【大紀元2月4日訊】(中央社記者方沛清梵諦岡四日專電)教廷最近成立「亞洲研究中心」擔任梵諦岡培訓中國大陸神職人員的重要工作，希望大陸愛國教會能回到普世教會的大家庭中，亞洲研究中心未來必將佔有愈來愈重要的地位。成立初期已有近五十位來自中國大陸的神父和修士。

教廷傳信部在成立亞洲研究中心的初期考慮極為詳密，原本是希望成立如同菲律賓公學、北美學院、韓國公學一般的「中國公學」或是「中國研究中心」，但是為避免其中的敏感性，於是將名稱訂為「亞洲研究中心」，最後決定中心會址在傳信大學一棟大樓內，所有學員入學後，採取統一住宿管理方式生活。

中心成立之後，由誰負責中心內部各項教學和協助學員生活又頗令教廷高層費神，原本教廷考慮一位會說華語的香港神父能自港來梵主持事務，但是當事人意願不高，於是延誤了成立時間。最近由於學員都已逐漸自大陸地區來到羅馬，所以傳信部決定由德國籍中文流利的彌勒神父(Muller)擔任負責人；另外台灣的朱勵德神父也將在近日抵達羅馬協助相關工作。

彌勒是聖言會的神父，中文流利，是一位漢學家和佛學家。他接受中央社記者訪問時指出，亞洲研究中心成立之後，雖然學員和住宿地點都有了，但是中心的成立沒有未來方向和政策，問題很多。

　　一位大陸地下教會的神父就指出，畢竟大陸訓練出來的神職人員與普世教會的神職人員對神學、對於經聖上的認知有很大的差異，所以雙方都必須適應，尋找出一個新的方向。他並且認為，「亞洲研究中心」希望透過培訓大陸神職人員對普世教會的大公合一有所貢獻，將大陸愛國教會拉回梵諦岡大家庭，方向不一定會朝著好的方向發展，也許雙方關係會因此而漸行漸遠。

事實上，亞洲研究中心成立之後，越南教區的神職人員就透過管道表達即然名為「亞洲」，越南神職人員應也有權利可以申請入學，所以現在研究中心內部也有越南籍的神職人員，因此已經對管理造成一些困難。

　　而亞洲研究中心面對的最大艱難仍是如何面對大陸神職人員，文化大革命之後，大陸神職人員的培訓就出現嚴重斷層。根據了解，中心大多數來自中國大陸的神職人員都是屬於地上愛國教會的神職人員，其中更有來自愛國教會主教團主席傅鐵山身邊秘書級的兩位神父。這兩位神父只要在一些場合活動出席，就會讓地下教會神職人員失去安全感，人人感到自危，深怕自已尚未返回中國大陸就在梵諦岡曝光，影響往後在大陸傳教的方便性和人身安全。

　　教廷與中共因兩千年「封聖」事件而使得雙方連繫管道完全中斷。教廷傳信部籌設「亞洲研究中心」，建立教廷培養普世教會將來能夠合一的中國大陸神職人員的場所和基地，這項發展是值得觀察的。(//www.dajiyuan.com)