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托爾金（J.R.R. Tolkien）的《王者再臨》（The Return of the King）是史詩奇幻三部曲《魔戒》（The Lord of the Rings）的最後一部，內容雖直面黑暗，結局卻充滿光明。這是一部充滿希望的故事，無論有多少黑暗跡象，無論有多大的困難，希望都在。在一切看似無望的時刻，這個故事值得我們做為借鏡。舞蹈是藝術史上最美、最受人喜愛的繪畫題材之一。一些名畫以不同風格描繪這一主題，其中包括歷史畫、肖像畫和風俗畫；它們展示神話人物、貴族和平民肢體的律動，此乃人性最原始的表達方式。歷史上有許多傑出的藝術家雖然英年早逝，卻流芳百世。19世紀初藝術家理查德‧帕克斯‧波寧頓（Richard Parkes Bonington，1802—1828年）就是一個明顯的例子。儘管波寧頓再過幾週就是26歲生日，卻因肺結核過世。他的整個藝術創作生涯大約10年的時間，唯後5年才創作油畫。儘管如此，大眾依舊公認波寧頓是他那個時代重要的藝術家，影響了法國和英國的浪漫主義運動。黃粱一夢的故事在中國可謂家喻戶曉，但其實它有多個版本，講述的卻是不同的神仙度人的故事，鍾離度呂就是其中之一。《被俘的安德洛瑪刻》（Captive Andromache，約1888年）由英國學院派畫家弗雷德里克‧萊頓（Frederic Leighton，1830–1896年）構思並創作，動人地展現了母親與孩子、丈夫與妻子之間的情感。在萊頓敏感的筆觸下，這些充滿愛的親緣關係，為安德洛瑪刻在特洛伊戰爭後經歷的國破家亡，提供了修復的解藥。這幅畫也提醒我們，往往透過失去，我們才學會珍惜擁有。波士頓美術館最近整修完成的展廳展出150多件、跨越4,000多年歷史的珠寶，主題：「超越輝煌：聚焦館藏珠寶」（Beyond Brilliance: Highlights from the Jewelry Collection）。這些珠寶述說著從遙遠的過去到現在，關於愛情、戰爭、死亡、全球貿易、政治、科學與藝術的故事。中東地毯與歐洲繪畫有著相互交織的歷史。在文藝復興時期，在宗教繪畫和肖像畫中常出現進口地毯，尤其是來自土耳其安納托利亞地區的地毯。這些充滿異國情調、昂貴的紡織品可以用來展現財富、現世性和地位。它們還為畫面的構圖增添了色彩和圖案。這一集介紹的是「趲步」。如果您看過武打電影的話，那您很可能見過類似的動作，這個動作在武術裡是非常有代表性的動作。但是您知道嗎，這個動作也常常運用在中國古典舞中——「舞」、「武」同源，同一個動作，文用就是舞蹈，武用就是武術。政治動盪和反戰的焦慮，或許是現代藝術普遍給人醜陋之感的兩個原因。然而，在激進政治的熾熱表象之下，如達達主義等藝術運動還隱含著更為陰暗的深層意涵：它們視覺化地傳達了後現代哲學，即虛無主義、非存在論（nonbeing）和生命無意義的觀念。畢加索筆下的人物形象支離破碎，反映了現代人在拋棄傳統真理觀之後所體驗的意義與秩序的崩解。如果，人多是天上來的。仰望天上的明月與繁星，我們或許正看著天上的家。那裡，會不會也有人正思念著我們等著我們回家呢？
