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黃鶴云:從李思怡之死想起

【大紀元10月15日訊】很久沒有動筆了。有道是哀莫大于心死,面對著中共這樣一种政府,和他們所統治、毒化了的這樣一個社會,這樣一個麻木不仁、道德淪喪、腐朽墮落、錢權至上、暴力乖張的社會,還可以說些什么呢?雖然,反共之聲仍然不斷,但是,就算是砍光了南山之竹來造紙,寫就鋪天蓋地的討伐文章,也不可以動他們一根毫毛;就算你跪穿新華門前的頑石,也不可能打動這群大大小小頑固的統治者,自覺地改惡從善。

本來不想執筆,但李思怡之死總是縈繞在心里。李思怡死了,她死得多么慘,死得多么無辜。她是不應該死的:她沒有病,她沒有錯,更沒有罪。而有罪的人卻不僅不用死,還可以安享尊榮,過著窮奢極侈的生活。李思怡餓死了,她不是被餓死在“万惡的舊社會”,而是餓死在一個“先進”的社會里。据說,她有生存權,但是誰剝奪了她生的權利?這僅僅是一群警察的疏忽或錯誤?不!這是社會的錯,是這個非人的社會害死她的。

從李思怡之死可以看到,這個社會已經是病入膏肓。進醫院,沒有錢拒絕急救;鬧市上,見死不救已是平常。孟子說:“無惻忍之心,非人也。”難道這還算是一個人類的社會嗎?非也,此乃中共“率獸以食人”的社會也。朱昱吃嬰,恐怕就是這种社會心態的“光輝典范”吧。

一個人民沒有權力、國家沒有民主、政府沒有誠信、施政沒有監督的無法無天的黑社會,讓一部份人先富起來,無疑是讓一部份權貴、太子先腐敗起來,讓一小撮有權有勢的人,肆無忌憚地掠奪、瓜分國家的財富。權貴們先腐敗起來了,然后又帶動著這個金字塔的上層一同腐敗。看來,只有腐敗才能救新中國;只有腐敗才能救党。因為沒有“偉大、光榮、正确”和“先進代表”的党,就不能“穩定”地腐敗。

上行下效,人人只顧向錢看,于是,文人下海,軍隊營商,艦艇走私,官僚貪污,坏人行騙,警匪勾結,魚肉百姓。大家都“各盡所能”只顧去掠奪,去欺騙,去榨取金錢。一個弱小的生命,一個賤民的女儿,一個生活社會邊緣的孩子,哪會被他們放在心上。

人,本源于動物,但又高于動物。所以,人是具有兩面性的。這就是獸性和人性、自然本性和社會性、感性和理性、魔性与神性。人有殘酷的一面,也有仁人的一面。几十年來,中共統治者為了奪權、保權,殺人如麻,視人命如草芥,對人權、仁義、道德、尊嚴、肆意摧殘。他們摧毀的是人性、理性、神性;摧毀了如《法輪功》和其他宗教所倡導的真、善、忍的社會德性,卻煽動起人類生物性的本能;煽動起互相仇恨、殘酷迫害的丑惡的一面。“我就是不施仁政”(毛澤東語),“階級斗爭要年年講,月月講,天天講”。那就是“活學活用”生物界生存競爭的表現。

一個好的社會組織,一個“執政為民§的政府,它的職能應該是施行仁政,保護弱小,調和社會矛盾,緩和階級斗爭。而中共為了一党一人之私利,卻“反其道而行之”(毛澤東語)。据說,一只吃人的野狼,曾也哺育過一個孩子。試看,哪一類野獸,會象毛、鄧、江那樣處心積慮地、如此大規模地殺害同類?!

一個小小的警察之所以敢于隨意打人、殺人,完全是中共几十年來毒化人民的結果。一個視民命如螻蟻、視強權為至上的國家、社會,人民的性命如何能有保障!一個靠謊言、暴力、掠奪來立國的社會,她的前景怎不令人悲嘆!

孩子是社會的未來,是人類的未來。李思怡之慘死,決不是偶然的現象,而是這個到處充斥著暴力、掠奪、欺騙、銅臭社會的必然現象。我不敢想象,這樣一個“無惻忍之心”的社會、“上下交征利”的社會會有什么未來?

孫志剛被打死了,但死的不僅是一個志剛,而是一個國家、民族的靈魂;李思怡被餓死了,但死的不僅是一個思怡,而是這個國家的前景。

2003年10月5日

轉自民主論壇

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