在當今中國，收紅包、甚至要紅包，對很多醫生來說，似乎都已是司空見慣的事。醫生的天職本是救死扶傷，但在現今社會卻成了被一些人用來斂財牟利的行業。世風日下，一般人、乃至很多從醫者可能都說不清，真正的醫生應該是什麼樣。
在中國古代，沒有高尚的德行，即使再聰明的人，也不會被名醫授以超凡的醫術。懸壺濟世、成為醫者之前，此人必得心懷仁善、且有著治病救人的志願。正因為心胸寬廣、豁達，只為福蔭於百姓蒼生，才放得下自己的名利得失，才會一心利他卻不求回報。查閱古代醫籍，映入眼簾的那些清代名醫就身體力行地證明了這一點。
不為子孫積累錢財的名醫賴明鑑
賴明鑑，字曉亭，是陝西西鄉人。他從小就天資聰慧，在讀書上極有天賦。於是，博覽群書後，很快就能無師自通，甚至對艱深難懂的堪輿、占卜和醫術都已有所悟解。
在父親眼中，賴明鑑是個至誠至孝之人。他年少時，父親在離鄉萬里的地方為官，他就一直隨侍在側。父親去世後，他又將靈柩一路護送回家鄉。對親戚、族人，他也同樣情深義重。只要有需要，他就會伸出援助之手、慷慨解囊。
無論恰逢年節還是在平日裡，他都十分樂善好施。即使有素不相識的人來登門求助，他也會毫不猶豫地施以援手。當地的士大夫欣賞他淡泊名利的氣節以及想要濟世救人的志向，於是都很願意跟他結交。
為能幫助更多人，他在縣城裡開了一家藥鋪，有時也在那兒坐診，給人治病療疾。多年來，他一直懷揣著慈善之心，以治病救人為願，從不計較個人的利益得失。一到夏天，他就會在藥鋪裡為過往之人備好茶湯，以供其納涼解暑。一旦有時疫發生，他就會當仁不讓地向當地百姓捐贈藥材。
有親友見他拖家帶口，過得並不富裕，卻依然很捨得對他人傾囊相助，於是就勸他，要想著給自己的子孫留點積蓄。可他意味深長地回答：「給子孫留下金銀，他們未必能守得住；給子孫留下書冊，他們未必能翻閱、研讀；惟有積下累世的陰德，才能真正地福蔭子孫。我是家裡的長輩，又怎會不為孩子們著想呢？只是，也不能因為要積累錢財，就有損德行和志氣啊！」
多年後，賴明鑑在同治元年的一次民變中，因守衛城垣有功而得到了六品軍功的封賞，同治三年又在當地被授予巡檢一職。後來，他因病離世了。妻子葉氏在一個破舊的竹筐中發現了一沓紙。這些紙張都是以前一些窮人向他借錢後所留下的各種契據。他妻子也是很有善心的通達之人，於是就告訴家裡人：「這些契書留著也是無用的，不如種下善因，把它們全燒掉吧！」
自請為官賑濟災民的名醫王國器
名醫王國器，字君鼎（又字鎮庵），是浙江上虞人。他年少時，曾是國子監裡的一名生員。雍正皇帝在位時，有一年當地鬧起了饑荒，他便自請為官，下令在寺廟裡擺上大鍋、點起爐灶，每日早晚各煮兩次粥，為災民們提供飯食。
可沒過多久，官府的糧倉就見底了。他便立刻決定，讓家裡人減餐節食，然後把自家的米糧拿出來充公，繼續賑濟當地的百姓。於是，大量的災民因此而活了下來。後來，他還下令讓官府在出售穀麥時，每石都再便宜五分。親友問他為何要這樣做，他回答：「官府的賣價高，商家也會跟著漲價；只有把價格降下來，才能讓貧窮人家有飯吃。」
到晚年時，他的醫術越來越高，尤其在治療痘症時，更是出神入化。他在病人出痘前三日，就知道此人是否能活下來。儘管他在當地很有聲名，卻從不以醫術來作為生財之道。凡遇到家境貧寒的人來看病，他不但分文不取，還把開好的藥材都送給人家。
不接受官員重金謝禮的名醫陳清遠
江西臨川縣有位醫生，名叫陳清遠，年少時曾被選入國子監讀書。他從小就對醫書很感興趣，幾經鑽研，便領悟出了醫道中的玄妙。
二十歲後，他去了滇南一帶，給當地人治病療疾時，總能藥到病除。於是，來找他看病的人漸漸多起來，可他卻從不接受任何饋贈、謝禮或酬勞。別人問他緣由，他便回答：「我以前做買賣已掙了不少，現在給人治病，正好能用上這些錢來幫助需要的人。」
這位有著超凡醫術、高貴德行的醫生很快就轟動了整個雲南。當時正值乾隆年間，不少名臣將相都慕名而來，爭先恐後地要讓他成為自己家裡的座上賓。
一位布政使身患頑疾多年，怎麼都治不好。自從把陳清遠請到家中，頑疾很快就被治癒了。他拿出五百兩銀子和一些昂貴的裘服和玉石要送給陳清遠，卻被他一概拒絕了。一位巡撫的老母親得了重病，陳清遠被請去後，很快就治好了老夫人的病。那巡撫拿出重金來酬謝他，可他卻分文不取。感佩於他的品行與操守，這兩位官員後來都跟他成了莫逆之交。
將醫酬贈送給他人的名醫錢以懋
清朝時，江西新建縣有位醫生，名叫錢以懋，字爾相。他年少時就掌握了極高的醫術，給人看病時，只需觀人氣色就知道是何病症。每次只要對症下藥，很快就能使病人痊癒。當地有不少官員跟他交情匪淺，找他看病時，都會以重金相酬，可他卻不收一分一厘。
一位遠在福建的參議因受多年病痛折磨，於是派人跋山涉水，把錢以懋請到家中。果然，他不負所望，很快就給人家的病治好了。那官員十分感激，最後將他與數百兩銀子的謝禮一起送回到他的家鄉。可他回鄉後，卻沒有把這些錢納為己有，而是悉數都送給了親友近鄰。
他所住的地方只是一個簡陋的茅屋，但仍有很多人慕名來找他求醫問藥。他一生安貧樂道，儘管救活的人已不計其數，卻從未計較過自己的得失與回報。
參考資料：
民國三十七年《西鄉縣誌‧士女志》
嘉慶十六年《上虞縣誌‧人物》
道光三年《臨川縣誌》卷二十六《方技》
道光四年《新建縣誌》卷四十三《人紀‧方技》@*◇
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