【大紀元11月23日訊】“中國人的性格不適合搞民主體制嗎？”看到這個題目，可能不少人都會不禁嬉笑：“這不是愚人節的玩笑吧？民主是體制問題，怎麽荒唐地把民主和人的性格扯上關係了呢？”乍看這個命題，未免有些荒唐，但我們認真分析一下，就會發現這個命題並非真的毫無道理。

‘罈”鴠薔D，只要不是文盲的中國人，都能說出民主主義的基本原理：“少數服從多數”。儘管“少數服從多數”衆人盡知，可是很多人並沒有注意到，“服從”二字才是實行民主的關鍵。因爲任何人群都會出現意見的分歧，這時必須有一部分人放棄自己的意見，服從另一部分人的意見，否則大家爭吵不休，什麽事也幹不成。

‘瞻韘p美國大選時，M君投票選戈爾，結果布什得到多數選票，這時M君就要放棄自己選舉戈爾的意見，服從多數人的意見，讓布什當總統。如果M君堅持不肯放棄自己的意見：“我只服戈爾當總統，如果是布什當了總統，我不服他，我不聽從他的領導。”試想，假如美國有這麽一批像M君那樣，“你們不採納我的意見我就不服從”的固持不從之人，美國的民主選舉如何搞得下去？

‘簞劓儕雃h中國人就有M君的性格。我們經常看到有一些中國人辦事，充滿一股“你們不採納我的意見我就不服從”的蠻勁，他們堅持到底，決不妥協退讓，你不拿出槍桿子、刀把子的暴力手段，休想讓他們服從。你跟他們講道理：“你們是少數派，少數就要服從多數”，他們根本不買你的帳，他們會說：“你少拿多數來壓我，想仗著人多勢衆欺負人嗎？告訴你，我不怕，你們人再多我也不怕。仗著你們人多就想讓我服你，沒門兒！”有人把這樣的人稱爲“刁民”。遇到“就是不服”的刁民，再民主的領袖，再開明的君主，也是一籌莫展。我想不出除了手銬、刺刀以外的手段，還有什麽辦法能制服“就是不服”的刁民。

‘繚穔M中國搞民主不僅僅是刁民問題不好處理，更重要的是：中國人缺少主動認輸、自覺服從的習慣。在民主體制中所強調的“服從”，與獨裁體制中的“服從”完全是兩碼事。獨裁的“服從”是被動的服從，你敢不服從的話，就要被銬起來，再不老實就要掉腦袋；而民主的“服從”是主動的服從，少數意見者自覺自願地主動服從大多數人的意見。民主的“服從”，不是在槍桿子的威逼下實現的被迫服從，而是發自內心的主動服從，真心自願的服從。

‘禮畯抶g常在民主國家的選舉中看到，A君和B君在選舉中激烈拼鬥，針尖對麥芒，毫不留情。可是一旦B君得到了多數選民的選票，A君失敗，A君就會主動向B君祝賀，承認自己失敗，真心認輸，從此規規矩矩服從B君的領導，自覺自願尊重B君的權威。

‘瞻什磥H的鬥爭性太強，沒有主動服從的意識，更沒有主動認輸的習慣。中國人有一個性格特徵，就是死不服輸。中國的A君在選舉中被B君擊敗，A君怎麽能咽下這口氣：“你不就仗著有多數人支援你，就想逼我服從你的領導？休想！告訴你，你們人再多，我也不怕。我和你沒完，我要和你鬥到底，看誰笑到最後。明的鬥不過你，咱就來暗鬥。找麻煩、使絆子、造謠、鬧事、各種手段都使出來，不把你搞倒搞臭誓不罷休，至少也要搞得你不得安寧。”

‘?#29234;什麽中國人沒有主動服從的意識，沒有主動認輸的習慣？我認爲可能是因爲中國人的內心世界太自傲，誰也看不起誰，誰也不服誰，誰都認爲自己是個“爺”。魯迅就塑造了“阿Q”這個典型的極度自尊自傲的中國人性格。阿Q既看不起有錢的趙太爺，也看不起有學問的假洋鬼子，更看不起有點蠻力的王胡……。阿Q心裏自傲自負得很，他周圍沒有一個人能讓他自覺自願地主動服從。你不拿棒子打到他頭上，阿Q誰都不服。

‘瞻什磥H喜歡爭強好勝，不把刀架到脖子上，就不肯服輸。有個笑話說某人下棋死活不肯認輸，他說：“第一盤我沒有贏，第二盤他沒有輸，第三盤我說和棋他不幹。”這雖然是一個笑話，卻也形象地刻畫了中國人死活不肯認輸的側面。在現實生活中，讓中國人說一句“我輸了，我服了”，比讓他死還難。中國有句俗話：“一個中國人是一條龍，三個中國人就是一條蟲”。爲什麽三個中國人就是一條蟲？就是因爲中國人心裏都很自傲，誰也看不起誰，誰也不服誰，所以三個人以上的團體，就不得不靠強權行事，否則什麽事也辦不成。

‘繚穔M中國人在強權下也不是口服心服，而是口服心不服。膽子小的心裏想著：“君子報仇十年不晚”；膽子大的乾脆說：“我不怕你，死了也不服，二十年後又是一條好漢。你想讓我低頭服從，休想！”民主體制運行的前提是“少數服從多數”，可是遇到一批寧死也不服從的“就是不服的少數”，民主體制又如何運行呢？所以在大家誰都不服誰的中國，不得不靠強權，非要有人出來用拳頭，用槍桿子才能把事情敲定。

‘瞻什磥H的死不服從、抗爭到底的性格，與主動服從、主動妥協的民主精神，還真有幾分格格不入。伊拉克也是一個不肯服輸的民族，伊拉克正規軍被美軍打敗了，可是伊拉克人還是不服。正規軍打不過美軍，明的打不行就來暗打，暗地裏組織民兵遊擊隊，化妝成平民搞恐怖襲擊，以至於美軍在伊拉克停戰後的傷亡人數，要大大超過正規戰場上的傷亡人數。

‘罈P此相比，日本是一個能夠服輸、能夠服從的民族。二戰時日本軍民被美軍打死炸死200多萬，光是廣島長崎兩顆原子彈就炸死幾十萬日本老百姓，可以說日本幾乎每家每戶都有來自美國人的殺父之仇和奪子之恨。可是美軍進駐日本後，竟然沒有遇到一起針對美軍的恐怖報復事件。當時一個美軍記者這樣寫道：“剛到日本時，上午我非常緊張，手裏一直握著槍；到了中午，我松了一口氣，把槍放回槍套；到了晚上，我就完全放心，把槍放在家裏出去逛街了。”

‘瞻擖誘H打仗不怕死的精神不輸於伊拉克人，神風自殺飛行員的視死如歸精神也不亞於伊拉克的自爆人肉炸彈。可是日本人有服輸精神，戰爭失敗了，就口服心服地投降，自覺服從美國佔領軍的領導。不像伊拉克那樣來個全民皆兵，遊擊戰、超限戰，不把美國人讓趕走誓不罷休。我認爲日本這樣肯真心服輸，能自願服從的民族，比較適合搞民主；而伊拉克這樣死不服輸，抗爭到底的民族，竟是不合適搞民主的。美國犧牲這麽多人力物力，試圖爲伊拉克引進民主，看來是白白浪費了。

‘礎]特網上的論壇有極端的自由，是一個極好的民主試驗站。可是中國人在論壇上表現怎樣呢？凡是一個版主說了算的獨裁論壇，大致平安無事；而有很多版主，需要民主討論決定的論壇，總要吵成一團。大家誰都固執己見，即使自己是明顯少數的劣勢，也不肯服從，要把自己的意見堅持到底。我似乎沒有見到哪個網站上靠“少數服從多數”的民主原則解決過什麽事情。

‘礎酗H說：“臺灣不是搞了民主體制了嗎？這不是說明中國人能搞民主嗎？”但不要忘了，臺灣是個只有2000萬人口的小島，沒有中國大陸那樣複雜的地域和民族問題。中國大陸各地風土民俗相差很大，北京人不服上海人，四川人不服湖南人，如果在中國大陸搞選舉的話，勢必出現四川人一定要選四川人當主席，湖南人一定要選湖南人當主席的情況。讓上海人領導北京人，北京人能服氣嗎？讓廣東人領導山東人，山東人能服氣嗎？就是臺灣這樣地域簡單的小島，本省人和外省人也還是爭吵不休，誰也不服誰。

‘穡砲霅痔R後中國人有了民主自由，但各省的人誰也不服誰，結果不得不導致各省獨立，各省自行擁立一股本省的軍閥。辛亥革命引進民主自由的結果是國內混戰大亂幾十年，最後還是靠獨裁的槍桿子解決了問題。今後中國搞民主的話，會不會再次出現各省獨立，誰也不服誰的情況？對於一個不會主動認輸、不能自覺服從的民族，輕率搞民主的話，弄不好就成了亂國之禍，這是我們應該注意到的。

‘瞼薔D給我們自由和權利的同時，也要求我們服從和妥協，民主的自由其實是在服從和妥協前提下的自由。一些中國人似乎只想要民主裏的自由和權利，不想要民主裏的服從和妥協，一說搞民主，大家都來爭權利爭自由，誰也不肯服從和妥協。我們中國人，很多都有一顆阿Q般的自傲之心，對誰也看不起，對誰也不服氣，誰都不肯妥協。在這些人的心中，能開放民主之花嗎？

‘糧怮嶆A回到標題提出的問題：你認爲“中國人的性格不適合搞民主體制”的命題，是荒唐？還是現實？

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2004年2月5日寫於日本’?font color=#ffffff>(//www.dajiyuan.com)