澳门威尼斯人赌场官网

城裡的風箏

【字號】    
   標籤: tags: ,

   在城市中生活,讓人最為難堪的就是不能敏感地覺出季候的變動。由鋼材、水泥、玻璃和磚土等等材料組砌而成的一幢幢摩天大廈,使得我們所呼吸的都是由建築物重新化合的空氣,和許多難以分辨的氣味。樓群與樓群之間,川流不息的汽車尾氣和灰塵顆粒把陽光籠罩起來。一些空曠之地也正迅速消失,取而代之的是千篇一律的商廈和水泥馬路。

   這天下班,路過一剛剛新建的住宅區,不經意中抬頭望天,一只風箏突然出現在眼前,一時間胸中湧上莫名的歡喜,倦意也頓時消遁無跡了。彩蝶狀的風箏,在瞬間,已經淡漠的記憶在腦海裡凸現,恍若返回童年的某個時刻。然而,望得久了,又不免失望。看來,剛才的歡喜情緒,很大部份是心理因素。再次望一眼那只孤單單的彩蝶風箏,也彷彿有些搖擺不定,不能留下一個持久而堅實的印象。

   記憶裡的風箏絕對不是如此的。童年時,剛交新春,寒氣未盡,風箏就迫不及待地飛上了晴空。那時的風箏都是我們自己動手做的,不帶彩的。做風箏的紙大多都是用過的舊作業本或報紙甚麼的。微風中,我們拽著風箏線三步一回頭地小頻道慢跑著,長線牽著的歪歪扭扭地擦著麥梢,在翠綠的青草氣息中,經過短暫的惶惑和扭捏作態之後,逆風爬上湛藍晴空,急劇攀昇,一直鑽到白雲與藍天的夾縫裡,直到手中的線都放完,才在天空靜止,俯視並君臨它最初出發的村莊、大地、麥田。這個時候,我們就半躺在草地上或是田梗上,望著天空,望著風箏,望著麥子,忘記了初春料峭的寒風。

   城裡的風穩顯然缺乏這份詩意。追憶之下,不禁有惘然若失之感,倒是願意去抱怨是風箏出了問題,但這樣未免好笑。想下去,恐怕只能找環境的原因。物與境諧,渾然天成,方能得著一種生動的趣味。這雖然是個美學道理,卻可以推而廣之的。風箏是屬於天空的,在真正的大自然裡,才能品出它存在的美妙。可是城市裡有甚麼呢?既沒有足夠的空間,也沒有適宜的清靜。為數不多的空曠地也被各類攤點佔據。孩子們放風箏只能擠在一塊不大的空地上,跑不起來,只能站在那裏,手舉著風箏等待風來幫忙了。

   城市生活,最難忍受的,常常就是無法新近大自然。儘管現在有些大城市千方百計地把老虎、獅子和海豚等山裡的、海底的生物搬到城裡來,修建野生動物園,海洋館,蟒蛇世界之類的聲所以吸引百姓在假日成群結隊參觀,但在我看來,不管你怎樣做,做為一個現代人,倘若對自己生命的來源和基礎渾渾噩噩,便是最大的愚味和無知。

──轉自《世華網》
(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 「在郊區有一塊地,那真的很美好!」來春說。我似乎能聽出這話裡的得意。或許,在這片她小時候瘋跑瘋鬧、捉魚爬樹、恣意成長的土地上,她能迎來中年的蛻變,重覓兒時無憂光陰。
  • 槐花在美麗的月光下,像一個個小精靈,蕩蕩悠悠地在月光下飛舞著、飄落著。落在了擋風玻璃上,也飄落在真相資料上。真相資料因了這朵朵小花的點綴,而顯得更加美麗、端莊。
  • 能夠聽到葉落,那或許整個驛站沒有多少客人吧,甚至是只有自己。夜半時接待人員應該也歇息了吧。 整個詩篇,總結起來就是四個字:孤獨、失落。
  • 清明之際,舍妹夫婦遠攜父母靈骨而歸葬於故鄉,余在海外,阻於國難不能奔赴,乃弔之以文,曰: 嗚呼!先父仙逝,十三春秋;先母駕鶴,亦近三月。憶思雙親,善良一生。育我兄妹,兼濟親族。力有大小,唯盡本分。載入家譜,亦有光矣。
  • 神韻交響樂團演出的西方交響樂曲,經常有有十分貼心的安排,樂曲的選奏也極富巧思,不論觀眾是否熟悉西方古典交響樂,在精采的樂音引領下,總會體驗到層層的驚喜與無盡的感動。
  • 只記得那個衣衫襤褸的長頭髮的女人,拖著一跛一跛的腿,挨個翻著垃圾桶找吃的,他一邊找一邊咧著嘴笑。那女人就是我要說的,我們村老人給我講過的苦命女人。其實提起來,鄉下的人,哪個不覺得自己命苦:幹不完的活,操不完的心,擔不完的驚,受不完的怕。
  • 鳳飛飛的歌聲無疑是台灣近代流行音樂史上非常重要的一頁,她演唱的台灣歌謠作品,為數雖然不多,寥寥數十首,創作年代卻從晚清到近代,風格迥異多元;更重要的是,身為台灣的女兒,面對每一首作品,無論是原唱或是重新演繹,都展現出歌者對傳承尊崇母文化的使命與信念。
  • 我要寫篇短文紀念我剛過世的朋友,林建興。林大哥生前寫道:「人一走,茶就涼,屬自然規律;人還在,茶就涼,為世態炎涼。」我喜歡喝茶,雖不擅焚香煮茶,但我知道,好茶哪怕茶涼了,餘韻裊裊,還是會讓人回味無窮。
  • 什麼是四聯體格式(tetractys)呢?「四聯體格式」是現代英國詩人雷‧斯特賓(Ray Stebbing)發明的一種詩歌形式,由至少 5 行 1、2、3、4、10個音節組成。
評論