我幼時居住的村子美麗而優雅，一棵古老的黃楝樹枝繁葉茂，千百年來歷經無數次的風吹雨打依然挺立。然而一場「共產」人禍卻無情地將它摧毀。從此人們再也不能享受它的恩惠庇蔭，只留下無盡的哀惋嘆息！

美麗的家園被摧毀

20世紀50年代，我出生在中國中部一個盆地的村子裡，村莊坐落在被譽為寶山的三座孤山之間。寶山一座產玉、一座產藍晶石、一座全是石灰岩，給人們帶來巨大的經濟效益。

我幼年時那個小村莊不足百人。村子雖小卻古老而優雅，村前有一個矩形池塘，四周都是道路，宛如鏡子的框，兩邊那兩條路伸入村莊，像是鏡子的腿，因此人們說那是一面鏡子。池塘的東邊有一個排水口，用青石雕鑿的石篦子與外面隔開，「篦齒」是偏著排列的，水要折向才能流出，目的是不讓小魚逃跑。村中雨水注入池塘的水路口有一塊光滑的長方體青石條，人們踏著它洗衣、洗手、洗腳，很是方便。

池塘南面是民國時期遺留下來的一片梅園，春夏時節，葉綠花豔果飄香。村西頭有一眼圓口古井，青石井梁，周圍是光滑的青石井欄，尤其是用轆轆打水的石條，被井繩磨出一道深深的溝槽。何時開始有古井，祖祖輩輩都在此村居住的人的爺爺的爺爺也不知道。

與古井同樣古老甚至比古井還要古老的是井邊的那棵黃楝樹。它到底有多粗多高，人們沒有測量過，無法用數字說出，但老人們這樣說：有陌生人頭一回到這個村子來，在十里八里遠的地方問路，人們會用手指著這棵樹說「那棵樹就是那個村的」，問路的人便心領神會，朝著樹走就到了目的地。

黃楝樹究竟有多粗呢？它的內部全是空的，只有周圍還是「活」的，南面有個「門」，大人們進出無需低頭。進到裡邊向上看，黑咕隆咚看不到頂。它一直是村民的「理髮室」，正中間放一個理髮專用的帶有抽屜的寬凳子，理髮的人坐在上面，理髮師傅繞著他給他理髮，周圍坐一圈人一邊閒聊一邊等著理髮。雖然中間的窟窿那麼大，只由周圍那並不很厚的「皮兒」支撐著上邊巨大的樹冠，卻絲毫沒有影響其枝繁葉茂的旺盛生命力。

黃楝樹的葉子有多厚多密呢？大人們說：天下半犁墒（約10至15厘米）的雨，樹下見不到雨滴。黃楝樹的樹蔭比打麥場還大，縱然是酷暑盛夏，人們只要到了那樹蔭下，就會頓感秋天來臨，適才滿身的熱汗馬上消失得一乾二淨，那個涼爽愜意勁兒簡直無法形容！

一棵古老的大樹，不知為多少人遮蔭避雨、給人帶來多少生活和精神上的享受。一棵功不可沒的大樹，千百年來歷經無數次的風吹雨打、電劈雷轟等自然災害，都沒能使它衰枯倒下，然而一場「共產」人禍卻無情地將它摧毀——毛共為了大煉鋼鐵，瘋狂地把它砍倒了！從此，樹沒，蔭消，鳥散，人們再也不能享受它的恩惠庇蔭、觀賞它的雄姿倩影，只留下無盡的哀惋嘆息！

共匪篡權 農民淪為農奴

村莊周圍有三百多畝土地，是那種黃褐土壤，雖不算頂級肥沃，但也屬於好地。1949年前那些地多數是地主家的，也有幾家小戶占有一小部分。地主的地給幾家佃戶租種。父親說，我家有爺爺、爺爺的弟弟和父親三個男丁，有自己的牛、驢、車、石磨和其它農具。租種一百畝地，與地主五五分成，也就等於有五十畝地，每年分得的糧食堆滿倉，瓜菜足夠吃，芝麻油用缸盛。

爺爺1946年到此村種地，到1949年共匪竊政，僅三年所賣糧食的錢就買了六畝地。其他有幾畝地的農民，也都有吃有穿有房住，也能討到老婆生兒育女。沒聽說有沒飯吃沒房住的，更沒有餓死人的現象。農閒時，人們自由自在地趕廟會看大戲，父親則是乘坐著葦席搭的牛拉蓬車去趕會看戲。

共匪篡權後，暫時給窮人分了土地，但沒過幾年就搞統購統銷，先把農民的糧食收歸黨有，接著搞互助組、紅光社、人民公社，又把土地和車輛牛具充公於中共這個最大的地主。廣大農民完全淪為沒有土地、沒有政治自由、沒有遷徙自由的農奴。

大鍋飯吃不飽 餓死的人不計其數

父親說：「這下徹底窮了！」何止如此！接著又吃「大鍋飯」，連鍋、碗、瓢、盆等所有東西全被中共沒收了。吃大鍋飯，極少數幹部和食堂裡的人吃香喝辣，腦滿腸肥臉放光，大多數「社員」（農奴），包括我們全家，只能喝稀粥。大鍋飯吃不飽，就暗地裡吃野菜、吃樹葉、吃酒糟、吃螞蚱、吃老鼠，直餓得臉浮腫、面黃肌瘦皮包骨，年老體弱的都餓死了，我祖父就是1959年餓死的。全國餓死的人不計其數，知道這真相的人不再相信「共產黨是大救星，把廣大窮苦人民從飢寒交迫、水深火熱的舊社會解救出來」的彌天大謊了。

中共為什麼會做這樣的荒唐事？一個公社幹部在村裡開的會上透露了個中祕密。上世紀70年代「文革」（1966年5月16日至1976年10月6日）時期的一天晚上，在散發著驢屎驢尿騷臭味的磨坊裡，亂七八糟地坐著被冠以「公社社員」美名的農奴。一個高個子鐵鏽色面孔的公社幹部在給群眾灌輸黨的聲音：「沒有神仙皇帝救世主，全靠共產黨救窮人、給人民造福。共產黨的政權一喪失，一切一切都完了。地主就會重新騎在人民頭上作威作福，貧下中農就會重新吃二遍苦受二茬罪。」

縱然共產黨長時間全方位進行此類洗腦宣傳，仍不能把在「舊社會」過來的人心中的事實抹滅掉。一個貧農出身、1949年之前有幾畝地、被稱為「疙瘩戶」的人暗地悄聲跟我說：「舊社會我家有幾畝地，也交公糧，但只交不滿一笆斗筐，現在是交的多留的少。」這真實樸素的話反映了文革時期農民的貧窮狀況，戳穿了共黨的謊言宣傳。

「共產黨的政權一喪失，一切一切都完了」，不是人民要吃苦受罪，而是共產黨的既得利益全完了。為了保權保既得利益，他們不惜颳「共產風」餓死人。生於三座寶山之間、良田沃土之上的農民居然窮得一貧如洗，被活活餓死，真是「人間奇聞」！

下鄉「知青」終於過上城市生活

知識青年下鄉勞動，本是為了解決城市青年失業的困局，卻被譽為「接受貧下中農的再教育」「大有作為」。面朝黃土背朝天的重體力勞動、幾乎為零的收入和粗糧淡飯、貧乏的文化生活，尤其是女生被性騷性侵等殘酷現實，使知青們深感受騙、對城市生活深深思念。一個知青在詩歌中寫道「城裡的夜是奇幻的，淡紅色的天啊淡紅色的雲，一扇扇窗子呀一盞盞燈，甜蜜朦朧，宛如愛人欲睡的眼睛」，激起了我對城市生活的無限嚮往，立志走進那「淡紅色的雲」中去。

毛澤東死，「四人幫」碎，「文革」浩劫劃上句號。中共為了續命，被迫改革開放、恢復高考。高考是農村娃能改變面朝黃土背朝天、靠賣苦力生存的唯一機會。於是，我以頭懸梁錐刺股的精神，廢寢忘食地複習功課，經過「血拚」，終於夢想成真，考入了一所示範學校。畢業後在城裡工作、結婚、生子，過上了城市生活。

在公園裡講真相 神童鼓勵

我在城市裡從事教育工作，但自己的理念不被接受推廣，只能默默奮鬥。工作讀書寫作之餘，就到名勝古蹟、公園等地方去訪古探幽，接觸有識之士增長見識。有一天，在武侯祠獲得了一副在書本中見不到的對聯：「化育誰克獨參尚跂宮牆瞻美富，文明從茲大啟會看庠序起風雲」，把學校教育對人類文明和個人發展的重要性表達得淋漓盡致，對莘莘學子刻苦讀書具有巨大的鼓舞作用。我常給學生背誦詮釋，以鼓勵他們努力學習。

在公園內獲取知識的同時，我也向別人傳播知識，如給人們講「新中國的六條標準：言論自由、結社自由、選舉自由、司法獨立、軍隊國家化、三權分立；中共是黑社會的六個證據：不在民政部登記、黨庫國庫不分、野蠻宣傳、霸占中南海、不依法治國、軍隊不國家化等。

我還傳遞等書籍，播放揭露天安門自焚偽案的《偽火》等中共嚴格禁傳的視頻。對我所講的內容，有人很感興趣，聽完後讓我寫在紙上給他們；也有人反對，那些極端的人曾經打我、罵我、威脅我，還給派出所打電話舉報我，我因此遭到行政拘留十天。但我沒有被嚇住，依然如故。

一天下午，一群「毛粉」在他們的領地——一棵皂莢樹下，說毛澤東艱苦樸素，穿補丁衣服。我跟他們說：那個補丁可不是一般補丁，所花的錢比買十件新衣服的錢還多。那是全國唯一的一個上海補衣師補的，補的補丁跟舊衣服的布紋一樣，補的價錢很貴，還是用專機從北京運到上海，又從上海運回北京。對我說的話，有人相信，也有人不信。

當我準備回家，走到公園西門口時，後邊傳來一個奶聲奶氣的聲音：「爺爺，爺爺，你說的都對，他們說你說得不對，還說要打你哩。」我回頭一看，是一個約四五歲的小男孩兒，白生生的小臉，明亮的大眼睛看著我。小男孩既沒有家長帶領，也沒有同伴相陪。我感激地說：「好孩子，謝謝你鼓勵我、提醒我。爺爺不怕他們。」當我走出公園西門再往裡邊瞧時，卻看不見那個小男孩了。這神奇的事讓我體悟到，是神佛看我誠心講真相救人，派個神童下凡來鼓勵我！頓時，一股暖流緩緩流過心頭……@

——轉載自《》

責任編輯：王堇