孫豐:「黨管意識形態」霸道加扯蛋!
【大紀元12月18日訊】不想把胡錦濤與江澤民等量齊觀,可他就是不覺。在本月5—-7日的全國宣傳思想工作會議上他提的六項要求,就不僅是黑話,表達的是霸道要求,同時也還是些含混不清的胡話。本人作以下批判:
一、「宣傳思想工作」是錯句
這個標題不是專批共產黨的黑暗,共產黨的霸道,是批他們「胡言濫語」。
「宣傳思想工作」,這個詞組不成句,宣傳與思想這兩個組織成份間並不具必然的包關係,聯結失當,語義混亂。事實上他們開的是「宣傳工作會議」,不是「宣傳思想工作會議」。「宣傳」是動詞,即人的行為,它已經滿足了它的中心成分—-會議,請比較「金融工作會議」、「農業工作會議」、「外交工作會議」……等等。而「宣傳思想」這個概念已經不是在說「宣傳」這個行為,而是在說「宣傳」這個行為是個什麼思想,含些什麼思想。「宣傳」揭示的是某種特定活動,而「宣傳思想」不揭示行為,不是動詞,它的中心成分是思想而不是宣傳,因而「宣傳思想」是個語義不清的名詞。這共產黨實際上是在召開一次怎樣控制宣傳,怎樣進行宣傳的會,其指是宣傳這個行為。這個題目就成了:1是宣傳什麼專門思想呢還是2宣傳行為具有的思想的特殊性呢?
對這個詞組的邏輯清理就這麼多,表面上好像不涉及政治,實際上涉及最深層的政治,它證明凡說這話的人,以及照這話做事的人根本不懂這句話,他們又怎麼能把事情做對?做不對當然結果就是相反的,消極性的。這個錯句好像從九三年前後開始流行,我不知道它的出處是何人,最大可能是鄧小平,別人說的話不會具有如此權威,這是把「政治思想」概念顛倒成「思想政治」概念所引起的,毛澤東時代說的是「政治思想」,九三年前後流行成「思想政治」,與之相關的用詞就全變了,並且這一顛倒氾濫到生活的各層面,各領域。下邊的批判你會看到,它是深刻擾亂思維,擾亂倫理,腐蝕秩序。
二、哪裡有「黨」?
胡錦濤說「黨管宣傳,黨管意識形態」。我就要問他:「黨」在哪裡,黨什麼樣,黨是胖的、瘦的,方的還是圓的,有機的還是無機的?胡兄,恕我直言:你這個人無才;可能你有能,但「能」只可用於處事,應變,眼下有效性;「能」不能滿足於管理國家,國家管理還要求宏觀的複雜的間接的模糊性的能力,它要求才。—-自然界裡就沒有黨,這是一個剛性事實,知道這個事實卻是一種軟性能力,知道它才是大智,生出大勇,知道類似問題是政治家的要素之一。胡錦濤沒有。
「宣傳」做為行為是自然界裡的現象(是人在宣傳,人是自然事實,人幹的事當然還是自然現象啦)。一種自然界裡的現象(宣傳)卻不是自然物質的,也不是由自然物質引起的,這真是不可思議,真是—-神了。
「黨」—-自然界裡並不存在的東西,哪來的引發或創造自然現象的力量?
我說世界上或自然界裡沒有黨(一切政黨),是說政黨不是自然事實,政黨是由人心為了某種關係用意志做的聯結—-因此:
聯結出政黨沒聯結出政黨都不改變自然界還是自然界,自世界的事實還是自然界的事實,自然界事實的人還是做為自然界的事實。
人照舊要吃要喝要睡要性,並且不因結黨而有質變!還是那個吃、那個喝、那個睡、那個性。因而,胡錦濤說「黨管宣傳、黨管意識形態」是世界上根本沒有的事—-胡錦濤是共產黨的總書記,意思是胡錦濤是共產黨這幫人的總頭,並不是說胡錦濤因此而不再是原來那個人,變成了一種新的叫做「黨」的東西。物質世界裡沒有「黨」這種東西。沒有「黨」,它又怎麼能管宣傳,管意識形態?「宣傳、意識形態」都是物質世界的人的行為,黨連物質都不是它那來的物質的能力呢?只有人(這類物質)才有意識,才需要瞭解,才能宣傳。
是李長春這條東北漢,劉雲山這條蒙古漢(東北漢、蒙古漢都是人,不是黨)在管宣傳,並不是黨在管。一個純粹的自然意義的東北漢、蒙古漢有七情和六欲,他進了黨不還有六欲與七情嗎?黨不能使他的物質質性有絲毫的不同,不能使他們不貪婪、不嫖娼—-朱森林先生當著李長春的面說:「他敢說廣東的高層無官不貪」這東北漢子連個屁也不敢放,何哉?他要敢放屁,朱森林就敢扒下他的遮蔽。因此說「黨」這個詞純是扯鳥蛋!是惡棍混蛋們為便於為惡方便編造的大旗虎皮。它完全就是那個不害臊的皇帝的新衣—-根本沒有。胡錦濤呀胡錦濤,你家高堂生出的是個人娃,她老人家沒生個黨仔!你的養母扶養的也是個人仔不是黨羔。
你胡錦濤是個人,永遠的一個人,你不是個黨!你永遠不是個黨!
世上沒有黨,世上沒有的東西它能來管個啥?你們共產黨真是一幫無賴漢,睜著大眼老在光天下行騙!明明還是人管,卻偏偏要說成黨管,黨管宣傳就相當於嫦娥臨產,黨管意識形態相當於麒麟下了崽。
三、「黨」是意識的「兒」,還是意識是黨的「兒」?
要是人不先在後天裡形成意識,你胡錦濤又黨個屁!「黨」不僅是因意識所派生,而且它本身就是一個具體意識:黨是語言裡的一個成份—-名詞,也就是人類理性裡的一個觀念。黨字揭示出某種關係,人根據著它造出這關係的事實。因而「黨」做為名詞就是人類意識的一個信號,表達特定的思想—-所以它就是一個具體的個別的意識,具體、個別的思想,不就是它的特定的形態嗎?「黨管意識形態」,這不是在說一個特殊的具體的局部意識來管整個的意識?因而是人類意識形態中的一個小小局部,意識的一個特定分子,來管整個的意識—-這不是說分子包含整體,部分(局部)包含整體!那有這等事,腳比身體大?頭比全身還重?—-你們共產黨真能鬧個虛玄。
「黨管意識形態」這句話裡的「管」字是動詞,表示意志的運用。而意志所關,必是選擇的,「管」不就是對接受或是拒絕的指令或規範嗎?也就是肯定和否定;也就是在選擇了。若「黨」知道接受,知道拒絕;「黨」能肯定或能否定,這豈不是說它先於意識的形成早就意識了嗎?這個矛盾解不開呀,我那胡哥。「管」指出已經是能意識在意識了才能去「管」。可是生物學、人類學、科學生理學、醫學都指示出:意識是物質的機能,而且是後天習得。試問在人還未生出意識的條件下到哪去找黨?若等到人有了意識,黨就是意識的產物,它便不能倒流去管它還未出生時的事情。
這「黨」是哪份子物質?「黨」連物質都不是,又怎麼會有物質的機能呢?它管什麼?它什麼也不管!還是人在那裡管。既然是人在管,你們幹嘛要說成黨管呢?這裡面肯定藏著密秘,那密秘不會是陽謀的,必是陰謀的。
四、意識是自然事實呢,還是意識是意識事實?
「黨管宣傳,黨管意識形態」也個命令犯的不只是政治錯誤,統治錯誤,它犯的是倫理錯誤,它游離文化,它挖的是我們的人文根基呀!濤!
我們已在以上的分析裡得出「黨」就是一個觀念,就是一個具體意識,凡意識都有形態性。那麼「黨管意識形態」這個命題就是意識形態的一定成分(黨)來管意識形態。這是違背事實的,是說不通的。我們得明確:意識做為一種可經驗的現象它究竟是什麼事實,是由什麼力量造成的?而後才能認清它能不能被「黨」來管,「黨」管意識的後果麼又會是什麼?
人類意識不是天生的,是後天習得,這一結論並不否定意識還是自然界的現象,是自然事實。只有人類有意識這證明意識只能附著在它的物質—-人的肉身之上,它是肉身的機能,除了人的肉身它不能依附在任何東西上,它也不是能獨立出殼竅漂蕩的幽靈。人是自然事實,人的肉身包括人腦都是自然物質。這是意識是自然事實的第一個根據—-存在上的證據。
再看它的形成,中華民族成文史有五千多年,共產黨才八十來年,「黨」的能耐再大也管不到五千多年以前去,黨沒管,中華文化不僅形成了,而且延續到今天,這證明意識不是由「管」而生而成的。而「管」的本身就是個意識,不先形成它你哪來的「管」?無論什麼事物,它還沒出生又哪來的模樣、哪來的性質?黨管意識這不是說果在因前嗎?荒唐到了家,這是意識是自然事實的第二個證據。
黨管意識的邏輯結果就是:1意識管意識;2意識是意識的產物。
這個證據揭示:意識是特殊物質按照必然規律發展的結果,不是主觀要來的—-不是「管」而有之的。「管」是行為,是主觀。「黨管意識」這個說法歪曲了意識的物質性本質與它的形成上的必然性本質。這太離譜!
「黨管意識」這實際是指人對意識成果的接受,即由黨來指定國民可以接受什麼意識,拒絕什麼意識。其實:馬克思主義,毛澤東的「階級鬥爭為綱」;鄧小平的「四項基本原則,老江的「三講」、「三代」;小胡的「三民」……牛頓的萬有引力、愛國斯坦的相對論……」都是些意識成果;國民對它們的接受與否取決於它們做為道理自身的真與假,這不是一個能靠對意識主體如何來「管」的問題,而是它們自身的是對是錯問題。人家為什麼不反對「日心說」、「慣性律」、「落體律」、「萬有引力」……?共產黨或許說那是知識而非政治問題,可是人們反「地心說」不是幾百年了嗎?同一個亞里士多德,在經院哲學裡的假亞學說不是被不間斷的反對嗎?可後來發現真跡就不被反了嘛!就因人們怎麼證它也明,怎麼求它也真,批判不倒的道理才被人們所接受,說一男一女能生孩子誰也不會去反對,說同性戀者成孕的人肯定被當作瘋子、白癡。
因此我能敬告胡錦濤的是—-
是黨管、青蛙管、王八管、人管意識形態是一個後果:真者必存,且推也不倒!假者必亡,且你用槍支也支不住。關於意識形態這個問題是一個真假問題,不是「黨」管人管的問題。不存在「革命—-反革命」、「敵對勢力」、「敏感問題」、不存在「敵—-我」;更不存在為「穩定」就去壓倒一切這個虎狼邏輯。
這個真偽關係在哪裡,即它是什麼對什麼的真?
所謂意識形態就是指意識機能的形成使人對自身生命發生的理性體驗。這裡的真關係就是:讓生命之上的意識機能自由地去體驗自身,社會別用些虛的假的爛的臊的邪的惡的來折騰人。—-
讓人是人!
所謂「黨管意識形態」不就是按照共產黨的指定、規範來接受某些意識成果,拒絕另一些意識成果嗎,可這樣以來,就—-讓人不是人了!
明情實理就是那臭共產讓人不是人,哪改革呢?當然就是讓人是人了!不就是因為「黨管意識」才造成對我們的人文根系的動搖、對我們的倫理源泉的瓦解的,才讓人失了真的?「黨管意識」才使道理的只從真變成了強迫意志去追隨的,你憑什麼讓別人來追隨你呢?這不是「黨管意識形態」能回答的,你得在事實裡找出證也不倒,求也求不出矛盾的根據。
我們已經不容懷疑地證明了根本沒有黨,黨管還是人管,既然是人管,在管的那人,比如胡錦濤、李長春、劉雲山……與被管的中國人民在結構上是同質的,各自的意識機能都是處在在自己肉身上,都是自己的感覺的意識,都是自己肉體的組成部分,都是本己生命的職能,從本己裡往外發生,當然都負責於本己。你們憑什麼就有管別人的資格?!在人與人之間你們身上哪裡烙印著你們駕馭他人的合法性?
讓「黨管意識形態」漚糞去吧!
胡錦濤不走出「黨管意識」他就成不一個對真負責的人,不對真負責他就走不上健康道,咱就得扔了他!
堅決批透黨管意識!
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