【大紀元8月13日訊】人走在時間裡，成了歷史；

歷史端上了桌，就成了小說。

但，

沈默千年的他，

再度由電視走向我時，

會不會，變了調？

相對電視歷史劇的光鮮亮麗，歷史小說一如靜巷中的隱士，踽踽獨行。眾裡尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。

幾千年的歷史，猶如一場大戲，圍著「仁、義、理、智、信」輪番上演，主角舞動豔黃的旗幟，洋洋灑灑豐富了傳世典籍裡該有的滄桑與輝煌。這一干來來去去的千古風流人物定位了中國社會的脈絡礎石。

「他創造了一種典範，直到現在，少有人追過他。」曾與多位歷史小說創作者對話的實學社總編輯黃驗從距今二千年的羅貫中講起。

「正史的記載多半簡單」，歷史小說的創作基點便發揮在歷史事件與事件的連結處，黃驗舉例，「現在人們對三國時代的認識多半是從三國演義來的，而非三國志。」

人為的鋪陳讓歷史人物更加鮮活，例如《三國演義》創造的空城計，將諸葛亮的機智與司馬懿的小心翼翼做出了極大的對比，同樣身處爾虞我詐的現代社會，讀者對於諸葛孔明的機智與自信印象更加深刻。

這樣的故事很誇張，也很生動，從故事來描寫人物個性，羅貫中的創造力在根據歷史事件去推演與創造，並不推翻歷史事件去創造；「這個傳主身上是不是有些特質可以啟發、意義。如果沒有，我認為那並不是一個很好的創作題材。」

而現在生活的環境與古人截然不同，在這樣的情況下發展出來的現代歷史小說想像空間很大，因此重點即在於「作者對人物的意識」。

不同於電視歷史劇的光鮮華麗，寫歷史小說憑的是一枝好筆與深刻的研究。故事情節的創造並不困難，「但是歷史背景的掌握與現場細節的描述是最不容易的一部份，也許可以寫得很熱鬧，可是不紮實。」

這其中的細節包括了人物的穿著打扮、機構描述、典章制度等；一枝筆得畫出主角，還得勾勒出主角的一方天地。

提到台灣的歷史小說，黃驗認為受到日本影響頗大——以經營企業的角度來看當時的各國，企圖吸取策略規劃的應用與智慧；大智若愚與聰敏迅捷交戰於馬上、桌上，成為現代人取經的聖地；已逝的知名歷史作家高陽便將胡雪巖活活寫入了現代人的心理。

歷史小說與現代的「糖果書」閱讀潮背道而馳，現任實學社總編輯的黃驗也提到了歷史小說的經營頗是一件難事，「歷史小說屬於小眾市場」。

相較於電視歷史劇的光耀奪目，歷史小說更靜默了。──轉自台灣大紀元時報

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