【大紀元6月28日訊】吳煥加的著作《二十世紀西方建築史》，記錄著一段話；「有一條根本的原理，文藝復興時代的人民和建築師很理解，而我們才開始學習，這原理是：城市和建築是一種環境，人的大部分時間都在其中度過。」這是建造紐約雙子星大樓的日裔建築師山崎實說的，如果城市和建築只是一種風景，那麼摩天樓給了人們仰望和俯瞰的機會。

從低處仰望

一九七三年，紐約世貿中心七棟建築中最高的兩座雙子星大樓完工，線條簡單俐落，雙樓比例優美，在早晨輕巧地反射著日光，像紐約市的兩座火把，燃燒著高階知識份子的夢想，屹立在自由女神像不遠處，成為紐約市的地標。高樓讓人仰望，上海人有句話說：「抬頭要當心帽子掉在地上。」不知道曾經有多少人站在這兩棟高樓下，揣想著在裡頭穿著西裝、打領帶、領高薪的人們，望得脖子都痠了。

最初，建物是人們為了遮風避雨而建構的空間，受限於氣候和民情而有所不同，後來隨著宗教文化和時代的變遷，建物（Building）變成建築（Architecture），多了一份藝術價值，可供欣賞。例如歐美的教堂、博物館、校舍，原本都只是具有實用功能的建物，在現今都成了具有藝術地位的知名觀光景點；高樓也不例外，除了新的審美觀，它還提供了一個新的可能，就是俯瞰，比在雲端上的飛機更近地俯瞰我們生活的世界。

在高處俯瞰

日本血統的山崎實在紐約蓋了雙子星大樓，英國人佩利在馬來西亞的吉隆坡蓋了雙子星大樓，建築師跑來跑去蓋驚世的大樓，人們也跑來跑去瞻仰雄偉的大樓，這些高聳入雲端的摩天樓，都有觀景台、三百六十度視野餐廳，曾經，紐約雙子星大樓的「Windows on The World （世界之窗）」餐廳，必須穿戴正式才能在此用餐，象徵著中產階級式的奢華享受。

它的觀景台每年吸引一百七十多萬人登樓眺望，享受汽車在眼皮底下變成一個小點的遼闊，享受紐約的空氣，尚．布希亞在《美國》一書中寫道：「輕飄在天空的不是雲彩，而是頭腦。雲彩飄遊過這座城市，就像受風馳騁的大腦半球。」登泰山而小天下，在觀景台向下望，是否就不覺紐約的擁擠？在觀景台上向下望，當風鼓起了衣袖，是否會生出一種睥睨天下的豪情？

高度與威權

因為高，就形成視覺的焦點；二○○一年九月十一日，紐約雙子星大廈在襲擊事件後，於「不可能」的震驚中倒下了，因為不可能，所有的人都張大了嘴，看著堅固不破的神話夢想從雲端墜毀。飛機衝進了這兩棟樓，攫出紐約的眼睛，迫使世人的眼睛以它為焦點，看著它倒下，看著世界不可挑戰的威權遭到挑釁。在那一刻起，世界變了，但是沒有人知道這一個單純的事件會如何改變歷史，在未拍案的歷史中活著的人們，也像被攫了眼睛一樣，在一種渾沌不明的狀態中汲汲營營。

而摩天樓在這個世紀蓬勃發展，是為了因應現代化、人口的密集，於是有了這樣的建築，讓人擁有向天際挑戰的傲氣。

高樓開闊了人們的視野，但是相對的，這樣的建物周邊必然變得更擁擠，為了建構出如此高密度的辦公空間，會出現更多的城市機能，例如餐館、大眾運輸工具、旅館、購物中心等，促使這棟大樓像沙漠裡的蟻丘一樣，在平地轟然形成一幅萬頭攢動的意象。

競爭的定律　

一一八○年，巴黎的傳教士勒尚特（Pierre Le Chantre ）說：「建設的熱情是一種罪，興建修道院的經費是來自貪婪的高利貸、教士們可恥的謊言和奸計。」過了幾百年，摩天樓取代了修道院的意義，向貪婪之路前進。

相信在未來，因為生存空間的狹隘，將有更多的摩天高樓為了符合經濟效益而誕生，像一支支針一樣聳立，插在地球的腦袋上，它為人們帶來更多的便利，也為人們製造更多的競爭∣∣建造更多的高樓，讓更多高知識份子在高樓中過著一般人羨慕的生活。在這樣的時代旅程中，如果城市和建築共同締造了一個環境，讓人們在其中過活，那麼摩天樓向高處伸展，讓人們的貪婪義無反顧地邁向更科技的年代的同時，幾乎要忘記，我們的雙腳是踏在地上的。

當華燈初上，所有的人湧到街上的一刻，摩肩擦踵之際，人與人之間，僅剩的是生存競爭遊戲後，僅存的禮貌與冷漠。

大都會因為高樓的風景，呈現了它光鮮的一面，也必有其醜陋的一面，如同尚．布希亞觀察的紐約：「這是個徹底墮落的城市，也是個徹夜燈火的城市。」(//www.dajiyuan.com)