兩年後用公投的方式，宣示獨立。
位於印度、巴基斯坦、中國邊界的喀什米爾，長年夾處於印、巴分治主權爭議及回教、印度教的宗教仇恨中，也讓人間淨土成了火藥庫。
一九九七年十月二十四日，五萬多名喀什米爾人民牽起五十六公里的人龍，反對人口多為回教徒的喀什米爾，繼續接受印度的高壓統治，希望依聯合國安理會決議，透過公民自決方式決定喀省的未來。
人鏈，漸漸成了喀什米爾吸引國際媒體矚目，以和平方式凸顯主權爭議的經常智慧；印、巴代表目前正展開三年來的首次和談，期待下次的人鏈，成為喀省和平的表徵。
除了爭取主權，反戰，也是人鏈的常見訴求。
去年的美伊戰爭，德國有四萬人組成人鏈反戰，巴基斯坦幾千名學童手握和平鴿，與其他反戰團體結成十五公里的人鏈，希望阻止戰爭，西班牙巴塞隆納戲劇研究所成員，也以遭飛彈攻擊後逐一倒下的螺旋狀人體骨牌，描繪戰爭的傷害。
時序至今，人鏈已被賦予更多的意涵：她出現在政治抗爭、慶祝國慶、緬懷紀念、安全維護，乃至婚禮、表演場合，手牽手的連結，已成了團結齊力、交心分享的國際語言，可以悲壯，更可以歡欣。
歷史可以原諒，但不能遺忘！當年二二八挑戰暴政、對抗強權的精神，正等待進一步開花結果；百萬人手護台灣，牽伊的手，走台灣的路，要向世界發聲、對中國說不！對台灣來說，過去的二二八，是一段悲情奮鬥的黑暗史；現在的二二八，悲情已經成為歷史，中國的文攻武嚇、飛彈威脅，卻仍是沈重的陰霾；未來的二二八，台灣要進一步將歷史昇華，手牽手、心連心，不分族群，用緊扣的雙手、嘉年華的歡愉，走出悲情、拒絕飛彈、相信台灣、創造未來。
今天，台灣正在寫歷史！
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