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【大紀元2月16日訊】
王維，字摩詰，生於公元701年，卒於公元761年（另一種說法認為王維生於699年，卒於759年，據考證，前一種說法為是），山西祈縣人。

他出身於官僚家庭，高、曾、父三代做過司馬。他的弟弟王縉，官至代宗宰相。王維二十一歲中進士，歷任拾遺、監察御吏等職，以詩文書畫為公卿豪貴所禮重。安史之亂平後，謫授太子中允，累遷至尚書右丞，世稱「王右丞」。晚年隱居終南山。

王維具有多方面的才華，詩歌、書法、繪畫、音樂等，都為人所稱讚。

在繪畫方面，當時的畫壇分為南宗及北宗。以李思訓父子為首的北宗強調用色鮮豔，畫面金碧輝煌鉤勒細密。王維則是南宗之祖，有<文章冠世，畫絕千古>的美譽。王維初學吳道子，因才氣高，書法功力又深，加上修持佛教思想，便開創出清淡的水墨畫法，影響深遠。從宋朝大畫家董源、米芾，經元朝黃公望，到明朝的董其昌，畫風源源不斷。宋朝文學大師蘇東坡曾讚美說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」可惜他的畫作已經亡失，今天所見都是後人的仿作品。

詩作方面。王維早年交往對象都是朱門權貴，生活得意非凡，寫了許多首關於邊塞、游俠的詩歌。他在《隴西行》、《從軍行》、《燕支行》、《少年行》等詩中，或寫少年豪邁，或寫大將英武，或 “徵戍之苦，或寫凱旋之樂”，表現了當時人民的英雄氣概和愛國熱情。但在三十歲左右喪妻，生活態度起了很大的變化，從此不再娶，可謂多情人。三十年獨居一室，淡漠世事，對仕途官場生活不再關心，身著素樸的衣服，長齌禮佛。每天彈琴賦詩，焚香禪誦。因此所作的詩歌，便表現出和他人迥然不同的境界。贏得”詩佛”的美譽。

王維在隱居時的許多作品，充滿禪機和佛老思想。同時，他的大量詩篇又充滿對山水田園美麗風光以及關中農家和平生活的歌頌。或大氣開闊，或幽靜恬雅，均富有極大的藝術魅力，千古流傳，對後世影響極大。與晉代的陶淵明同為田園隱逸大家。

王維是盛唐詩壇上與”詩仙”李白、”詩聖”杜甫鼎足而立的大詩人。後代研究王維的學者亦稱其為”詩佛”。這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了後人對王維在唐化詩壇崇高地位的肯定。

關於王維思想及詩歌，已經成為一門學問被研究，這亦能說明王維在中國文學史乃至中國文化史上的地位。

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