【大紀元訊】唐代歌舞中除了使用面具之外，還有了塗面化妝。塗面化妝是指在演員臉上直接塗粉墨。由於戴面具只有一種表情，不利於演員豐富表情的表達，所以歌舞節目中的演員，有的開始塗面。塗面化妝雖然還沒有後世戲曲中開臉的造型，但它已成為後世戲曲臉譜的直接基礎。當時歌舞中，面具與塗面兩種方式都被採用著，戲曲正式形成以後，臉譜與面具仍然交替使用，不過，隨著時代的發展，面具的使用呈減少的趨勢。現今除少數地方戲（如貴州的「地戲」，江西、安徽的「儺戲」，西藏的 「藏戲」等）主要使用面具外，大部份劇種以勾畫臉譜為主（少數角色仍用面具）。
　　
唐代的參軍戲崛起，戲中有兩個角色，一個是「參軍」，即扮官的被戲弄的對象；一個是「蒼鶻」，即擔任戲弄職務的角色。「參軍」相當於淨，「蒼鶻」相當於丑。表演以滑稽調笑為主。這兩個角色都以粉塗面，是塗面化妝。
　　
五代十國時期，塗面化妝已相當流行，只是還沒有形成某些穩定的表現形式。
　　
宋代，是戲曲正始形成的時代，塗面化妝得到進一步發展。在宋雜劇、金院本中，塗面化妝形成了兩種基本類型：一是「潔面」化妝，一是「花面」化妝。「潔面」化妝的特點是臉上很乾淨，不用誇張的色彩和線條來改變演員的本來面目，只是略施彩墨以描眉畫眼而已，達到美化人物的效果。這種化妝又稱「素面」、「俊扮」或 「本臉」。「花面」化妝的特點是用誇張的色彩、線條和圖案，來改變演員的本來面目，以達到滑稽調笑或諷刺的效果。當時的「花面」化妝，用的主要色彩是白（粉）和黑（墨），所以又稱「粉墨化妝」。「花面」化妝同「潔面」化妝形成鮮明對比。「潔面」化妝用於生、旦、末，「花面」化妝用於副淨和醜行。
　　
宋、金時期的「花面」化妝都是很粗糙的。有的畫出白眼圈，在白眼圈外再加些黑色花紋；有的在臉的中心部位塗塊白斑，額頭上畫兩條黑線。無論怎樣勾畫，目的都是求滑稽的藝術效果。因為宋、金雜劇中，科諢（滑稽調笑）佔了很大比重。宋雜劇、金院本中「花面」的化妝面貌，在河南溫縣出土的宋雜劇磚雕、山西稷山馬村一號墓出土的金代副淨殘俑、山西侯馬董墓出土的金院本彩俑中，可窺見一斑。尤其是山西侯馬董墓出土的金院本彩俑看的更清楚一些，彩俑中左起第一人，畫了兩個白眼圈，並用墨在臉部中心畫了一個近似蝴蝶形的圖案；右起第一人是副淨，（打忽哨者）在面部中心塗了一大塊白粉，並在腦門、臉頰、嘴角上抹了幾道黑。這個時期雜劇的塗面與行當的典型扮相越來越接近了，特別是鼻部畫白色三角形，就與後世的醜行勾臉十分接近。
　　
宋代南戲在化妝上，繼承了宋雜劇的藝術傳統，也採用了「潔面」化妝與「花面」化妝這兩種基本形式。南戲的淨，是從宋雜劇的副淨轉化而來的，作「花面」化妝。南戲的丑，可能來自民間的滑稽歌舞表演。產生於民間滑稽歌舞中的丑，同宋雜劇中的副淨，在表演風格上沒有甚麼區別，所以它們到了南戲中以後，配成一對，都以插科打諢、滑稽調弄為其特色。在當時人的觀念中，丑即是淨，淨即是醜，名異實同。在化妝上，丑與淨一樣，也是用誇張的色彩和線條來達到滑稽調笑的效果。並且丑和淨的勾畫樣式也較接近，與後世典型的醜臉譜的勾畫也較相近。所以說，醜臉譜的產生在先，淨臉譜的產生在後。
　　
陶宗儀（元末明初人，著有《南村輟耕錄》）說，最早發現的丑角面部化妝即是粉麵烏嘴，獨具滑稽性。這種簡單的丑角面部化妝，早在南唐（五代十國）已見端倪。據說，北宋皇帝趙佶（徽宗）見爨人（爨cuan，當時西南地區〈今雲南〉的一個部族）來朝，衣裝屣履巾裹，面傅粉墨，舉動稽滑可笑，於是命優人（演戲之人）倣傚來演戲。後來面傅粉墨被廣泛運用到丑角面部化妝中。丑角面部化妝產生的準確年代和劇目。無從確考，但丑角面部化妝早於淨角臉譜，則是確定無疑的。 （待續）

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