【大紀元10月26日訊】在中國民運人士中，楊建利博士是著名的非暴力運動的宣導者。特別是在他2002年回國前夕發表的一系列有關非暴力的文章，系統地總結闡述了他十多年來經過認真思考而逐漸形成的非暴力和憲政民主的思想。在當前反恐的大形勢下，更顯現出強大的說服力。楊建利博士還身體力行在一切可行的地方，積極實踐他的非暴力思想。本文對他的非暴力實踐做一個初步的探討。

1、和平示威和遊行

楊建利博士的非暴力思想始於1989年”6。4″學生運動。他當時還是加大伯克利分校的學生。他代表校學生會回到北京積極參加了當地學生的和平示威，遊行，絕食。儘管楊建利博士當時還沒有形成一個清晰的非暴力思想，但這次的行動是他的非暴力抗爭的起點和里程碑。回到美國後，他又參加了在10月1日在美國首府華盛頓舉行的大遊行。以後又組織或參與了多次類似的活動，其中最令人醒目的是他在波斯頓領導的抗議江澤民訪問的活動。2000年8月，楊建利組織示威反對李鵬訪美。

2、集會和公開演講

為了喚醒民主，宣傳民主思想，及爭取國際支持，楊建利博士做過許多演講。每年”6。4″，他都會參加紀念活動； 他參加了”國際人權大會”，”中國在二十一世紀的前途”研討會，’國家人權委員會與人權的促進與保障”國際學術研討會，”全球民主運動大會”等會議並作發言。

3、建立基金會

楊建利博士深深地知道資金對於推動中國的憲政民主事業的重要性。他與劉凱申先生一起建立了旨在促進民主文化及民主事業之發展的 “21世紀中國基金會”。在此之前，他還成立過”中國青少年發展基金會”。後來，中國政府就是利用這個基金會作為藉口給他栽上間諜罪。

4、學習政治經濟學

楊建利博士早在1991年就取得了加州大學伯克利分校的數學博士學位。為了從事中國的憲政民主事業，他毅然決定重新攻讀哈佛大學的政治經濟學博士學位。成為有名的雙博士民運人士。

5、學術研究

楊建利博士組織了”新憲法新政府新經濟”，”中國人權與法制”，”中華經濟圈”，”中國統一模式和憲法結構”，”中國人權”，”國際對華廣播1″，”未來中國國家結構與憲法體制”，”達賴喇嘛與中國學生學者對話”，”文革三十周年”，”國際對華廣播2″，“全球化與中國及兩岸關係 ”，“選舉與中國前途”國際學術研討會。他曾參與了著名政治學者嚴家其等人的“聯邦中國”研究專案，《中華聯邦憲法草案》就是這個專案的一個具體成果。

6、出版書籍

他編輯出版”Wei Jingsheng: The Man and His Ideas”，《紅色“愛國”背後》，《紅色革命與黑色造反》，《中國大陸學者眼中的臺灣經驗》等書籍。

7、發表非暴力理論系列文章

楊建利連續撰文論述非暴力原則和非暴力抗爭運動。他的代表作有: “打破暴力惡性循環”，”非暴力原則與非暴力抗爭運動”，”再論非暴力原則與非暴力抗爭運動”，”三論非暴力原則與非暴力抗爭運動”，”四論非暴力原則與非暴力抗爭運動”。

8、反恐活動

2001年9月11日之後，楊建利在波士頓組織有中美朋友參加的“一句話”活動，大家都寫下一句話以悼念在911恐怖襲擊事件中的殉難者。

9、參與海外民運組織工作

1989年7月，楊建利參與了全美中國學生學者自治聯合會的籌備和創建。全美中國學生學者自治聯合會是海外第一個獨立於中國共產黨體系的全國性群眾組織。1992年7月，楊建利參與籌備中國民主陣線和中國民主聯盟的聯合大會。1989年8月，楊建利參與中國民主陣線在法國巴黎的籌建，擔任中國民主陣線首次代表大會主席團成員，並當選為理事會理事。1990年2月，楊建利籌建中國民主陣線美國分部，並當選為分部主席。1993年1月，中國民主陣線和中國民主聯盟的聯合大會召開，作為大會的結果，誕生了中國民主聯合陣線。楊建利任副主席。

10、拒絕與政府合作

楊建利擔任會長的加大柏克利分校中國學生學者聯誼會是海外第一個宣佈與中國駐美大使館脫離關係的中國留學生組織。

11、發動爭取回國權運動

由於楊建利博士的政治傾向和行動，他被中國政府列入不得入境的人員名單裏； 他的護照也得不到延長。但他博士多年來堅持保持自己的中國公民身份。正是由於這個原因，他在2002年回大陸時才不得不使用他人的護照，致使他身陷大獄至今。楊建利博士多次向中國駐美國使館申請延長護照，均未得到答復。他與其他被剝奪回國權的人士們一起發起要求回國的運動。他說:“目前我們要做的就是開創一個新時期：返回中國，爭取用手投票。” 他的文章”海外民運與回國權”表現了他的思想和意志。

12、發表聲明和公開信

楊建利在全美各大校園發起和推動簽名運動支持方勵之教授致鄧小平和人大的公開信，要求赦免魏京生等政治犯。楊建利博士適時用聲明和公開信的方式適時發表自己的政治主張。發表的公開信有 “我們的立場與主張——致中國共產黨和北京政府的公開信”和”給朱熔基先生的公開信”等。1991年9月，楊建利參與芝加哥海外中國民主運動聯合會議，並參與起草“聯合聲明”。

13、廣播

1994年8月，楊建利以“21世紀中國基金會”的名義組織“首次全球對華廣播交流大會”，意在推動“亞洲自由之聲”的建立。楊建利博士創辦過”中國之音”廣播電臺。此外，他還採訪和接受採訪以及座談等，然後在”自由亞洲電臺”，”波士頓電臺”等廣播。

14、出版刊物

楊建利博士和張偉國先生共同開辦了”議報”週刊。”議報”以中英文同時出版。在此之前，他們還還創辦過”中國憲政研究”季刊。

15、發行”6。4″音樂磁帶

楊建利和一些志同道合的人士們一起製作過“民主之聲”音樂磁帶第一集和第二集和其他宣傳品。

16、組織多族裔夏令營

楊建利在二零零零年和二零零一年在波士頓主辦了兩屆各族裔青年領袖研習營，每一屆為期一周，由中國大陸、香港、臺灣、澳門海外中國留學生、西藏獨立人士、新疆獨立人士以及海外民運人士的代表性人物參加，交流研討，把各自的政見和對自己所在地方的認知經驗拿出來交流。這幾乎是在海外能夠知道的唯一一個各族裔共聚一處的年度研習營。楊建利作為主持人和主辦者，他強調的是兩條最重要的行為底線──即非暴力和民主化的進程。只要在這兩條基礎上，什麼都可以談，什麼都有可能。

17、遊說美國國會

楊建利多次在美國國會人權委員會，美國國會聽政會以目擊者的身份見證‘六四’屠殺。

18、呼籲

在這方面有他的代表作：”向中國的知識份子發出’我們的六條呼籲'”，”關於開展愛國標準討論的倡議” (與封從德)，”呼籲：迅速行動起來，為魏京生爭取諾貝爾和平獎”等。

19、考察民主系統

楊建利博士訪問過許多國家和地區，包括臺灣，香港，印度，巴西，波蘭等國。特別是他數次訪問臺灣，最後也成了他被中共誣陷為臺灣間諜的所謂”證據”。

20、回國

儘管中共當局禁止他回國，楊建利博士還是堅持自己要回國發展的信念。2002年回國前，他為自己的行動做了很多準備。”誰去在貓的脖子上掛上鈴鐺”就是他為自己寫下的一篇向中共挑戰的疾文。就在他回國前夕，他還發表了”破分隔內外民運之計”，這實際上就是他回國行動的”宣言”。2002年4月19日，他在闊別13年後第一次踏上了祖國的土地。不幸的是，他於4月26日被中國政府逮捕。從此，楊建利開始了他的非暴力實踐的一個新的艱難的里程。

21、使用他人護照 楊建利回國時使用了他人護照。這一點被有些人反復指責。筆者認為，其實這也是他非暴力抗爭的實踐之一。歷史上，非暴力抗爭都伴隨著 “非法”行為。沒有甘地，馬丁．路德．金等的”非法”抗爭，就沒有種族平等的今天。”他的行動不是為了與法律對抗，而是為了爭回他所失去的應有的權利。在這一點上，建利所崇拜的甘地說的再清楚不過：’人的不服從是一個公民與生具有的權利。他寧死不會放棄。'” (傅湘語)。

22、法庭抗辯

2003年8月4日，法庭第一次不公開審理，楊建利在法庭上宣稱自己無罪。

23、抗議看守所的違法行為

在看守所裏，面對看守的非法行為，楊建利博士從來都是立即抗議。在這方面，我們不能得到詳細的細節。但我們知道，他曾經抗議過看守所扣壓他的親屬給他寄的明信片。

24、不服從看守所的規定

在他被非法超期羈押達3個多月後，他採取拒絕與看守所合作的方式，在獄中拒絕穿號服，迭被子等，以表示抗議。

25、拒絕上訴，拒絕簽字

面對法庭不公正的審判和當局的非法羈押，楊建利博士在一審判決下達後決定用既不上訴又不在判決書上簽字的方式以示抗議。他在允許上訴的最後一天交給他的律師一封長達6頁的信。

現在，楊建利博士失去了人身自由。但是，他的戰友們繼續堅持他的事業，堅持非暴力抗爭的原則。”楊建利網站”開闢了”非暴力”專欄；”21世紀中國基金會”將要出版他的《非暴力抗爭與憲政改革》專著。可以肯定，將會有越來越多的人士相信非暴力原則。中共的專制政權終將會葬身於非暴力抗爭中。

－－轉載自《議報》第169期

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