楊延昭，《宋史》中的北宋抗遼名將，戍守邊防二十餘年，遼人（契丹人）十分畏懼他。遼人認為六郎星宿（將星）是他們的剋星，而楊延昭的智勇善戰宛如是六郎星下凡，故稱之為「楊六郎」。
楊延昭和天波府楊家將保家衛國、一門忠義的改編故事，從元代起，各種版本在戲曲、小說和評書中流傳甚廣，深受普羅大眾喜愛。此【楊延昭傳奇】系列，筆者僅就鄉野民間口耳流傳的軼聞加以摘錄綜述，與讀者分享楊六郎流傳千年的英雄故事。
（接上文）
白天祖誤入邪道
楊五郎又說道：我已正式出家，除了討伐盜賊，護衛寺院與信眾外，不再過問戰陣之事，其實六弟先前早已多次來信，還派孟良與焦贊要請我下山，我都婉拒了，況且我這山上只有區區數百武僧，要如何對抗遼國五萬大軍呢？
隨後他一抖袍袖，飛身跳上亭後往山上而去，八妹連忙隨後追趕上山，但五郎身法極快，一會兒就不見了蹤影，八妹只得大聲叫喊：五哥！你要不跟我下山，我就要放火燒寺了！
她說罷便往山下跑，到了大門附近，一見這巍峨莊嚴的古寺，實在難以下手，只得向山下走，發現有兩間草搭的棚子，看似是給上山的信眾暫時歇腳之處。她掏出火摺子敲石點火，不一會兒二間草棚就燒了起來，濃煙衝天。
不久，只見楊五郎帶著一隊武僧跑下山來，五郎拿木棍一揮，瞬間就打倒了草棚，眾僧有的持木棍將草木撥開，有的提水滅火，不一會兒功夫就將火滅了。
五郎哭笑不得地看著八妹，說道：妳這是何苦，都跟你說得如此明白了！
八妹回道：那個遼將土行僧不是一般人，不只能帶兵布陣，還會使用妖術，我與六哥發現他的招式與你如出一轍，感到奇怪，才來這找你的！
五郎感到吃驚，問：土行僧？他長得如何？擺的啥陣式？
楊八妹就把與土行僧攻打三關，布陣包圍宋軍的實況一一說了，五郎聽完回道：這哪裡是土行僧，此人我看十之八九就是白天祖那個叛徒，他居然用我教的九龍八卦陣來攻我大宋，氣煞我也！
五郎接著說起這段往事：
白天祖原是大宋將門之後，父兄被朝中權奸陷害離世，他也為生活所逼當了盜賊，之後於因緣際會下，在五台山出家為武僧。他天資聰明，武藝高強，與同為將門之後的楊五郎因有類似遭遇而交好，楊五郎對他傾囊相授，把諸多武藝及戰陣之事教給了他。然而白天祖雖已出家，但名、利、財、色之心久久不去，還一度私自下山與鄰村民女私會，最後犯下色戒，被逐出師門。離開寺院後，白天祖惱羞成怒遁入西域，拜魔教學了一身邪法，爾後聽聞大遼招兵買馬，於是棄明投暗，化名土行僧成了遼軍的大將。
楊五郎這時陷入兩難，他說道：此人武藝為我所教，我當下山阻止其行惡，然而面對遼國大軍勢必造下大量殺業，我上山本為贖家族之罪，此情該如何是好？
就在他躊躇不決時，智聰禪師卻在這時現身，智聰說道：五郎，悟哉！你初上山時是為楊家贖罪因而潛心修佛，想藉此化解罪業，坐禪、念經雖可消罪業，然而作為武僧，護衛百姓何嘗又不是消解罪業呢？
楊五郎回道：徒兒明白，但擔心重蹈父兄覆轍，因而僅領僧眾們討伐盜賊、護衛百姓，先前徒兒回絕朝廷派來的人就是擔心涉世太深，難以自拔。
智聰回道：你的父兄雖因戎馬一生、殺人無數而凶死，卻是一心為國為民，就如三國時名將關羽、張飛死後成神；而戰國時秦將白起為求名利而戰，坑殺無辜降兵四十萬，輪迴於三惡道千餘年。與遼軍作戰互有傷亡在所難免，昔日大唐皇帝李世民受敵軍包圍時，受少林十三棍僧相救，他們助聖主平定天下，解救飽受戰禍的黎民百姓的義舉，又何嘗不是一種修行呢？造下的殺業僅是一種天意的造化。如今你六弟遭遼軍圍困，萬餘士兵危在旦夕，而遼軍主將又與你有淵源，你下山去協助化解此難是義不容辭。
智聰禪師說完後，遞給楊五郎一個包袱，說道：此為當初你上山時用包袱捆著的大斧，當時擔心你放不下塵世之心而將它收起來，現在你修為已足，是再度使用它的時刻了。
楊五郎回道：謹遵師命！
五郎下山 破遼兵
不久後楊五郎召集僧眾，挑了五百僧兵，騎著馬浩浩蕩蕩地下了山，他跟著八妹一路往東行，不久之後就到了關外陣地，這時已是夜晚時分，僧兵團速度奇快、渺無聲息，一會兒就越過遼軍防線，到了宋軍軍營。
楊延昭看到了許久未見的兄長，激動得熱淚盈眶，二人相擁，恍如隔世。接著楊延昭找來眾將士商討破敵之策，楊延昭說道：父親生前留下之《六甲兵書》三卷，我僅精通上、中二卷，下卷最為精深難讀，僅略知一二。這幾日我已探得其陣形大略應為下卷記載之九龍八卦陣，論臨戰布陣，兄長之修為在我之上，此次破陣要勞兄長相助。
楊五郎說道：六弟過獎，《六甲兵書》下卷我僅粗通十之四、五，以探得之陣形看來知其尚有破綻，六弟可率諸將士分頭由龍頭、腹、尾諸處進攻。務必先破其龍眼處二塔，之後齊頭並進一舉破陣。我將率五百僧兵攻祭壇直取白天祖，破其妖法，如此必能大獲全勝。
隔天一早，楊延昭、孟良、焦贊、王蘭英、楊八妹分別帶兵進攻，楊延昭與王蘭英率軍由兩側先行攻向龍之二眼，並放火燒了石塔，接著諸將士紛紛依序進攻陣內龍身各部，與守備之遼軍激戰。
白天祖見狀，連忙升壇作法，忽然濃霧大起、飛沙走石。楊五郎的僧兵團卻不受影響，繼續前行，只見他飛身下馬，筆直地投出大斧，大斧猶如砲彈般地飛向祭壇，將香爐砸翻，濃霧、飛砂瞬間消散。
楊五郎罵道：白天祖！你這叛徒！你犯色戒被逐出師門後居然不思悔改，還誤入邪道叛國投敵，你趕緊降伏還有挽回餘地，切莫一錯再錯！
白天祖回道：師兄！整日練武習佛多無趣啊，到頭來說不定是一場空呢！世間有的是榮華富貴，何不及時行樂！你一身本事，若隨我投大遼，保證你一生功名利祿享受不盡！
楊五郎回道：你貪圖享樂，墮入魔道，日後地獄之苦有你受的！還不懸崖勒馬，還有挽回餘地。
白天祖又回：師兄你食古不化，你楊家上下盡忠報國，又有何償？朝中昏君尚寵幸奸臣，讓你一家受盡欺凌，大遼蕭太后知人善任，破格封我為兵馬大將軍，只要三關一破就賞萬金加封為王侯，你不如勸你六弟歸降於我，一起共享富貴榮華。
楊五郎回：我楊家上下受盡磨難乃天意使然，你叛師投遼是逆天而行，你如此冥頑不靈，今日我就要清理門戶。
白天祖揮舞著大斧，使勁將五郎射到祭壇的斧炳砍斷，又命遼軍將士將僧兵群包圍，而僧兵群紛紛拿出木棍，下馬排出陣形與遼軍將士對戰。這木棍殺傷力雖不如兵器，但甚為靈活刁鑽，與正規軍對戰絲毫不落下風。楊五郎衝出包圍直取祭壇，白天祖自恃武器在手，舞著大斧迎擊，說道：你武器已毀，能奈我何？
楊五郎沒有理會，拿著木棍正面迎擊，如閃電般迅速一連出了數十棍，轉眼間白天祖雙臂已中數棍，武器差點脫手，白天祖的大斧雖鋒利無比，但卻無法劈中對手。五郎棍法精妙，招式如八卦般變化無窮，幾十回合下白天祖漸漸不支。酣戰中，只見木棍如靈蛇出洞，一記從側邊橫擊中白天祖腹部，他大叫一聲，被擊飛出數尺之遠。
落入下風的白天祖不甘示弱，準備使出妖法絕活，他口中念念有詞，現場隨即陰風陣陣，四周宋軍將士紛紛倒下，失去戰意，而傷亡的遼軍將士如喪屍般紛紛爬起再戰。五郎見狀，隨即與僧兵團一齊口唸佛門經文咒訣，心懷正念，頓時佛光普照，金光大現！而環繞四周的妖氣逐漸潰散消退，此時已倒下的宋軍將士紛紛甦醒，而如喪屍般的遼軍將士又再度倒下。
眼見妖法失效，白天祖惱羞成怒，他惡狠狠地對著楊五郎及眾僧們施法，然而卻是毫無效果。只見白天祖突然口吐鮮血倒了下來，似乎遭到邪法的反噬。
這時楊延昭與諸將士們已破了陣式，一起聯合攻來，而遼將劉珂、麻里、喇虎等人見主將倒下，陣形已破，眼下難以取勝，商量後決議撤兵，遼軍勉力將白天祖救回，安排鐵甲騎兵斷後，最後此役宋軍再次大獲全勝。
戰後，楊延昭讓軍士們毀去遼軍的工事，準備回三關。臨行前，他與五郎互道別情，楊五郎說道：白天祖已遭邪法反噬，即使不死，日後也難再施咒，只希望他能迷途知返。三關與五台山相距不遠，若有大陣仗可再來找我，說罷便帶著僧兵團回山去了。
日後楊五郎雖在五台山修行，但宋遼戰況危急之際，仍有時帶僧兵下山救援，他精研武藝，自創五郎八卦棍絕技流傳於世，傳說他活至宋徽宗政和年間，高齡一百六十餘歲，是楊家男兒中最長壽的一位。（完）
參考史料：
《楊六郎威鎮三關口》河北人民出版社1984年出版 趙福和 李巨發 等人 蒐集
《楊家將外傳》河北少年兒童出版社 1986年出版 趙雲雁 蒐集整理@*
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責任編輯：王愉悅
