【大紀元9月7日】先說一個故事。

古代，有父子倆相依為命。父親老實巴交、与世無爭，逢事遇人均禮讓三分、息事宁人；儿子的性格卻截然相反：爭勇斗狠，惹是生非。父親對儿子多有規勸批評，然而儿子不僅不接受，反而譏諷父親窩囊，依然故我。

一日，儿子又与人斗毆，打傷了人。旁邊有人指指點點，稱被打者乃當朝宰相之子。頓時，不可一世的儿子嚇得渾身篩糠，立刻逃回了家。父親詳細詢問了前因后果，安慰儿子不要害怕，又說，有理講理，多給賠償，沒有過不去的火焰山。第二天，丞相差人送來請柬。父子倆忙帶上准備好的大量禮物，惴惴不安地來到丞相府。丞相一見儿子，便如看到親人般親熱地挽起他的手，引父子倆入席。席間，丞相不停道歉，自責沒有管教好儿子，勞煩壯士代為教導，十分感謝，又說，請壯士今后將這類有功德的事堅持做下去，我們交個朋友，以后有事盡管吩咐。听了這些，儿子恐懼頓消，慌亂的心坦然了。不一會，他便禁不住眉飛色舞、洋洋得意，与丞相連連舉杯；父親卻不禁心生疑竇，想說几句，讓儿子從興頭上回到現實中，卻始終插不上嘴，不由心急火燎。散席，丞相不僅退還了父子倆的全部禮物，反而給儿子封了一千兩銀子的謝禮，并親自將他們送上馬車。

回家路上，父親告誡儿子要提防丞相，指其居心叵測，欲引誘儿子踏入歧途；儿子卻說父親好坏不分，把丞相的一片好意錯當了驢肝肺。直到家，父子倆也沒爭出個所以然來；父親徹夜不眠，苦口婆心相勸，仍沒有任何效果。

自此以后，儿子更發不可一世，自以為老子天下第一，欺男霸女，無惡不做。終于，有一天打死了人，下了大獄。父親悲傷無比，立刻想盡天法疏通關系，耗盡了全部家產。丞相接過厚禮，一臉笑容、熱情安慰、信誓旦旦。父親滿以為可以保得儿子一條小命。孰料，一天凌晨，丞相突然帶著一個仆人來到死牢。儿子以為丞相來救他了，喜不自禁。那知丞相陰測測地指著仆人拎著的籃子說，“几樣小菜，不成敬意，給壯士送行。請笑納。”

故事的結局自不待言。讓人感慨的是，真正的愛往往伴隨著制約、批評、反對，令人不愉快、難以忍受，而虛偽的愛卻盡是逢迎、阿諛、欺騙、吹捧。或許有人會說，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”系古訓，何需筆者在此嘮叨。但是且慢，因為說和做是兩重天，說到遠遠不等于做到。現實中与古訓相反者絕不在少數，而且多是十分重要的事項。但人們卻熟視無睹，習以為常。

比如，何者為愛國何者是賣國？！按理，真正的愛國者應該以監督批評政府為己任。因為，只有積極指出政府錯失、幫助政府改過，才能有效促進民族進步社會文明國家發展。但現實中此類人卻被視為社會的敵人，被指斥為叛國賣國，不僅得不到最基本的尊重，連人身安全也得不到保障；而那些閉著眼睛歌功昧著良心無原則順從甚至頌德者，那些對國家沒有絲毫責任感，以虛妄的贊美陷害國家，將國家推向災難者, 真正的賣國者, 卻被奉上了愛國者的圣壇。此當為中華大地最嚴重最可怕危害最為慘烈的顛倒黑白。

中國之大，千頭万緒，問題繁多，但最重要的問題是愛國者不多，賣國者不少，更關鍵的是無動于衷沉默者太多太多。因此，當務之急在于盡最大的力量將沉默的大多數轉化為愛國者。欲要做到這一切，就需要有新觀念新制度。令人欣喜的是，這樣的觀念与制度已于歐美确立施行了數世紀之久，并取得了極佳的效果，不需我們再歷盡探索創制之艱辛。

該觀念之特點在于，置政府于被監督的位置，視人民天然具有批評政府的權利；在制度上，通過憲法限制政府的權力、保障人民的權利，即實施“憲政”。不過，一定有所謂“愛國者”會大叫“万万使不得”。他們會搬出從歷史文化到民族特性等一大堆理由來論證此路不通，堅持要走有“中國特色”的道路。然而，此處真正的障礙在于，這些人不愿意改弦更張，而非不能變革。盡管中華民族經歷了數千年皇權獨裁統治，尚沒有憲政民主的經驗，然而，只要能于政治實踐中真正确保人民的權利、限制政府的權力，中國便同樣能夠形成人民勇于批評政府的氛圍，人民必能有效行使監督政府之權利，政府必將唯人民馬首是瞻。觀念的超越是最困難的，但是一旦突破，改變也將是最徹底最迅速的。因而，所有拒絕變革的理由都不過是托辭与借口而已。

歐美各國之所以先進強盛，很大程度上正在于人民對政府的嚴厲監督；中國之所以積貧積弱、歷久不振，正是因為完全沒有對政府的制約，其無法無天、為所欲為所致。中國要走上富民強國之路，首要的就要制衡政府的權力，監督政府的作為。而要做到這一切，就需要全民的共同參与。 為了他人、為了民族、為了子孫、更為了自己，讓我們都來做一個真正的愛國者。

（作者簡介：李衛平，學者，自由撰稿人，于2003年5月向中國最高法院起訴國務院，要求廢除國務院違憲頒布的《出版管理條例》。 現居大陸。）

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